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祈祷在教会要理问答的定义是:祈祷是提升心神归向天主,祈祷是整个自我,整个人迈向天主;更好说祈祷也是与天主接触,与天主交流。祈祷的方式很多:从祈祷的目的来看,有四种方式:（1）钦崇天主;（2）感谢天主;（3）祈求天主;（4）向天主忏悔。从祈祷的形式来看:有两种方式:（1）用言语祈祷,也就是口祷:包括求恩、忏悔、赞颂等。（2）心祷,也就是默想,主要使用理性功能,反省、推理。此外还有个人祈祷,团体祈祷等。为什么要祈祷?祈祷的重要性是什么?虽然人一生下来就领授了洗礼,原罪本罪固然得到赦免,但由于我们仍有自由意志,再加上魔鬼、肉体、世俗的诱惑,在意志力不够坚定的情况下,自然就容易失足犯罪跌倒。我们要想不被三仇打败,须有足够的恩宠帮助;但恩宠还必须借着祈祷才能获得。再者,我们若想与天主接触,保持天人之间的密切关系,非借祈祷不可。 相似文献
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第十一章以色列人的公颂祷（上） 到现在为止,我们已知道天主的选民以 色列在战争与和平时期,以及在祭祀和实际 工作方面的情况。此时,该是我们聆听他们祈 祷的时候了。我们懂得,一个人的宗教信仰生 活可以用祈祷来加以衡量,这也同样适用于 一个民族或国家。借助对以色列入的祈祷生 活的讨论,我们能够更多地领会在以色列这 个民族中所燃起的信德的火焰,尽管时而明 亮耀眼,时而膝陇暗淡,但从未彻底熄灭过。 以色列入常常祈祷,而且是自然而然地、公开 地。率直地祈祷;可以说,祈祷是他们生活中 的一项平常而又简单的事务。《旧约》… 相似文献
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回族医学承袭了阿拉伯伊斯兰医学大师拉齐（ａｌ－Ｒａｚｉ，８６５－９２５年）的“真一流溢说”和伊本·西那（Ａｖｉｃｅｎｎａ，９８０－１０３７年）的“任何自然物质皆是（现实）形式因和（潜在）质料因所构成”的形成与转化学说，且与伊斯兰宇宙学和哲学密切相关。认为医学的对象是人，而人是自然宇宙存在的象征，是个微观宇宙，把人看作是灵魂的外延，它与精神和灵魂紧密相关。人被视为“真一———元气”创造的宇宙万物中最完美的生灵。人，不只是血肉之躯的物质的人，也是有精神和灵魂的高尚的人，因而对人体的认识也包括对精神及… 相似文献
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宗教在美国社会中的地位 总被引：3，自引：0，他引：3
美国是个宗教色彩很浓厚的国家。有３０多万个基 督教教堂、犹太教会堂、清真寺以及其他宗教活动场所。很多社会学家认为，在发达国家中，美国的宗教色彩最浓厚。据１９９０到１９９３年的国际性调查，８２％的美国人认为自己信仰宗教，而英国、德国和法国，比例分别是５５％、５４％和４８％。 维吉尼亚大学宗教系教授彼得奥克斯博士说，美国浓厚的宗教色彩和美国的历史有密切的关系。美国人不管是穆斯林、犹太人、基督教徒，都受到美国历史上一系列“宗教觉醒运动”的影响。如独立战争期间的宗教大觉醒，传播了天赋人权观念；南北战争期间… 相似文献
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空军教练托尼·穆罕默德·朗利（TonyMuhammadLangley）朝着麦加鞠躬、叩头，向安拉祈祷。这是在每周例行的聚礼上的一幕，地点是在靠近麦考德（McChord）空军基地一处专门为穆斯林士兵设置的礼拜堂内。十年以前，象这样的礼拜在美军中是闻所未闻的，那时没有清真寺，也没有伊玛目，对笃诚于伊斯兰的士兵很少给予关注。朗利说：“我认为事情确实是从海湾战争以后改变的很多士兵到那儿去，回来以后就成了穆斯林。”十年前士兵们对伊斯兰知之甚少，而现在他们在部队里却坚守着自己的信仰。自“９·１１”袭击美国世贸大厦、五角大楼以来的数… 相似文献
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虽然中国知识分子,尤其是人文知识分子（而人文知识分子中又以美学文艺学工作者为最）喜欢放言高论文学艺术以及整个审美活动场域的自主性与超功利性（相对于政治场域与经济场域）,但是正如法国著名社会学家布迪厄指出的,文学艺术场域最多只有半自主性或准自主性,它与... 相似文献
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一、富有弹。性的班级管理
（一）操行分的评定
本班成立后，经过班委和中队干部的认真讨论，校学生处和各科任老师、生活老师的同意，制定了本班同学都应该严格遵守的操行条便，每周操行总分100百分，其中教学区和生活区各50分，教学区的操行情况每周评定一次，由每周的值周干部（相当于副班主任）全程监督每天的早操、早课、正课、集会、清洁、眼保健操、读报课以及晚自习的情况，并做祥细的记录，并按照操行条例对违规违纪的同学进行扣分。我的体会是对班级管理最需要的是有一套健全合理的规章制度，照章办事，按制度来管理，而不是用人来管理，这样才会达到事半功倍的效果。 相似文献
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伏羲卦图中的布尔代数 总被引：3，自引：0，他引：3
伏羲卦图中的布尔代数侯维民１７０１年，德国哲学家莱布尼茨忽然宣称他与鲍威特（中国名白晋）用二进制序数破译了伏羲卦图（八卦图与六十四卦图）的数学秘密。莱布尼茨在该图中发现，用阴爻“－－”与阳爻“—”可以表示万有的这一配列顺序，竟可以与他在数学上的新发明... 相似文献
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“有两个人上圣殿去祈祷,一个法利塞人,另一个是税吏。那个法利塞人立着,心里这样祈祷：天主,我感谢你,因为我不像其他的人,勒索、不义、奸淫;也不像这个税吏,我每周二次禁食,凡我所得的都捐献十分之一。那个税吏却远远地站着,连举目望天都不敢,只是捶着自己的胸膛说：天主,可怜我这个罪人罢！我告诉你们,这人下去到他家里,成了正义的,而那个人却不然。因为凡高举自己的,必被贬抑,凡贬抑自己的,必被高举。”（路１８：９—１４） 这个比喻为大家所知,也很容易了解。比喻的对象当然是法利塞人,但耶稣借题发挥,暗示他的… 相似文献
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人:关系 活动 发展 总被引：17，自引：0，他引：17
1．人有外向地向外部世界求知的本性,也有内向地认识自我的本性。而且,人是世界上唯一具有认识自我的本性、唯一能够认识自我的存在物,以致“人被宣称为应当是不断探究他自身的存在物——一个在他生存的每时每刻都必须查问和审视他的生存状况的存在物”（恩斯特·卡西尔：《人论》,上海译文出版社版,第8页）。认识自我是人的自我意识的集中表现,并突出地表明人是一种自觉自为的存在物。2．人在世界上现实地存在着。于是,人是（或应是）一种什么样的存在,是（或应是）～种具有什么特性和本质的存在,是（或应是）怎样存在的,就成了… 相似文献
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“第五位正统哈里发”──欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹张志华伊斯兰历史上只有四位正统哈里发,他们是艾布·伯克尔（６３２－６３４在位）、欧麦尔（６３４－６４４在位）、奥斯曼（６４４－６５６在位）、阿里（６５６－６６１在位）。由于伍麦叶王朝自其建基人穆阿维... 相似文献
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1对象与方法11对象Alzheimer病（下简称AD组）：39例（男14，女25），随机选自上海市精神卫生中心、分部及松江协作病房，年龄65—85岁，平均74．l士59岁．病程1月一15年，平均为3．43士2．gi年。教育年限（Ed）0一五名分，平均5．0土5．2分，认知功能筛选量表（CASI）2－62分，平均27．6土159分。老年精神分裂症（下简称SS组）：34例（男ZI，女13），随机选自同上单位，年龄61－87岁，平均67．5士52岁。病程17－53年，平均病程33．75土8．69年，教育年限（Ed）0－16分，平均6．9土5．6分，认知功能筛选量表（CASI）18－99分，平均55… 相似文献
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