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相似文献
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1.
《法音》2017,(2)
<正>什么是祖庭?祖庭常常是和佛教宗派的传法世系相联系的,一个佛教宗派在其发展过程中,居于"祖"位的寺院,就是祖庭。有的宗派的祖庭不是一,而是多,构成一个"列祖"之庭的祖庭系统。具体而言,某一宗派所宗主要经典的译出寺院,实际上具有祖庭的地位(如六十《华严》译出地道场寺,可视为华严宗的一个祖庭);某宗派从初创奠基到实际创立之间的发展过程中,诸祖师  相似文献   

2.
近代净土宗的祖庭———灵岩山寺传慧在苏州市郊区的灵岩山上,有一座古朴典雅、雄峻庄严的古刹。近代莲宗十三祖印光大师就曾经在这里卓锡化众,度过了他一生最灿烂的时光,并在此示寂生西。它,就是近代净土宗的祖庭———灵岩山寺灵岩山寺原名崇报寺。民国十五年(19...  相似文献   

3.
道慈 《法音》2004,(12):47-47
11月18日,位于江西的仰山祖庭遗迹处,苍柏修竹、薄雾晨曦之中梵乐悠扬,祥光烛天,江西省有关部门在此隆重举行慧寂禅师塔院修复落成庆典法会。  相似文献   

4.
全真祖庭重阳宫移交道教组织管理1995年11月21日,在户县人民政府会议厅举行了隆重的全真祖庭重阳宫移交仪式。祖庭重阳宫移交道教组织,是海内外道教界大德同仁共同关注的大事,同时,也得到了各级人民政府的高度重视。西安市人民政府传达了《西安市人民政府办公...  相似文献   

5.
全真祖庭首次举行庆祝重阳祖师圣诞法会1995年农历腊月二十二日,是重阳祖师圣诞之日,也是祖庭恢复道教管理体制,复修、兴盛的阶段。祖庭"大重阳万寿宫"首次举行了庆祝祖师圣诞盛大醮事活动。法会邀请了陕西省境内警钟的道教官观西安市万寿八仙宫、西岳华山、周圭...  相似文献   

6.
张琴 《中国宗教》2023,(10):64-65
<正>汉传佛教中“祖庭”概念的产生,受儒家尊祖敬宗观念的影响,被视为佛教中国化的重要标志。“祖庭”一般用于指称宗派发源地,以及在宗派发展中有嗣法地位与影响的寺院或道场。“祖庭文化”是指以祖庭、祖师为核心衍生出的思想、典籍、制度、建筑、文艺等文化的综合体,具有显著的向心力与凝聚力特征。江西佛教祖庭文化迄今已有一千余年的历史,是印度佛教与中华文明互鉴的成果,更是佛教中国化的见证。  相似文献   

7.
《法音》2016,(12)
正尊敬的王作安局长、胡和平省长,各位领导、各位法师、各位专家学者、各位嘉宾:今天,来自17个国家和地区的佛教界代表与专家学者,相聚古都西安,隆重举行汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会,探讨祖庭文化,分享思想成果,弘扬祖师精神,共续法缘道谊。这是一次佛法盛会、学术盛会、文化盛会。在此,我谨代表中国佛教协会和中国汉传佛教界,向出席研讨会的海内外长老大德、青年法师、专家学者,致以热烈欢迎与诚挚问候。  相似文献   

8.
近来,随着海峡两岸形势的好转,台湾一批批道友、信士陆续来到江西龙虎山正一天师祖庭进香谒祖。仅六月间,天师府就接待了台湾台中县神冈村等两个进香团。八月二日,台湾省台中市慈圣宫进香团一行二十六人,满怀对天师祖庭的敬仰之心,专程从福州来龙虎山天师府进香谒祖,以了平生之愿。慈圣宫进香团恭恭敬敬地把护送来的天师圣像护送到祖庭宗坛上,要求祖庭的法官道士为其举行开光仪式。龙虎山天师府为欢迎久别  相似文献   

9.
《法音》2016,(12)
正(2016年11月18日)今天,我们——来自17个国家和地区的佛教界、学术界代表,相聚西安,隆重举行汉传佛教祖庭文化国际学术研讨会。我们围绕"祖德流芳,共续胜缘"主题,本着佛教契理契机弘法原则,总结佛教中国化的经验与智慧,梳理祖庭文化的内涵与意义,探讨祖庭文化的国际影响与交流功能;同  相似文献   

10.
《法音》2016,(12)
正律宗是中国佛教的主要宗派之一,对中国佛教的发展及丛林修学规范都有着深刻而持久的影响。在历史的发展过程之中,有的祖庭能够保持其影响力和地位而长期不衰,有的祖庭在经历过低落暗淡之后能够出现"中兴",有的祖庭可能会演变成其他宗派的重要寺院,也有的祖庭因为多种原因而消失了。但是,它们在律宗形成和发展过程  相似文献   

11.
诗词书画     
《中国道教》1990,(2):51+53-54
受戒述怀耕云子 讃王大律师龙门祖庭白云观, 传戒中止六十年, 喜逢盛世遐昌日, 接法开期王理仙。受戒白云祖庭喜讯传, 戒子云集在律坛, 亲受全真三堂戒, 爱国爱教志更坚。  相似文献   

12.
先师圆公入主此山,余方十岁,随侍左右,得预“禅七”二十八天,发精进心,未敢稍懈。次年披剃,即随师止于沪上。今届古稀之龄,喜与上海佛协赴闽学习参观团重礼祖庭。胜迹依然,童颜难再,感怀今昔,吟成此篇,工拙非所计也。  相似文献   

13.
《法音》2016,(12)
正汉传佛教有八大宗派,每个宗派都是在印度佛教传入中国内地之后,经过中印乃至西域各国和日韩僧人的共同努力下,在实现了本土化之后逐渐形成的。这些译传印度佛教并努力促成本土化的高僧,在宗派形成之后被尊为祖师,他们当年创立宗派的寺院则被尊为祖庭。于是,汉传佛教八大宗派各有其祖师,各有其祖庭,也就各有其宗派的法脉和祖庭的文化传  相似文献   

14.
正近年来,湖北省当阳市始终坚持宗教中国化方向,综合施策抓引领,加强宗教事务管理,提高宗教工作法治化水平,使宗教领域保持和谐稳定良好局面。辖区内的汉传佛教天台宗祖庭之一玉泉寺和禅宗北派祖庭度门寺先后荣获"全国创建和谐寺观教堂先进集体"荣誉称号。  相似文献   

15.
《法音》1992,(11)
应中国佛教协会的邀请,由总务院长田种允率领的“韩国天台宗中秋朝拜祖庭团”一行六人,在中国佛教协会国际部主任申再夫的陪同下,于九月四日至五日,来到天台山国清寺参拜祖庭,受到了天台山国清寺僧众的欢迎和热情接待。天台山国清寺,是中国佛教天台宗的发  相似文献   

16.
《法音》2016,(12)
正"祖庭"是伴随着佛教的传入尤其是隋唐时期中国大乘佛教八大宗派的相继创立而产生的,通常是与对佛教有过重大建树或开宗立派的人物——祖师们有密切关联的寺院,被该宗派或佛教四众弟子乃至社会各界所认同,因而具有顽强的生命力和广泛的影响力,并在长期的历史发展过程中,形成了各具特色的祖庭文化。祖庭文化是佛教文化的重要组成部分,是佛教与中华文化融合的结晶,其中蕴藏着丰富的宗教资源、文化资源和社会资源,具有高度的宗教价值、文化价值与研究价值。  相似文献   

17.
邹相 《法音》2019,(8):73-76
正2019年7月17日至18日,由嵩山少林寺主办的"少林寺与禅宗祖庭"学术研讨会在少林寺举行。禅宗祖庭少林寺方丈永信法师、禅宗二祖寺方丈绍云长老、禅宗三祖寺方丈宽容法师、禅宗四祖寺方丈明基法师、禅宗五祖寺方丈正慈法师、南华禅寺方丈传正法师等诸山长老,中国佛教协会秘书长刘  相似文献   

18.
本文以历史文献和文物古迹相结合的方法,考证出光山县净居寺是天台宗的祖庭。  相似文献   

19.
天台山国清讲寺坐落于浙江省天台县,寺院建于隋代,至今已有1400多年的历史,是佛教天台宗祖庭,也是韩国、日本以及东南亚天台宗的祖庭。寺院山门“古刹著域中创隋代盛三唐宗风远播;名山传海外依五峰临双涧胜迹长新”的楹联,正是国清讲寺悠久历史、深远影响和幽静环境的真实写照。  相似文献   

20.
在柏林禅寺观音殿落成典礼上的讲话周绍良今天是佛教重要节日,又正值我国著名古刹禅宗祖庭柏林寺举行观音殿落成、观音像开光、藏经楼启用大法会,我们感到无比高兴。在此,首先让我代表中国佛教协会表示热烈的祝贺!并预祝法会圆满成功!河北省是全国佛教工作起步较晚的...  相似文献   

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