伊斯兰教与伊斯兰国家的现代化

本文试图认识伊斯兰教对伊斯兰国家现代化进程的影响和作用。文章先对伊斯兰教与现代化的关系进行探讨，从现代化的两个基本特征入手，认为宗教与现代化问题复杂多变、含糊不定；提出伊斯兰教与现代化的关系是两者外部对立而内在统一的观点。再接着阐述伊斯兰教对现代化的历史回应，并从中概括出三个值得反思的问题，以期有利于对现代化进程中的伊斯兰教的理解和评价。最后从五个伊斯兰国家的历史和现状着眼，指出伊斯兰教作用或影响其国家现代化进程的程度是不同的，并对多数国家现代化进程中鲜明的伊斯兰特色和倾向进行分析     

伊斯兰教与理性

正思考是真主的命令,理性是思考的基础。伊斯兰教保护并培育理性,倡导科学和知识。在《古兰经》中,知识、思考、理性均被赋予了崇高的地位,因为这三者不但关系紧密,而且也是认识真主、辩识真理、探寻真谛的主要工具和途径。     

东干人与伊斯兰教

东干人信仰伊斯兰教。对东干人而言,伊斯兰教已超出单纯信仰的范畴,而是作为一种文化体系和生活方式渗入到东干人生活的各个方面,对其发展有着不可忽视的影响。本文试从伊斯兰教与东干社会、东干伊斯兰经堂教育、东干伊斯兰教派等三方面对东干人与伊斯兰教的关系做初步探讨。     

椰枣与伊斯兰教

枣椰树是海湾和阿拉伯半岛上最重要的树种,椰枣是它所结的果实,又称海枣、伊拉克枣、波斯枣、阿拉伯枣,它是这个地区的重要特产。古代阿拉伯半岛上的贝杜因人,以椰枣为主要食品,等同粮食,甚至比粮食还贵重。驼肉、奶、椰枣,是他们生活中必不可少的,加上沙漠,构成了半岛上的四要素。贝杜因人、骆驼和椰枣,则是沙漠中所有生物的三位一体的统治者。相传,先知穆罕默德圣人曾把枣椰比做阿拉伯人的姑     

伊斯兰教与和谐社会

伊斯兰教是一个和平的宗教、入世的宗教,是顺应时代发展与时俱进、主张两世吉庆的宗教。中央提出的构建社会主义和谐社会的内容与伊斯兰教的有关主张在很多方面是相通的。作为穆斯林我们应积极宣传,身体力行。     

伊斯兰教与现代化

伊斯兰教与现代化张广麟把具有悠久历史的宗教和宗教文化传统同今天我们正在进行着的现代化建设联系起来，意在说明在建设育中国特色社会王文的过程中，需要调动一切积极因素，需要团结一切可以团结的力量，需要从人类历史上各种学说和传统文化包括宗教文化中吸取和借鉴有...     

伊斯兰教与妇女

令许多思想家特别是妇女所关注的问题是,当今世界妇女的地位究竟如何?尽管自本世纪以来,妇女解放的呼声此起彼伏,妇女组织及团体相继成立,有关妇女权益的著述与研究数不胜数;也确有一部分妇女步入政坛,担任议会、内阁及国家管理等职务,这是否意味着妇女问题已经解决?以     

伊斯兰教饮食文化与禁忌

伊斯兰教对饮食是非常重视的,所以在饮食中界定了许多合法与非法的食物。这些界定既与伊斯兰教信仰有关,又与风俗习惯有关,同时也与一个民族饮食文化的形成有着密切关系。作为宗教,禁忌某些饮食除了它的宗教意义外,往往还包含有人们可能一时意识不到的道理。这一点在伊斯兰教显得格外突出。伊斯兰教规定,只有能使人强身养性的洁美食物才属于合法。正如《古兰经》云:“他们问你准许他们吃什么?你说:准许你们吃一切佳美的食物。”(5∶4)这里的“佳美的食物”就是指那些可以强身益智、纯洁心灵、可以培养良好性情的任何食物,反之,则被伊斯兰教…     

中国伊斯兰教与现代化

中国伊斯兰教与现代化杜红环视当今世界，现代化浪涛澎湃，其势锐不可挡。中国社会主义现代化建设亦如火如荼，蒸蒸日上。勿庸讳言，中国的现代化历程中存在着同世界其他地区大致相同或类似的规律。然而，也有着具体因素（包括社会条件、历史背景、宗教传统等）的差异。就...     

库尔德人与伊斯兰教

<正>库尔德人95%以上信仰伊斯兰教,是中东地区仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。库尔德人对中东历史和伊斯兰教的发展做出过卓越贡献,其社会组织、文化演变和价值观念等都打上了伊斯兰教的深刻烙印。     

艾什尔里与伊斯兰教义学

艾什尔里与伊斯兰教义学希文教义，一般是指某一宗教的信仰体系，其简明表述称为“信条”、“信纲”。伊斯兰教教义（尔歌伊德）即它的基本信仰体系，它是在不断扬弃过程中臻于完善的，其中以艾什尔里教义学流传更为广泛。艾什尔里其人据圣训传述，每过一百年就会出现一位...     

伊斯兰教与中东政治

伊斯兰教作为传统的制度文化、精神文化，对中东国家的政治生活影响至深。过去的十余年间，由于伊斯兰复兴运动勃然兴起，伊斯兰原教旨主义成为中东地区举足轻重的社会力量。宗教与政治的互相渗透、互相影响，使战后中东格局更加复杂化，成为中东政治的显著特色之一。本文从三个层面评述了伊斯兰教与中东政治的关系，就这一重要的前沿性课题作了一些理论上的探讨     

伊斯兰教与维吾尔族医学

在历史发展过程中宗教对维吾尔医学的发展起着重要的作用。维吾尔族接受伊斯兰教以后,维吾尔医学受到伊斯兰教的重要影响,如维吾尔医德、医药专业词和维吾尔药名等都带有伊斯兰教的色彩。     

伊斯兰教与经济现代化

关于“现代化问题”的研究已形成了比较系统而完整的理论。中外学者对现代化的定义还存有异议,对现代化的标准、状态、模式等也一向无从认同。但就大观而言,现代化过程实际上就是走出传统社会的过程。其中一个很重要的方面就是指经济的现代化。经济现代化,一般而言即指经济发展,尽管对经济现代化的概念和含义各说不一,从多方面来研究这个大题目的工作却在广泛展开。特别是对发展中国家的发展战略、模式、道路、不同发展水平的比较等等的新研究,使发展经济学作为一个新的分支学科脱颖     

伊斯兰教与政治现代化

“现代化”这个词是六十年代以后才在西方社会科学研究中逐渐流行的一个术语,今天已成为中外报刊上常见用语之一。它是用来概括人类近期的历史进程中社会急剧转变的总的动态的新名词。政治现代     

哈瓦利吉派与伊斯兰教义学

人们传统上认为穆尔泰齐赖派的兴起是伊斯兰教义学的开端,伊斯兰教历史上的第一批教义学家出自穆尔泰齐赖派。作者认为,正式拉开伊斯兰教义学探讨帷幕的是哈瓦利吉派,最早的伊斯兰教义学家也来自哈瓦利吉派,其对伊斯兰教义学的发展贡献甚巨,值得重视。     

伊斯兰教与回族舞蹈

回族是以阿拉伯人、波斯人和中亚各民族为主要族源,以移民迁徙方式和商业交流活动,在中国境内定居,融合汉、维吾尔和蒙古民族,逐渐形成的民族共同体。在民族逐步塑造成型的过程中,伊斯兰教起了决定性的作用。     

韩国伊斯兰教

大韩民国位于朝鲜半岛南部,是以朝鲜族为单一民族的国家,亦称南朝鲜。人口4300万,佛教为主要信仰,此外还有儒教、基督教、伊斯兰教、天道教、圆佛教、大倧教等多种宗教。穆斯林有3.3万人。尽管一些朝鲜和西方的历史学家认为早在公元9—11世纪,阿拉伯商人就已同朝鲜有往来,但是人们公认伊斯兰教是在20世纪     

正确看待伊斯兰教

正要坚持党的宗教工作基本方针,正确看待伊斯兰教和穆斯林,妥善处理涉及伊斯兰教的各种矛盾和问题,努力维护我国民族团结和宗教和谐的良好局面,将广大信教和不信教群众紧密团结在党和政府的周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。近年来,一些国家暴恐事件频发,西方国家恐伊、恐穆情绪滋生,反伊、排穆势力抬头,民粹思想严重,伊斯兰教、穆斯林群体整体形象被"污     

伊斯兰教简介

一、了解伊斯兰教 伊斯兰教是公元七世纪初先知穆罕默德首传于阿拉伯半岛的麦加城,以后在世界各地获得广泛传播的宗教,在中国又称回教、清真教、天方教,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。现在全世界大约有八亿人信仰它。“伊斯兰”一词是阿拉伯语Islām的音译,意思是“顺从”,即顺从真主安拉(Allāh)的意志。从字源说,“伊斯兰”一词来自“赛俩目”(亦译“色兰”,salām);“赛俩目”的意思是“和平”,因此伊斯兰教又称和平的宗教。据统计,“伊斯兰”一词在《古兰经》中出现过八次(3:19;5:3;3:85;6:125;9:74;39:22;49: