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相似文献
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1.
贵州位于云贵高原东部,山川秀丽,气候宜人。穆斯林自元代进入贵州,至今已有750多年。贵州穆斯林历来重视清真寺建设。贵州最早的清真寺建于明洪武年间(公元1368年—1398年),主要有威宁下坝清真寺、马家屯清真寺和马撒营清真寺等;明万历年间(公元1573年-1619年)又建了威宁杨湾桥清真寺,盘县大坡铺清真寺。清代所建清真寺较多,著名的有:盘县大木桥清真寺、安顺清真寺、威宁岩格箐清真寺、兴仁三家寨道堂、平坝城关清真寺等。民国年间和中华人民共和国成立后各地都新建或重建了一批清真寺。到2004年6月,全省穆斯林17.5万人,清真寺为151座。贵州…  相似文献   

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图文报道     
2006年9月18日,武汉市江岸清真寺拆危重建工程正式竣工,新江岸清真寺隆重举行建成启用典礼。武汉市委副书记程康彦、常务副市长余勇为江岸清真寺揭牌,市委常委、市委统战部部长刘彩木、市人大副主任单大年、市政协副主席肖志钢等以及湖北省、武汉市的有关负责人莅会祝贺,江岸区各族各界穆斯林代表参加了庆典活动。江岸区二七街一带是武汉市穆斯林群众居住相对集中的地区,江岸清真寺成为当地穆斯林群众重要的宗教活动场所。新的江岸清真寺占地面积扩大到1400多平方米,极大地方便了穆斯林群众宗教生活需要。图文报道  相似文献   

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<正>【本刊讯】应印度尼西亚郑和哈夷基金会创始人柳民源先生的邀请,中国伊协副会长兼秘书长郭承真于2015年10月11至15日出席在印尼泗水郑和清真寺举行的郑和清真寺落成13周年庆典活动。在印尼期间,郭承真一行还拜会了印尼东爪哇穆斯林学者理事会(MUI Jatim)、穆哈默迪亚(穆斯林联会)东爪哇分会(PW Muhammadiyah Jatim)、伊斯兰教联会东爪哇分会(PWNU Jatim)。中国  相似文献   

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图片新闻     
正2019年7月3日,中国宗教界和平委员会(简称"中宗和")第五届委员会第一次会议在北京举行。中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋会见与会人员并讲话。(新华社记者姚大伟摄)2019年6月5日,中国伊协会长杨发明阿訇在北京东四清真寺与中外穆斯林欢度开斋节。北京市委常委、统战部部长齐静,北京市副市长王红,市委统战部副部长、市民宗委主任钟百利等到东四清真寺向杨发明阿訇及穆斯林群众贺节。图为节日当天东四清真寺举行升国旗仪式。(买海柱摄)  相似文献   

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开罗是个具有浓郁宗教色彩的文化古城。虔诚的穆斯林每年都要为80多位长眠在这里的伊斯兰教圣贤举行庆典活动。其中尤以纪念先知穆罕默德的外孙侯赛因诞辰的庆祝活动最为盛大。 每年的9月,成千上万的苏非教团穆斯林从埃及的四面八方汇集到开罗侯赛因清真寺前,在这座已有一千多年历史的清真寺旁自发地举行各种纪念活动。 1995年9月18日,埃及苏非教团长老总会在开罗侯赛因清真寺广场设帐举行  相似文献   

6.
【本刊讯】应印度尼西亚郑和哈夷基金会创始人柳民源先生的邀请,中国伊协副会长兼秘书长郭承真于2015年10月11至15日出席在印尼泗水郑和清真寺举行的郑和清真寺落成13周年庆典活动。在印尼期间,郭承真一行还拜会了印尼东爪哇穆斯林学者理事会(MUI Jatim)、穆哈默迪亚(穆斯林联会)东爪哇分会(PW Muhammadiyah Jatim)、伊斯兰教联会东爪哇分会(PWNU Jatim)。  相似文献   

7.
香港约有穆斯林三万余,大部分是内地人,其余来自巴基斯坦、印度、马来西亚、印尼及中东等。现有九龙清真寺、伊斯兰回教中心及香港岛些利街清真寺等处,供穆斯林礼拜、履行宗教活动。九龙清真寺建于一八九六年,是当时特为驻港的印度军队中的穆斯林士兵兴建的,  相似文献   

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正按:河南省朱仙镇清真寺南碑亭现存阿拉伯文《朱仙镇清真寺遵行旧规》碑,碑身高200cm,宽80cm,碑文创作于伊斯兰教历1111年(公元1699年),清嘉庆十年(1805年)刻立。此外,开封清真北大寺和临颍县繁城清真寺也有内容基本相同的阿拉伯文碑铭《计开十三件》和《遵古圣行—新刻古行碑记经文十三条》,分别刻立于清道光二十年(1840年)和同治六年(1867年)。《朱仙镇清真寺遵行旧规》主要记述了朱仙镇穆斯林遵行的教  相似文献   

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世界屋脊上的清真寺金文明在佛教气氛浓厚的西藏拉萨,穆斯林一看到市区清真寺宣礼塔上那一弯圣洁的闪光新月,就知道这是为数众多的西藏自治区拉萨穆斯林精神的家园。公元7世纪开始,穆斯林就早已生活在这世界屋脊上,11世纪人数逐渐增多,并完整地保留了自己的宗教文...  相似文献   

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伊斯兰教是世界三大宗教之一,信徒称为"穆斯林",意为"顺从真主和实现和平者",公元七世纪左右产生于中东的阿拉伯半岛,随后在世界范围内广泛传播。汉口江岸头道街地区,是穆斯林比较集中的街区,是武汉回族穆斯林"大分散,小聚居"比较典型的社区。由于此街区穆斯林多集中于头道街清真寺开展宗教活动,这里形成了以清真寺为核心的穆斯林民俗及宗教传播的文化空间。在建筑、碑刻、服饰和民俗等视觉感知领域,对这一文化空间展开多维讨论,可以揭示这一民族交融互通,风俗彼此影响的特殊文化环境和视觉呈现特点。  相似文献   

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<正>新加坡是一个多宗教的国家,主要宗教包括佛教、道教、伊斯兰教、印度教等。新加坡有清真寺80余座,其中较为著名的有素丹清真寺、纳官清真寺、阿尔阿布拉清真寺等。1968年成立的新加坡伊斯兰教理事会是新加坡伊斯兰教的全国性宗教组织,该组织协助政府处理穆斯林事务,负责各界对穆斯林的捐赠、援助和朝觐等事务,以及向清真寺发放资助及维持与各国伊斯兰教组织的联系。(1)自20世纪60年代独立以来,新加坡政府通过多种途径致力于民族团结和宗教管理,营造了稳定、和谐的社会环境。  相似文献   

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《中国穆斯林》2011,(1):62-62
西欧最大的清真寺在荷兰鹿特丹市落成 新建落成的荷兰鹿特丹市清真寺占地面积3200平方米,可容纳2200人礼拜,是荷兰,也是西欧最大的清真寺。建设者是穆斯林私人财团马科图姆基金会。  相似文献   

13.
《中国穆斯林》杂志曾就乌鲁木齐的清真寺,先后发表过赛生发先生《乌鲁木齐、昌吉清真寺巡礼》(载1989年2期)、拙著《议乌鲁木齐清真寺的寺名》(载1990年2期),现再谈谈乌市清真寺的状况及其历史。乌鲁木齐市是我国穆斯林人口比重最大的省会之一,138万人口中,穆斯林有10个民族35万余人。其中,人口最多的是维吾尔、回、哈萨克三个民族。穆斯林的居住虽相对集中,但仍有一半散居于市内或乡村。  相似文献   

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1990年仲秋之际,中国伊斯兰教协会派出由沈遐熙会长和笔者组成的学习调查小组,赴东北地区黑龙江的哈尔滨、富锦、佳木斯,吉林省的长春、吉林,辽宁省的沈阳、鞍山、辽阳等九个市,访问了16座清真寺,并在所到清真寺和省市伊协、寺管会负责人,阿訇以及伊斯兰教界人士、穆斯林群众进行了交谈,重点了解了民主管寺、兴办自养企业、公益事业及当地穆斯林宗教生活等方面的情况。  相似文献   

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正阿城清真寺从清代延续至今,作为伊斯兰教的活动场所对哈尔滨乃至整个黑龙江地区穆斯林的文化教育及各民族睦邻友好往来做出了自身贡献,是典型的宗教中国化建筑样板,也是伊斯兰文化完美融入中国传统文化的典范。阿城清真寺位于黑龙江省哈尔滨市阿城区民主街,始建于清乾隆四十二年(1777),是黑龙江省建造最早的清真寺之一,历经数百年风雨而至今屹立。阿城早期的回族穆斯林居民多由山东、河北等地的贫苦民众为生存举家北迁而来。乾隆四十二年(1777),为满足阿城回族穆斯林居民婚丧嫁娶、聚礼祈祷等生活所需,解决穆斯林礼拜、封斋无寺的问题,乡老杨华先租赁8间民房,设礼拜堂、沐浴室、阿訇办公室等。嘉庆七年(1802),  相似文献   

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回民迁居四川省郫县,约在清顺治十七年(公元1660年)至康熙二十一年(公元1682年),系从湖北麻城县孝感乡及陕西渭南、凤翔、三源等地迁入,其中马、谭、郭、赫诸姓,先在县城北郊鱼塘坎居住,后又移居万寿场,以后,丁、赫、马、哈等姓,又陆续迁来万寿场。清真寺也逐渐在回民较集中的乡镇修建起来。最早的是崇兴乡鱼塘坎清真寺,其后有万寿场清真寺、永兴乡雷打桥清真寺、八里桥清真寺、太和场清真寺两坊(张家寺、马家寺)。后来,万寿场迁入大量从陕西凤翔小菜园来的黎姓回民,又专  相似文献   

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湖北省蒲圻市为满足回族穆斯林宗教生活需要,在莼川和尚岭修建的清真寺前不久正式竣工。4月17日上午,蒲圻市一百多名穆斯林高高兴兴地举行了清真寺落成典礼。市  相似文献   

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正伊斯兰教于公元651年传入中国,伊斯兰建筑也随之传入。初期,仅在阿拉伯、波斯穆斯林商人聚居的"蕃坊"内建有清真寺。元代之后,遍及全国各地。中国伊斯兰建筑主要为清真寺、拱北、麻扎、道堂和教经堂,最早为阿拉伯式建筑风格,随着时间的推移,受华夏文化的影响,出现中阿结合式。这些建筑反映出不同历史时期各族穆斯林的经济状况和政治地位,同时也是各族穆斯林智慧的结晶。中国  相似文献   

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正山东是我国东部沿海穆斯林人口较多的省份之一,全省常住穆斯林人口60多万人,流动穆斯林人口80万多人,清真寺438坊,阿訇等教职人员900多人,省、市、县(区)伊斯兰教协会58个。近年来,山东省伊斯兰教协会从全省实际出发,努力探索符合宗教中国化方向的教务工作新路子,积累了一些宝贵的经验。  相似文献   

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沧州穆斯林及清真寺概况李鸿鸣河北省沧州市古称长芦、沧州,旧称沧县,是回族穆斯林较为集中的城市。公元13世纪后半叶,"伴随着蒙古贵族的西征,元帝国的建立,中国与中亚、西亚伊斯兰国家之间的陆路交通畅通无阻,阿拉伯、波斯及中亚地区的各族穆斯林,跟随蒙古军队...  相似文献   

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