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相似文献
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1.
铜雁足灯     
张越  王滨 《管子学刊》2009,(1):F0004-F0004
铜雁足灯,战国晚期青铜器。器物高36厘米。盘径24厘米,底座长16厘米,宽11—13.7厘米。1992年临淄商王墓地出土,灯盘为圆形凹槽,直口,浅槽,平底,内饰有三个锥形烛柱,便于固定蜡烛。盘底一侧为雁足形柄,雁足三趾向前,一趾在后,立于平面为梯形的灯座上,底座并铸刻“越陵夫人”四字。该器物采用写实的艺术表现手法,造型生动逼真,特别是对足蹼的刻划极为细致,使实用与审美得到了较为完美的结合,体现出较高的审美价值。  相似文献   

2.
王百灵 《管子学刊》2006,(2):126-128
战国时期的金属工艺进入了更新的历史阶段,铜灯具作为青铜器文化中一种后起的新生事物,在战国时期上层人物中已经被普遍使用,陶灯具也成为人们日常生活中不可缺少的照明用器.从目前出土的文物资料看,战国时期的青铜灯具数量不多,大约有十几盏,此外有大批的陶灯具.盛行于战国至汉代时期的青铜灯,形式多样.常见的灯上有浅盘,中有柱,下有底座;还有一种盘边有柄,下置三足,称"行灯".再有一些灯制作成人形、兽形、鸟形、树形、杯形等,样式繁多,多属贵族使用.  相似文献   

3.
窗子本来就是给屋子透亮的,有人却觉得这一透还不够,又加挂一盏灯。挂在窗口上的灯。我给它取名叫——窗灯。不是对灯的痴恋,而是对光的竞逐。这就是北欧瑞典人。  相似文献   

4.
今夜,在明亮的灯下,我翻开了久违的书本。在一本散文书籍的扉页上,我赫然看到了自己前几年在某个夜晚写下的四个字:“剑气箫音。”  相似文献   

5.
"一树分千枝,一灯分千角",千角灯是中国东莞赵氏家族所独有的一种花灯,是灯饰工艺品中的一朵奇葩。东莞千角灯不仅在制作工艺上严谨精良,巧夺天工,在其内涵上更是蕴含了中华人民对传宗接代,薪火相传的美好期盼。  相似文献   

6.
敬礼大尊者燃灯·吉祥智师徒传承诸师!此中释《菩提道灯论》有四义:一名义;二翻译敬礼;三文义;四结尾义。甲一,名义。处语:婆底巴塔扎的榜,汉语:菩提道灯论。甲二,翻译敬礼。敬礼曼殊室利童子菩萨。甲三,文义分三;乙一,趣入论门分二:丙一,供赞敬礼三世一切佛.及彼正法与众僧。丙二,立誓造论应贤弟子菩提光,劝请善显觉道灯。乙二,所人论体分二:丙一,略示三士道由下中及上,应知有三士,当书彼等相,各各之差别。丙二,广释分二;丁一,择三士道之次第分三:戊一,释下士道之次第若以何方便,唯于生死乐,但求自利益,知…  相似文献   

7.
一天,卡桑带邀请了几位同行学者到家里做客,吩咐艾佐普用最好的东西准备一顿午餐。 艾佐普想了一会儿,就到市场上买回了牛舌、羊舌、驴舌、猪舌、鸡舌等各种舌头,做了几盘菜。开饭了,  相似文献   

8.
不灭的油灯     
母亲去了。 母亲生于1946年的冬天,逝于2006年的春天。她在这个世界上如一株卑微的小草,经历了60个春秋的兴败盛衰。母亲走得很平静,平静得如同一盏油已燃尽而熄灭的灯。  相似文献   

9.
正元宵吟灯联是我国人民的传统习俗。古往今来,不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)时,有一年上元灯节张灯,门客中有人摘唐诗诗句作门灯联:"天下三分明月夜,扬州十里小红楼。"据说,此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿,在  相似文献   

10.
李烨 《管子学刊》2013,(1):91-95
淄博青花鱼盘作为齐鲁文化和北方陶瓷历史的经典代表,是我国鱼文化和陶瓷文化的完美结合,历史悠久,深受齐鲁人民的喜爱。本文从市场的角度通过对淄博青花鱼盘的发展历史,兴盛条件的分析,总结出淄博青花鱼盘受欢迎的原因,同时对复兴淄博青花鱼盘市场给出了自己的看法,通过对市场和产品所具备的优势进行分析,展望未来淄博青花鱼盘的美好发展。  相似文献   

11.
心灯     
《点一盏心灯》是刘墉的一本散文集,我曾经熟读,曾经感动。今天我只是借用这个名字,也说说我的心灯。  相似文献   

12.
淄博鱼盘是指淄川、博山地区古代烧制的绘有鱼纹的盘形器皿。此时淄博所制瓷器均具胎粗、烧制火候低、釉面灰淡的特点,从器皿的大小不同又可分为大鱼盘和小鱼盘,而所绘鱼有鲤鱼和金鱼之分,其彩绘颜色又有黑色、青花和红绿彩,均手工绘制。因其技法的不同,品类多样,各有异别,活灵活现;而从绘鱼所用颜料不同,早期均为黑色,晚期则为青花和红绿彩,先见多量为青花鱼盘。此是为淄博鱼盘的主要特征和科学界定。  相似文献   

13.
世界之光光照众人“你们是世界之光,建在山上的城,是不能隐藏的。人点灯、并不是放在斗底下,而是放在灯台上,照耀屋中所有的人。照样,你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们的在天之父。”(玛:五,14—16)灯的比喻,也同样在马尔谷福音(谷:4,21)及路加福音(路:8,16及11、33)中出现,语气虽略有不同,但涵义则完全相同。山顶上的城不管你从那个角度去看,都能一目了然,没有“隐藏”的馀地可言。同样地,室内的灯光在黑暗中看得很清楚,晚上一进大门,你首先看到的必定是那盏油灯;虽然油灯的光小得像萤火虫…  相似文献   

14.
冬日絮语     
美丽的颤动 看望朋友,进入她家大门就看到一盆盆怒放的菊花:它们红得像一团火,黄得像一堆金,白得像一盘银丝。有的瓣儿上短下长如同无数小手伸出的“千手观音”;有的像螃蟹那样张牙舞爪的;还有的像做错了事的小姑娘那样,羞答答地把片片细长的花瓣一齐垂下,美极了。  相似文献   

15.
正黑暗中,一盏灯发出光来。你看着灯的光,心想,为什么灯能发光而我不能发光呢?你越想越不舒服,越想越觉得灯的光碍眼,于是,你满怀妒意地吹灭了灯。你吹灭了灯,灯不能发出光来,对灯是一害;你吹灭了灯,你陷入黑暗中,  相似文献   

16.
读书与智慧     
智慧,可以说是潜藏在任何一个人生命里的一种能力和能量,她就像是一口悬挂在我们灵魂殿堂里的巨大金钟,如果你不去撞击,她永远都不会发出惊世骇俗的声音;她也像是一盏高挂在我们生命之船桅杆上的不会在风雨中熄灭的灯,但你若不去将其点燃,她永远也不能照亮我们未来的岁月和生活,而书籍正是撞响这金钟的重锤,点燃这智慧之灯的火种……三国时期,吴国孙权手下有一少年猛将,名叫吕蒙。由于随孙权东征西战,屡立战功,被拜为将军。然而,由于他小时候没上过几天学,没有文化,接受书信或有事上报,无不是由他人代读代写,人们总把他看…  相似文献   

17.
专院内、夜色正浓。老禅师给年轻的徒弟讲了一个故事。从前曾经有一个小小的孩子,漫不经,心5七点燃一盏小小的灯。他双肘夫在桌上,两手托着下巴,盯着黄灿灿。的灯花,眼睛闪烁出青幽幽的微光出神。忽地,孩子眼睛一亮,略带沮丧而又惊奇地问:“为什么我的灯总跟着一个黑黑的影子?”大人笑笑地看看孩子,又引燃了周围的几盏灯。周围顿时亮了起来,那盏孤独的灯也浸润在金灿灿的温柔之中。“影子躲走了,爸爸”孩子活泼起来,闪烁着金灿灿的微笑。“为什么呢?”“因为它引燃了别人!“是呵,因为它引燃了别人。”讲究这个故事.老件师…  相似文献   

18.
来自我们心理的感悟,就像那无边的夜里点亮的一盏刺破黑暗的灯;然而一盏灯的光芒不管具有多么强烈的穿透力其亮度也总有限;只有千万盏灯的光芒才能成就一个光明的世界。来自我们心理的感悟,就像那厂袤的大地上的一条奔腾的小河,然而一条小河的水量不管多么地充沛恐怕...  相似文献   

19.
在一次盛大的广场演出时,不经意间抬头,我看见明亮眩目的舞台灯周围,一群飞蛾像雪片一样绕着灯火纷飞,翩翩起舞。那种唯美灵动的画面,让我不禁神驰心荡。  相似文献   

20.
灯下小语     
做路灯就尽力照亮一方道路,做台灯就尽力照亮一方书桌,灯没有野心,没有要做太阳的热昏之想,灯便一直生活得宁静而淡泊,充实而满足。制造黑暗的人,最不能容忍的是灯那颗明亮的心。  相似文献   

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