关于人类克隆的哲学思考

总结了8年来人们反对生殖性克隆人的主要理由,分析了反对人类生殖性克隆及支持治疗性克隆的理由的合理性,揭示了克隆人争论给我们的启示.     

非裔主教首次当选美国主教团主席

综合信仰社、梵蒂冈电台有关报道：11月19日,联合国召开第六次大会,讨论宪章第七十四款“抵制克隆人类条约”。针对一些美国学者提出的在辅助生育范围内开始进行克隆人类实验的建议后,联合国正式讨论了制定反对克隆人类的国际法。教廷驻联合国常任观察员马蒂诺总主教针对这一主题在联大会议上再次重申了罗马天主教坚决反对排除父性与母性的人类之爱而复制婴儿的坚定立场,     

海外信息

罗马教廷在联合国大会阐述反对克隆人立场综合信仰社、梵蒂冈电台有关报道：１１月１９日，联合国召开第六次大会，讨论宪章第七十四款“抵制克隆人类条约”。针对一些美国学者提出的在辅助生育范围内开始进行克隆人类实验的建议后，联合国正式讨论了制定反对克隆人类的国际法。教廷驻联合国常任观察员马蒂诺总主教针对这一主题在联大会议上再次重申了罗马天主教坚决反对排除父性与母性的人类之爱而复制婴儿的坚定立场，并指出这种方式产生的孩子将缺乏父性与母性遗传基因以及与父母亲人的亲情关系。马蒂诺总主教声明表示：“圣座重申其立场…     

克隆人的尊严是如何被先天贬损的?——兼向翟振明教授请教

在反对生殖性克隆的诸种理由中,尊严论证是最具有说服力的道德主张.反对生殖性克隆的基本共识是,基因组被他人预先决定会导致克隆人的尊严被贬损.尊严论证需要解决的核心问题就是基因被决定为什么会导致尊严被贬损.一般情况下,纯粹工具性的克隆意图,会导致克隆者将自己的自由意志强加于克隆的自由意志之上,从而导致自由意志主体间的对等性的破缺,使克隆人的尊严在原初意义上就被贬损.但是上述情况不能涵盖所有的克隆意图,在其他情况下,克隆人的尊严是因为自由意志的实现受到限制而被侵犯的.     

思考背后的思考——评韩东屏《克隆转忆人——供人类思考的思考》

1997年,“多利”的诞生震惊了全世界,继此相关克隆技术、克隆人的议论也久响不绝;其间,为克隆人大唱赞歌有之,视克隆人为洪水猛兽有之。面对莫衷一是的现实,虽然早就对克隆问题投入关注的韩东屏,并未急于表达自己的想法,深思熟虑五年之后,独辟异径,在力作《克隆转忆人——供人类思考的思考》（社会科学献出版社2005年8月;以下简称《克隆转忆人》）里,提出了一个“克隆转忆人”的大胆设想,数千年来人类“转世复活”、“长生不死”的梦想,在这里成为可能。[第一段]     

克隆人技术的道德预想

英国克隆羊“多莉”诞生后 ,有些科学家就预言 ,克隆人将会出现 ,近来科学界也常常发生克隆人的迹象。科隆人技术给人们带来许多新的科技道德议题。它对伦理道德的发展既有积极的意义 ,也会带来一些难题。对于克隆人的问题 ,科学家必须从人类的整体利益出发 ,在理性的基础上慎之又慎     

邪教组织“雷尔运动”铁心要克隆人

北京晚报2006年5月15日消息:虽然美国联邦政府已经下达了禁令,但邪教组织“雷尔运动”的法国籍首席科学家3日仍表示,即便挨子弹,她也要在明年内克隆出第一个小孩。她同时宣称,她有可能诉诸法庭,要求保护她的克隆人计划不受美国联邦政府干扰。布里吉特·布瓦瑟利耶当天在接受媒体记者采访时声称,尽管美国食品和药物管理局最近找到了她所领导的一个秘密实验室,并勒令实验室停止一切克隆人的实验,但是“,雷尔运动”下属的“克隆援助”公司仍计划在明年内克隆出第一个小孩。布瓦瑟利耶称:“我手下的5位科学家在夜以继日地工作着。(克隆人)可能会…     

伦理思考:克隆人技术与人的生命

1　克隆技术能促进人类的进化吗克隆人技术的出现对很多人来说无疑是一个福音。无法生育孩子的可以“克隆”一个或几个孩子 ;希望晚育的也不成什么问题 ;尤其是对单身者或同性恋家庭来说更是求之不得的好事 ,无性繁殖后代的梦想终于可以转变为现实。生育的生理禁区被突破 ,生育年龄的跨度大大扩展 ,人人都能生育 ,只要愿意便可付诸实施 ,如愿以偿。但是这样一来 ,是否又会产生新一轮的人口控制问题 ?或许这不算什么 ,更值得考虑的还有克隆人的质量如何 ?是否最终影响到整个人种进化 ?人类的进化史已有数百万年 ,在这漫长的过程中人类能够适…     

解读来自各个方面的不同声音

当今,关于克隆人,关于生殖性克隆与治疗性克隆,仍是科学界、社会舆论和一些政要讨论的热门话题. 今年1月在北京召开的"北京国际生命伦理学学术会议",同样再现了这一争论的情景.据韩国学者在会上透露,韩国正准备通过一项<生命伦理与安全法>,全面禁止克隆人.根据这项法令,对违反这一规定的人将处以十年的徒刑.国家原则上禁止体细胞克隆,禁止人畜细胞融合的研究.国家将设立专门委员会,对基因复制、人体受试者研究,实行严格的检查.当然,来自其他一些国家的学者,也反映了这些地区支持克隆、支持胚胎干细胞生殖性研究的意见.即使在韩国,也不只是一种声音.据称,韩国的商界,是积极支持克隆技术研究的坚实力量.     

在科学与伦理之间——人胚胎干细胞研究向何处去

人胚胎干细胞的研究使我们不得不在科学与道德之间作选择。治疗性克隆是如帕金森氏病、糖尿病等许多疾病的最有潜力的治疗方法。体细胞核转移是治疗性克隆关键步骤,因此治疗性克隆与克隆人只有一步之遥。科学史证明,科学的进步给人类带来了许多福利而不是灾难。我们不能低估人类理性的力量。     

对克隆技术讨论的哲学思考

1997年2月，英国科学家伊恩·维尔穆特在《自然》杂志上公布了克隆绵羊“多利”的诞生，这是近年来科学技术最重要的进展之一。它引起的关于克隆器官、“克隆人”等等的重大争论一直延续至今。本文拟讨论这一争论的哲学方面。（一）克隆是指通过无性繁殖的技术和过程，用机体的体细胞核代替本受精卵的核产生该机体在遗传上同一的副本。在“多利”诞生之前，世界各国的科学家曾在不同物种领域不同技术层次上多次进行克隆实验并取得了成功，但“多利”却是人们首次运用高等哺乳动物的成年体细胞得到了遗传基因相同的新的生命体。它打破了那种…     

论宋明哲学中的“存天理,去人欲”说

天理、人欲的对立,是中国思想史中一个重要问题。宋明以来,“存天理,去人欲”说,是理学各派的共同主张。明代中期后,有不少学者,对此说表示反对;到了“五四”时期,在反礼教的浪潮中,予以猛烈的抨击。“存天理,去人欲”说在社会上所产生的弊害,已是尽人皆知的事实了。     

关于克隆人试验与伦理学的三原则

由于克隆人试验的对象是人的活细胞,不是人的胚胎;并且由于人只能有限地决定自己的未来,根本无法决定自己的出生;同时由于基因诊断和修复有助于新生儿的健康,因而克隆人试验既不会伤害任何人的生命体,也不会侵犯任何可能出现的克隆人的自主权和平等权,进而不会违反伦理学的三原则。     

从伊斯兰教的角度看克隆技术

1997年 6月 28日至 7月 3日，南非伊斯兰教法研究院召开会议，来自伊斯兰世界的 125名与会者就克隆等的一些教法问题做了研讨。 　　克隆是当今世界的一个热门话题。这一问题是由在苏格兰所进行的一项试验而引起的。在这项实验中科学家从一只绵羊的身体中取出一个细胞加以培育，结果得到一只与原来那只绵羊体貌非常相似的绵羊。这就产生了将这种试验运用到人类的可能性，尽管到目前为止还没有做过这样的试验。全世界都在争论是否允许对人类进行克隆试验。许多西方国家，包括美国，都禁止这样做。教皇也宣称这种做法是错误的，要求从法律上加…     

论克隆人的尊严问题

关于克隆人问题,西方很多国家已立法禁止或严格限制克隆人及以克隆人为目的的研究。美国总统成立了由包括哈佛大学著名哲学家桑代尔在内的十多名专家学者组成的生命伦理顾问委员会,专门就克隆人涉及的伦理问题进行集体论证,写出了长达200多页的论证报告,作为制定克隆人技术应对政策的理论依据。联合国也积极介入克隆技术实践的规范建设,并于2005年通过了禁止克隆人的宣言。与以往的几乎所有技术不同,成熟的遗传技术(还有此处不拟讨论的虚拟实在技术)首先不是用来制造工具、提高经济效益以改造自然客体的,而是用来重塑人的本性甚至制造新人的…     

人学研究必须创新--第三届全国人学学术研讨会综述

20 0 0年 1 0月 1 4日— 1 6日 ,第三届全国人学学术研讨会在重庆举行 ,研讨会由中国人学学会、西南师范大学、北京大学人学研究中心联合发起 ,与会学者 6 0余人 ,提交论文 40多篇。会议主题是“人学与建设中国特色社会主义” ,学者们交流了最近一年多来人学研究的最新成果 ,着重探讨了进入新千年和新世纪的人学建设问题。一、关于人类中心主义和反人类中心主义的争论有的学者指出 ,在人和自然的关系上 ,人类中心主义主张人与自然的关系就是人认识、改造和征服自然以满足自身的需要。而反人类中心主义则认为 ,2 0世纪下半叶以来 ,随着科技飞…     

列宁帝国主义论的实践要义及其中国回响

列宁帝国主义论兼具“解释世界”和“改变世界”的双重意蕴。事实上,这一理论在帝国主义时代首先强调的是为无产阶级革命实践服务,其实践要义是批判、反对并超越帝国主义。在实践原则、策略及其运用上,列宁帝国主义论坚持原则性和策略性的辩证统一,坚决反对帝国主义,主张革命与建设并举、反对资本与利用资本相结合;在实践精神上,列宁帝国主义论坚持批判性和革命性相统一的原则,主张坚决反对任何形式的机会主义,大力倡导国际主义精神;在实践影响上,列宁帝国主义论倡导推动俄国革命从一国到世界范围的空间跃迁。中国共产党百余年来始终坚持继承、运用和发展列宁帝国主义论,深度阐释了反帝反封建、和平共处五项原则、“三个世界划分”、人类命运共同体等思想学说,极大地推进了马克思主义中国化历程。     

邪教为什么要关心克隆人

说克隆技术是把“双刃剑“的话尚言犹在耳,便闻听“狼来了“.目前英美多家媒体曝出一条令国际医学、伦理学界及相关国家政府震惊的消息:地球上第一个克隆人可能在明年底诞生,并将出之邪教之手.此邪教名为“拉尔雷恩运动“,克隆人计划在美国内达华州一家公司的秘密试验室进行.可想而知,克隆技术若落到邪教手里,其后果无疑将会是灾难性的.此事已引起国际社会高度关注,美、英、法等国政府已向邪教组织施压,研究打击其克隆人的计划.……     

再谈儒家哲学没有人类中心论

目前有很多学者认为儒家哲学也是人类中心论,其根据主要有三个:一是儒家强调人的尊贵;二是儒家仁爱万物出自人类自身道德完善的需要;三是儒家主张差等之爱。实际上,这三点都不能成为儒家哲学是人类中心论的根据。儒家的生态智慧在价值取向和道德实践两个层面上都实现了对人类中心论和非人类中心主义二者的超越,是中国乃至世界建设生态文明的重要理论资源。     

论克隆人的立法思考

世界上第一个克隆人不久将出现于世,法律应如何对待克隆人问题,已提上议事日程。我国应理性对待,允许有条件克隆人,并就有关立法提出了初步构想。