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—、作为教会使命的福传就是天主子民的集合过程根据梵二大公会议的教导,教会是以基督为首召集起来,由各族人民所组成的新天主子民的集体(教会宪章9)。基督以其圣死将他们集合起来,成为一个民族,一个团体(教会牧灵宪章78)。这一集合过程是通过福传来实现的。福传就是将这个子民集合起来,使各个成员得蒙圣神圣化而奉献于天主(司锋职务与生活法令2)。因而教会作为“普世得救的圣事”(教会宪章48),其实际使命也就是普施天主的救恩。于是教会的福传使命,就是要发动广大教友群众,在各个民族的各个阶层,在他们生活的各个领域,以基督徒的… 相似文献
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以色列人的悲剧与天主子民的责任黄志芳以色列民族是天主特选的民族,天主曾与她多次订立盟约,并向她的古圣祖们预许种种恩赐。(创17:6,35:11,49:10)以色列以其独特的身份,屹立于世界民族之林。整部“旧约”圣经包括了以色列民族的历史。以色列民族的... 相似文献
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40多年来,特别是党的十一届三中全会以来,中国教会在独立自主自办教会的道路上,在适应全新的社会主义社会的问题上进行了长期的、反复的思考和探索,为在社会主义制度下实践福音找出一条根本的出路。我们深刻地感到,爱教是当然的职责,爱国也是天经地义的天主的诫命,中国天主教的命运与国家民族的命运休戚相关。在新的历史时期,中国教会用新的神学观点对社会主义制度下的牧灵工作加以新的阐释和发挥,将遵守天主的诫命与爱国爱教有机地结合,把基督的爱与荣主牧灵联系在一起,将鼓励教友在两个文明建设中作光作盐、修德立功视为教… 相似文献
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以色列因着天主的拣选而成为一个民族──一个神圣的民族。在《旧约》里面,神圣一词的意思就是被献给天主,并且只属于雅威上主。就如以色列人所意识到的,天主拣选他们的目的,就是要他们呼求并宣扬他的名;只有他们认识到了唯一真天主的存在,而且最终要担负起在普世万民前为他作见证的神圣使命。由此,他们便得出一个相当符合逻辑的结论:以纯洁事奉雅威上主的以色列持续的物质生存,从根本上合乎雅威上主的意图。这就是以色列如此深信他们的民族或国家永存不败的根据;这就是以色列的诗词《圣咏集》念念不忘天主一定会为了他自己的名的… 相似文献
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第八章以色列和犹太诸先知在上一章里面,我们通过旧约列王的荣辱盛衰注意到他们的命运。同时看出以色列人最初对于国王的观念,我们也看到这对他们来说并不是一种非常成功的尝试。现在,我们将注意力转向存在于以色列之中的另一种不同的制度,它也属于天主的计划,那就是先知预言。以色列人并未主动要求有先知也未指派先知。先知们是天主从以色列人中间召叫出来的,而且他们是一群在以色列和犹大王国摇摇欲坠之时大放光芒的伟大人物。但是,先共。们的出现实为天主的计约]与安排的结果,绝非以色列人的愿望所致。其他国家和民族把他们的国… 相似文献
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感谢仁慈天主的恩佑!我国天主教爱国运动现已进行了四十年,江苏的神长教友都怀着极其喜悦的心情在纪念这个具有重大历史意义的日子。这四十年,在人类历史的长河中,只不过是短暂的一瞬,而我国圣教会却发生了翻天覆地的变化:她已成为符合天主圣意和宗徒传教传统精神,由神长教友自办的适合中国国情的独立自主的教会。我们深深感到,这是仰赖仁慈天主和中国在天之后圣母玛利亚的眷顾所取得的辉煌成就,是党和政府亲切关怀、全国人民大力支持以及广大神长教友共同努力奋斗所取得的胜利成果。她大长了全国神长教友的民族自尊心和爱国热忱,大灭了国外宗教敌对势力的嚣张气焰,赢得了国际天主教界朋友们的赞誉。这些有目共睹的胜利成果是来之不易的。四十年的历程尽管曲折艰辛,但愈显天主荣光。 相似文献
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教会所信仰的天主是三位一体的天主,即第一位天主圣父,第二位天主圣子,第三位天主圣神。三位一体的天主不是三个天主,而是一个天主有三位。三位即有联系,又有区别。就是说:父、子、圣神享有同一的天主性,即本性上是同一的天主;但位格却彼此独立,即父不是子,子不是父.圣神不是父或子。天主三位之间的关系是爱的共融关系。由于爱,父生了子,子又将这种爱反馈给父,父与子之间的互爱共发了圣神,所以,天主的本质就是爱。 相似文献
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“天主的子民”及其教会学在“梵二”会议之后一时曾传遍普世。这一概念的提出,使许多国家天主教会的面貌发生了很大变化,教会一改过去古老的面容,焕发出了勃勃生机。实际上,“子民”在旧约圣经中用得很多,以色列民族曾以“天主的子民”自傲。在新约中,关于教会的论述有一百多个,其中相当普遍与重要的一个便是“天主的子民”。因为基督通过死亡与复活,在圣神降临之后建立了新约教会,所以当时的基督徒们便以“新天主子民”自居,并赋予它新的意义。“天主的子民”及其教会学,显示了教会是在基督圣爱中的一个共融体,在这个共融体中体现了所有基督信徒各自应有的圣召和使命。 相似文献
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以色列民族是一个特别蒙天主拣选的民族,因此,他们也是一个善于歌颂与赞美天主恩典的民族。在《圣经》中所记载的众多优美的诗篇里,有四位以色列女诗人的诗歌,她们是米黎盎、德波辣、亚纳、玛利亚的诗。 相似文献
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一、溯源在漫漫的历史长河中,天主的启示常走在人类认识的前方,一如以色列民族出离埃及时,天主在白昼以云柱、在黑夜以火柱的形象来引领他们前进。藉此,旧约时代的犹太民族不断地亲身经验天主(更好说是天主不断地自我启示与自我给予),慢 相似文献
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梵二大公会议召开至今已过了五十年。在这五十年中,世界发生了很大的变化。由于人类不爱惜天主的创造使大自然失去了平衡。由于人类没有真正懂得爱的真谛,因此造成国与国之间、民族与民族之间,乃至家庭之间和个人之间发生了战争、争 相似文献