关于树立共产主义道德观的认识

提倡共产主义道德教育不仅是完全必要,而且是有现实可能的。人们为什么能接受以集体主义为核心的共产主义道德观呢?我认为是由下列三个主要因素决定的: 1.共产主义道德是先进的、高尚的。道德本身是否先进和高尚,这是人们对道德观进行选择的前提。 共产主义道德是先进的高尚的这是由社会主义制度的性质决定的。社会主义的公有制,就是共产主义道德的物质基础,在这个基础上,形成的共产主义道德最基本的原则就是集体主义。一切剥削阶级道德都是建筑在生产资料私有制基础上,维护少数剥削者私利的。而共产主义道德,正如刘少奇同志所说     

共产主义道德发展的三个基本阶段

本文认为共产主义道德有其特殊的产生、形成和发展过程。在其发展中大体经历三个基本阶段:(1)作为被统治阶级时期的共产主义道德,是共产主义道德产生、形成和作为无产阶级革命精神武器和行为规范的阶段。这时共产主义道德的基本战略任务,是为推翻剥削阶级的统治、建立无产阶级专政的社会主义国家政权服务。(2)作为统治阶级或领导阶级时期的共产主义道德,是共产主义道德普遍发展、逐步在金社会取得领导和支配地位的阶段。这时共产主义道德获得了国家政权的支持,在全社会获得了公开、合法的宣传和教育阵地。(3)作为未来金社会成员自觉遵守、成为共同行为准则时期的共产主义道德。这时的共产主义道德,已逐步摆脱了阶级道德的性质,成为全社会进步人类共同的道德。这三个阶段是紧密相联,不可分割,就其本质属性和基本原则来说,由头到尾是一以贯之的。从作用和影响的范围来讲,一个阶段比一个阶段更深广。     

略论道德原则规范和道德理想的区别

在现实生活中,有一些人,尤其是不少青年,认为共产主义道德不现实,在实际中行不通,甚至认为共产主义道德是空洞的说教。在理论界也曾出现过认为在社会主义社会提倡共产主义道德是超越历史阶段的看法。这种现象的出现,从理论上讲,人们对共产主义道德原则和道德规范与共产主义道德理想之间的区别缺乏了解,将这两者相混淆,是重要原因之一。本文试图从理论和实践的结合上     

经济改革与共产主义道德教育

近几年来,“社会上出现了一切向钱看” 的错误倾向。有些人把“一切向钱看”的出现,归 咎于经济体制改革。有些人还认为,实行按劳分配 就必然产生“一切向钱看”的现象。这些认识涉及 到一个重大的原则问题:经济改革和共产主义道德 教育是否是矛盾冲突的?社会主义经济原则和共产 主义道德原则能否统一?从理论和实际的结合上,正 确地解决这个问题,对搞好经济改革和社会主义精 神文明建设,对正确地开展反对精神污染的斗争, 无疑具有重要的意义。 道德作为社会意识形态、上层建筑的一部分, 是一定的社会经济基础的反映,是由一定的生产     

共产主义道德是何时形成的

共产主义道德是何时形成的?这个问题目前在伦理学界虽然还未引起公开争论,但据笔者所知,对这个问题至少有三种不同的观点。第一种观点认为,共产主义道德是共产主义社会中的道德,是在共产主义社会的高级阶段形成的。因此,在社会主义社会中只应宣传社会主义道德,而不应宣传共产主义道德,否则,就是超越了历史阶段,是就一种极左思潮。第二种观点认为,公有制是共产主义道德产生的基     

商品生产和道德进步

把社会主义经济看作在公有制基础上的有计划的商品经济,是当前我国经济体制改革的核心理论。历史唯物论认为,人们归根到底总是从他们进行生产和交换的经济关系中吸取自己的道德观念。那么商品生产的发展给社会道德生活带来什么影响?如果说,我们发展社会主义商品生产是符合和有利于社会生产力发展的,那么商品经济关系的发展就应当带来道德     

论建立劳动美学

近年来,在马克思主义哲学和美学中,首先在社会主义国家以及西方的马克思主义者中间,取得了这样一种认识,即不仅从纯科学的角度来看,有必要研究劳动美学问题,就是从分析社会-经济、政治、文化和思想过程,以及分析对这些过程产生的影响来看,都有必要研究劳动美学问题。把劳动美学问题提到首位的,首先是社会主义劳动发展这一事实本身,其中包括由于劳动的社会主义性质的增强和变为共产主义的性质,而使体力劳动和脑力劳动的根本矛盾得到克服的过程。在社会发展的这种客观趋势的范围内,劳动性质的不断变化和     

报刊论文篇目辑览(1982年1—6月)

一、伦理学基本原理共产主义道德是精神文明的重要内容——学习毛泽东伦理思想的体会(沈忠俊)福建日报1月10日共产主义道德和社会主义精神文明建设(甘葆露)学习与研究5期试论社会主义精神文明建设中伦理的发展方向(张海仁)争鸣2期要提倡共产主义道德(胡鉴)人民日报6月21日论无产阶级道德原则和资产阶级道德原则的根本对     

浙江省伦理学研究会召开第二届年会

浙江省伦理学研究会第二届年会,于1987年6月2日至5日在衢州化学工业公司召开,与会代表三十五人,收到论文十七篇。会议围绕社会主义职业道德建设这一中心议题,展开了热烈的探讨和交流。大家认为,在经济体制改革不断深入和对外开放不断加快的新形势下,伦理学理论的研究必须同社会主义道德建设的实践紧密结合起来,而职业道德建设在整个社会主义道德建设中又具有突破口的特殊地位。因为职业道德可以把社会主义、共产主义道德的原则、规范同社会各成员的职业利     

论共产主义牺牲精神

党的十二大确定,以共产主义思想为核心的社会主义精神文明,是社会主义一个重要特征。并指出,在思想建设中“最重要的就是革命的理想、道德和纪律。”把共产主义道德作为我国社会主义精神文明的核心内容之一,展现了我国现代化建设的精神风貌,也向各族人民提出了更高的道德要求。共产主义牺牲精神,是共产主义道德的崇高体现,是开展共产主义道德教育的基础环节。探讨这一课题,当前具有着重要的意义。共产主义牺牲精神,是共产主义运动的必然产物。它作为一种社会意识形态,是社会存在的能动反映。十九世纪,社会生产力和资本主义经济的急剧发展.使无产阶级找到了社会历史的物质根源。从该世纪三十年代起,在大机器生产中得到训练的无产阶级,开始作为独立的政治力量登上了历史舞台。马克思和恩格斯立足这一社会土壤,批判地     

社会主义道德和共产主义道德的基本特征及其当代启示——重温马克思、恩格斯、列宁的有关经典论述

马克思主义经典作家从形成、实质、基础、功能、价值等五大层面来阐述了社会主义和共产主义道德的基本特征,认为,社会主义和共产主义道德是在与旧道德斗争中不断自我完善的道德,是主张将人的世界和人的关系回归于人自身并崇尚真正平等、自由以及权利和义务相统一的道德,是真正的全人类道德.这些经典阐述对在社会主义市场经济条件下认清现实道德建设的复杂性,自觉地把握道德建设的规律,发挥道德建设对于社会生活的积极作用,以及实现以人为本、科学发展和社会和谐、民生改善等方面具有多维启示.     

对社会主义所有制的再认识

(一)生产资料归社会所有表明经济的共产主义性质社会主义经济有一个基本特征是生产资料归社会所有。这表明社会主义经济从根本来说就是共产主义经济。因为私有制后的“共产主义”一个词的本意,就是生产资料归社会所有。共产主义社会就是实行生产资料归社会所有的社会。共产主义经济就是生产资料归社会所有的经济。社会主义经济,即共产主义第一阶段的经济之所以也是共产主义的经济,就是因为在社会主义经济中实行的是生产资料归社会所有的制度。这样的“共产主义”,是共产主     

马克思与人道主义

苏共中央六月(1983年)会议强调指出,教育新人,培养苏维埃人的共产主义信仰和马列主义世界观,这是社会科学的一项最重要的社会职能。如果不在人们的精神发展上下大功夫,那么要想完善发达的社会主义是不可想象的。党的目的,首先是要把苏联人培养成社会主义社会的公民、共产主义的积极建设者,使之具有共产主义的思想观点、道德和情趣,使     

论社会主义初级阶段道德建设的特殊性

社会主义初级阶段的道德建设 ,既不能完全照搬马克思主义经典作家关于社会主义道德和共产主义道德的论述 ,也不能沿用过去曾经倡导但效果并不明显的非社会主义市场经济条件下的社会主义道德和共产主义道德。必须从社会主义初级阶段的现实出发 ,努力探索与社会主义市场经济相适应的社会主义道德和共产主义道德。做到这一点 ,至少必须考虑社会主义初级阶段生产关系、经济体制、道德结构、道德主体和国际环境的特殊性 ,必须从构建新的思想道德基本框架和建设社会主义思想道德体系这两个方面开展工作     

一九八六年上半年部分伦理学论文索引

荽:}:理论德麟等)重庆社会科学2共产主义道德在四化建设中的作用(罗国杰)江海 略论社会主义伦理道德的发展规律(徐慧萍)福建学刊2论坛2共产主义道德保证经济体制改革的社会主义方向 社会主义伦理道德建设刍议(赵杰)南京师大学报 (臧乐源)郑州大学学报2 l新旧体制的转变和共产主义道他托进步(许启贤) 伦理学改革刍议(程立显等)学习与探索2江淮论坛8伦理学基本问题讨论情况纺述(张德荣)争鸣1论伦理学发展的“三面向”(唐能斌)重庆社会科 论道德的阶级性与继承性(张岱年)社会科学学2(沪)2马克思主义伦理学应该引进系统论研究方法(谭 毛泽东道德…     

论经济体制与经济制度——学习《中共中央关于经济体制改革的决定》的一点体会

党的十二届三中全会《关于经济体制改革的决定》指出,我们的经济体制改革,是在坚持社会主义制度的前提下,改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面,是社会主义制度的自我完善和发展。我们认为,从理论上搞清经济体制和经济制度的关系,对于正确理解当前改革的性质和方向,增强改革实践的自觉性,具有重要意义。     

市场经济与学雷锋

市场经济与学雷锋李忠云在市场经济条件下,仍需要学习雷锋精神。这是因为：一、雷锋精神同社会主义市场经济的实质是一致的。社会主义市场经济运行机制虽然要遵循价值规律、等价交换、优胜劣汰等一般原则,但其根本目的是为了发展社会生产力,为人民造福,这同雷锋的全心全意为人民服务的宗旨是一致的。雷锋精神所蕴含的道德风貌是中华民族的传统道德和共产主义理想相结合的时代精神,不论在任何经济体制下或社会主义的哪一发展阶段,都需要发扬光大。再者,社会主义市场经济的发展和完善,既需要一定的物质条件,又需要一定的人文环境。弘扬雷锋精神,是必不可少的人文环境和思想道德条件。二、雷锋精神和物质利益原则并不相停。需要和利益是生产力发展的动力。马克思主义并不反对人们对利益的追求,相反．还创造条件鼓励人们对物质利益的追求,以增强经济发展的活力。但是,利益应是国家政策允许和符合社会主义道德规范的正当利益。三、社会主义市场经济同雷锋精神的相容性,决定着必须发扬雷锋精神。社会意识不仅来源于社会存在,而且反作用于社会存在。作为体现社会主义时代精神的先进社会意识－－雷锋精神,必将有力地推动社会经济的发展和社会的全面进步。当然,当今时代同雷锋生活的年代毕竟有     

“初级阶段”的社会道德及其特征

“初级阶段的社会道德”与“社会主义道德”不是一个概念。前者讲的是社会现实生活中客观存在并实际发生作用的一切道德,既有社会主义道德,也有非社会主义道德;后者讲的是“初级阶段”占主导地位的道德——社会主义道德,不包含非社会主义道德。 “初级阶段”的社会道德是由多种类型的道德成分所构成的。笔者认为,“初级阶段”的社会道德起码有以下五种道德成分所构成:第一,居于最高层次的,代表未来方向的,并带有较浓厚理想色彩的共产主义道德。现实生活中那种“大公无私”“舍己为人”的思想和行为,就是共产主义道德的体现。在当前,共产主义道德是应在全社会认真提倡的,是先进分子和共产党员,特别是领导干部应     

一九八三年职业道德研究综述

一、关于职业道德的基本理论 1.社会主义职业道德的基本特征 有的文章认为,社会主义职业道德的基本特征有:①社会主义职业道德是共产主义道德体系的组成部分。其中包含两层意思:其一是说,社会主义职业道德本质上就是共产主义道德。其二是指,社会主义职业道德是共产主义道德规范体系的一个有机组成部分。②社会主义职业道德同以往的职业道德有着本质区别,它是建立在生产资料公有制的基     

道德和法律的关系

人类历史发展的经验证明,人类社会没有秩序是无法生存的。社会秩序靠什么来维持?原始社会主要靠道德及风俗习惯来维持;在阶级社会,主要靠政治、法律和道德来维持;共产主义社会,阶级彻底消灭了,政治、法律都消亡了,社会秩序就主要靠人们自觉的道德习惯、纪律来维持。所以随着社会主义社会向共产主义社会的发展,道德的作用将越来越大。目前,我们是社会主义国家,社会秩序要靠社会主义的政治、法律、道德、纪律等共同维持。因此,在重视法制的同时,也要重视道德的作