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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
母亲学佛     
母亲学佛始于八年前,那时我刚离异,她办了退休,帮我带儿子,她怎么也弄不明白自己那么热心于成全别人,却没能成全自己女儿的婚姻,就到佛祖那儿寻求平衡了,不意却由此干成了一番“事业”。 初时,适逢上海玉佛寺的真禅法师来安丰,母亲便在净土庵皈了依,继而又在家里宣称要到泰山寺受戒,那日大弟回来休假,问她既已  相似文献   

2.
一成达师范,这个在中国回族穆斯林近、现代历史中,具有发轫于民族文化自觉而迈向新型文化思想标志性的教育建设,她自1925年诞生后不久,便在中华民族惨遭侵略铁蹄蹂躏的整个岁月中,伴随着祖国苦难和世界人民反法西斯艰难岁月走过来的。在这场中华民族生死存亡“最危险的时刻”,每一个族群、团体与个人都面临着一个无法避免的血与火考验中的抉择。成达师范,乃近代中国回族穆斯林以“成德达材”为宗旨创立的一所中国伊斯兰教新式学校。她是一所体现中国回族穆斯林与时俱进,突破传统经堂教育,以“兴教救国”的理念,负有培养新型“三长”职责的宗…  相似文献   

3.
泊头市整顿清真食品市场民宗局河北省泊头市清真食品市场一度混乱,“回民饭店汉民开,汉民食品回民卖”的现象,引起了广大回族穆斯林强烈不满,呼声很高。前不久,市民族宗教局调查发现,一部分回民饭店确实不具备清真饭店条件,有的请一名退休回族职工“顶冒”挂上了清...  相似文献   

4.
提起马文俊阿訇,生活在回族山乡泾源的人都不陌生。是他,率先带领穆斯林群众开展“以寺养寺”,减轻了群众的负担,又是他,积极响应政府的号召,关心民族教育事业的发展,受到了当地回族群众的好评。  相似文献   

5.
看了“关于回汉通婚問題及其他”一文(“中国穆斯林”1958年第2期)后,我很同意,并愿就回族使用汉語、汉字这一問題做一些补充。回回民族是我国少数民族中使用汉語汉字的民族之一,由于回族是由複杂的种族融合发展而成和在居住上大分散小集中等原因,回族从很早起就使用汉語和汉字。这对回族的进步和发展超了很大的作用。汉族是我国各民族中最先进的民族,它有若几千年光輝的历史和文化。汉族人民是勤劳智慧的人民,有着很  相似文献   

6.
在回族研究中,“语言”问题似乎没有象服饰、宗教、节日等那样引起人们足够的重视。其实,注目于回族语言,即可发现他们通用的汉语中,有其自身特色。下边仅就“移词”谈谈回族语言。“移词”——回族独特的语言回族所用的语言是汉语,这是在民族历史上形成的。而事实上,回族在使用汉语的同时,在宗教生活和民族内部的交际用语  相似文献   

7.
人们通常将操藏语的穆斯林统称为“藏回”,其主要分布在两个地区:一是青海省化隆回族自治县卡力岗地区,这里的一部分藏族,由于长期与回族往来,归信了伊斯兰教,从而被周围的回族和其他穆斯林民族称为“藏回”①;另一是云南省迪庆藏族自治州居住的部分回族,在清中后期回民起义失败后,为躲避民族屠杀而迁移到藏族地区居住,出于生存的需要,这部分回族较快地学习和掌握了藏族的文化并适应了藏族的生活,但始终认同自身身份为回族,被其他民族称为“藏回”。两支“藏回”的共性是对回族的心理认同,尤其是在宗教上都信仰伊斯兰教,从而被划分为一个特…  相似文献   

8.
在河南这块有着古老民族文化的土地上,孕育了丰富多彩的民间艺术,浚县的民间玩具“泥沽沽”就是盛开在这块土地上的一束繁茂花枝。波县“泥沽沽”从隋朝发展到今天,依然保留着古朴的艺术风格,经久不衰,深受广大人民群众和艺术家的喜爱。浚县泥玩具中、数量最多的是那些能吹响的斑鸠、小燕,因为他们能吹得“喔喔”作响,于是,人们便给它起了一个最通俗的名字,叫“泥沽沽”。从此,“泥沽沽”就成了浚县泥玩具的代称。  相似文献   

9.
回族是我国少数民族中人口较多的一个民族,也是居住最不集中,分布最广的一个民族,现全国回族人口有2100万人,主要聚居在西北地区及河南、云南等省区,其它各地也均有分布。其中宁夏作为全国五个少数民族自治区之一,回族分布尤为集中,所表现出来的回族文化也最为突出。提到回族文化自然与回族的形成密不可分。早在隋唐时期,已经有了沿丝绸之路源源不断进入中国大陆经商的中亚细亚各民族商人——“蕃客”、“胡商”,在广东、浙江、福建沿海一带出现了许多乘商船来华经商和传教的阿拉伯人、波斯人,其中一些在中国定居,娶妻生子,成了中国大陆上的…  相似文献   

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天津东寺位于南开区一纬路东口。南开区是回族聚居区,该寺从去年起,政府拨款维修,受到和平区和南开区两个区广大回族群众的热烈赞扬。回族群众说:“党的民族政策和宗教政策又落实了一个”。天津东寺是在天津大寺、金家窑清真寺和天穆清真寺之后由国家拨款修复的又一座清真寺。东寺的竣工使天津市回族人民深深感到宗教信仰自由政策落实的温暖。 天津东寺有百年来的历史,是南开区唯一的一座清真寺。和平区和南开区临近的回  相似文献   

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正在130多年以前,反抗清朝统治的西北回民起义遭到血腥镇压失败后,部分陕、甘、青、新一带的回族群众便被迫分批先后移居到中亚的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦,中亚的各族人民友好地接纳了他们。这些远离故土散居在中亚的中国回族后裔在1924年苏联进行民族划界和民族识别时被定为"东干族",这是他们的法定族称,但在其内部仍自称为"回族"、"回民"、"老回回"、"中原人"。他们迄今仍保留着自己的母语和  相似文献   

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我是《中国穆斯林》杂志的热心读者,从1996年起我已经拜读该杂志九年时间了。今天,想谈一点生活在阿勒泰地区的“东干人”,这还是拜读《中国穆斯林》杂志1998年第6期、1999年第1期和2002年第5期后的一点感想。阿勒泰地区主要是哈萨克民族为主的少数民族地区。移居这里的回族人已近百年的历史了。我从小就知道,这里的哈萨克族、维吾尔族、俄罗斯族人称当地的回族人为“东干”。很早以前,我对移居这里的东干人感到好奇。当时好奇的不是当地民族称他们为东干人,而是好奇他们解放前在交通不便的情况下是如何从遥远的陕西、宁夏、青海移居这里的…  相似文献   

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河北省交河县泊头镇居住着回族12,000多人。十年动乱中,民族、宗教政策被践踏,古老的清真寺横遭劫难,宗教界人士无辜受害。三中全会以来,泊头镇人民政府认真落实民族、宗教政策,扎扎实实地为回族群众解决实际问题。 镇政府提拔使用回族工作人员:曹相如被选为副镇长,并陆续提拔了一批回族基层  相似文献   

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说量     
常常看到这样一些现象,一些中老年人原先身体挺好的,但退休不久,便逐渐和药瓶子成了“相依为命”的“伴侣”了。有些老人,甚至离退休后只三五年就撒手西归了,让人极为惊诧。  相似文献   

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1937年7月7日,日本帝国主义蓄意制造了震惊中外的“卢沟桥事变”,揭开了全面抗战的序幕。1938年的2月,日寇侵占了长治城,奸淫掠夺,杀人放火,无恶不作。数千名无辜的回汉群众被杀害。仅在西街回民聚居区制造的“小北营惨案”一次就残杀了18名无辜的回族群众,躲藏在地道里的22名男女回族群众,其中4人死里逃生,当时13岁的程晚姐幸存下来就是见证。日寇惨无人道的疯狂屠杀,肆无忌惮地掠夺抢劫,对中华民族犯下了滔天罪行。这就激起了长治广大回族青年的强烈愤慨,大家纷纷要求组织起来打击日本侵略者。同年4月,中国共产党领导下的八路军和青年抗敌…  相似文献   

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初春的一个主日,又遇到了那位"热心大姐"。热心大姐,是我这样称呼她,因为她对教会的工作很热心,每次见她,她都是很忙的样子。可这天见到她,发觉她的神情有些淡然,便问其故,她叹了口气说,圣召节快到了,回想这几年的奔波忙碌,传了那么些人,可真正留下来的不多,有的大学生,领洗之  相似文献   

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本刊讯抗击“非典”是一场没有硝烟的战争,在前沿阵地千千万万白衣战士中,有两个回族姐妹并肩战斗在北京小汤山医院的抗非第一线,这就是家住咸阳市天王兴业公司家属院的穆云静、穆霄静。她俩这一动人之举,引起社会各界的关注,在咸阳的穆斯林群众中反响更为强烈,大家引以为荣,八  相似文献   

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甘肃省康乐县草滩乡的巨那、才子沟和车长沟,是个回族聚居的山村。三年前,这里还是全县有名的文盲村,可今天却成了书童遍农家的文明之乡,受到州、县教育部门的表彰。每当人们谈起这个变化时,都异口同声地称赞热心办民族教育的老阿  相似文献   

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河南省沁阳县有回族九千多人。在党的民族政策指引下,县委、县政府全面贯彻教育方针,把发展回族教育列入规划,千方百计地提高回族人民的科学文化水平,为培养回族“四有”人才作出了积极的贡献,深受全县穆斯林群众的称赞。地处豫北牛角川腹地的沁阳县,古为郡州,明清时代是“怀庆府”所在地。这里工农业发达,交通便利,商贾贸易繁荣。但是,由于历史上的种种原因,回族文化教育事业比较落后。有些人目光短浅,不重视教育,认为多读书不如早作生意早挣钱有用,因而导致学生中途辍学现象时有发生。为杜绝学生中途辍学问题,县里采取了  相似文献   

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由著名回族史学家杨志玖教授作序,黄成俊先生主编的《回族杰出人物》是集知识性和可读性于一身的一本好书,使我颇感兴趣,不禁有两个念头油然而生,一是回族人要为本民族多做些好事,这本书的编写者大部分为回族,当然也有一些热心的汉族同志。所写的百余名回族人物,既简练又精彩,读来也很有趣味,他们为弘扬回族文化和精神做出了贡献。二是为我们回族感到骄傲和自豪,书中记载的人物既有政治家、军事家、科学家、学者、艺术家,也有近现代的革命家、教育家、宗教人物以及在各方面做出贡献的英杰,使我们看到,回族在中华民族的发展中,…  相似文献   

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