首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
伟大的真主说:“你应当为真主而叩头,你应当亲近真主。”(96∶19)穆圣(愿真主赐他平安)说:“仆人最接近他的养主的途径是在他叩头时,因此,你们要多做这样的祈祷。”一、叩头经文:“叩头经文”是《古兰经》中最尊贵的经文章节,而叩头是穆斯林崇拜真主最直接、最虔诚、最恭敬的行为方式之一。《古兰经》中有15处需叩头的经文,穆斯林男女在诵读或倾听到这些“叩头经文”时,不论是在拜内或拜外、有意或无意地听或诵,皆须遵照教法有关规定履行叩头义务,这是“肯定的圣行”。伊斯兰教各教法学派对有关《古兰经》中“叩头经文”的数目和出处有不同…  相似文献   

2.
“当时,不信道的人对你用计谋,以便拘禁你,杀害你,或驱逐你;他们用计谋,真主报复这计谋,真主是最善于报复计谋的。”(8:30) “如果你们不援助他,那末,真主确曾援助他了。当时不信道的人把他驱逐出境,只有一人和他同行,他二人在山洞里,当时他(穆圣)对自己的同伴说。‘你不要忧虑,真主确是与我们在一起的。’真主把安宁降给他,并以你们看不见的军队援助他,使不信者的言词变成最卑贱的;而真主的言词确是最高尚的。真主是万能的,是至睿的。”(9:40)  相似文献   

3.
<正>祈祷是阿拉伯语■的意译,一般称谓"做杜阿"。它属于穆斯林的功课之一,常做祈祷者会祈有所得,获真主之喜。真主说:"如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。"(2:186)穆圣也说:"祈祷是功课的精华所在。"故穆斯林应经常向真主祈祷,因为它是抵制一切恶事灾难的有力武器,是蒙  相似文献   

4.
各位朵斯提:色兰! 尊大清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:“你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的主,他确是不喜欢过分者的。”(7:55)这节经文就是真主教导我们穆斯林如何做“都阿”。“都阿”为阿拉伯语的音译,其意有“呼唤、请求、恳求、祈祷”之意。而作为伊斯兰敦功修的术语,它的含义是祈求真主的赐予或是饶恕。  相似文献   

5.
真主说:“谁行尘微之善,谁必将见它;谁作尘微之恶,谁必将见它”。(99∶7—8)穆圣说:“真主的拷算是神速的。”在“给衙埋台”日(复生日)真主复活人类,并对每人生前言行进行审算,这是伊斯兰教的基本信条之一。安拉是公正严明的主,那一日,无我能逃脱他的拿问。为祈求真主减轻或赦免亡人的罪责,穆斯林可以为穆斯林以一定的方式作“都阿宜”(祈祷),尤其是亡人子女的“都阿  相似文献   

6.
先知易卜拉欣与他的儿子伊斯玛仪在筑起天房地基时虔诚地向真主做了祈祷,正如《古兰经》说:当时,易卜拉欣说:“我的主啊!求你使这里变成安宁的地方。”(2∶126)先知易卜拉欣祈求真主把麦加作为安宁的城市,因为只有一个城市的居民获得了安宁,那么他们的生活才会是幸福的。先知优素福追随他的祖先易卜拉欣倡导和平,《古兰经》说:当他们进去见优素福的时候,他拥抱他的双亲,他说:“你们平安地进埃及吧!如果真主意欲。”  相似文献   

7.
《古兰经》谕示:“信士们啊!你们应当常常记念真主,你们应当朝夕赞颂他超绝万物。他怜悯你们,他的天神们为你们祈祷,以便他将你们从黑暗引入光明,他是怜悯信士的,他们与真主会面的那天。  相似文献   

8.
从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这就是一个人瞬间的一生,这中间的时光或短或长,就是生命的过程。我们信奉伊斯兰,我们生命的始终,就是认主独一,同时孝敬父母也是遵从主命。真主在尊贵的《古兰经》中说:“你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说:‘呸!’不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:‘我的主啊!求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样’”(17∶23-24)。这节启示在要求人们崇拜真主之后,立即提到孝敬父母,可…  相似文献   

9.
人们经常把宽容作为一种美德来传颂,因为宽容不仅能够化解矛盾,而且对人类社会起到一定的教化作用,从社会发展的角度看,宽容也是社会和谐发展的道德法则之一。真主对人类是宽容的《,古兰经》教诲我们:“谁愿恕饶而且和解,真主必将报酬谁。”(42∶40)。这说明伊斯兰教的宽容来自真主。人类的宽容必将在真主面前得到加倍的回报。真主在《古兰经》中赞扬先知穆罕默德说:“你确是具备一种伟大的性格的。(”68∶4)穆圣宽容高贵的品德就是对真主教导的实践和对《古兰经》的诠释。纵观穆圣一生的经历,最感人的就是他对任何事物的宽容态度。他以自己…  相似文献   

10.
<正>奉普慈特慈的真主之名真主在尊贵的《古兰经》中告诫我们穆斯林:"他们在乐园中的祈祷是:‘我们的主啊!我们赞美你。’他们在乐园中祝辞是:‘平安。’他们最后的祈祷是:‘一切赞颂,全归安拉—众世界的主。  相似文献   

11.
伊玛目布哈里是一位具有超凡记忆力的人物,更是一位举世闻名的伟大的圣训学家。他所编篡辑录的《布哈里圣训实录》被公认为最可靠的穆圣言行录。 艾布·阿布杜拉·穆罕默德·伊本·伊斯玛仪(后人称为伊玛目布哈里),公元81O年7月21日出生于布哈拉,是一位名叫布拉迪兹巴特(Bradizbat)的波斯人的后代。 当这个新生的婴儿惊恐地睁开眼睛时,却看不见这个新世界。他的父亲无限悲痛,虔诚的母亲泪流满面,她虔诚地祈祷真主恢复她刚出世的孩子的视力。睡后,她梦见了先知伊布拉欣,他说:“高兴起来吧,你的祈祷真主已经接受了。”醒来后,她发现婴儿的视力已  相似文献   

12.
作为一个穆斯林的经商者,我们一定不要忘记自己的根本所在,要紧握真主的绳索,坚定自己的信仰——“万物非主,唯有真主”;“信仰存在于希望和敬畏之间。”只有坚定这个信仰,我们的民族才有望更加兴旺发达。《古兰经》明确指出:“谁遵循正道,谁自受其益;谁误入迷途,谁自受其害。”(17∶15)“认主独一”的信念是我们寻求今后两世成功、幸福的保证,也是纯洁我们灵性的唯一途径《。古兰经》说:“真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐予你们的恩典,以使你们感谢。”(5∶6)我们每个人必须确立正信,只有在正信的指导下,我们的人生方向…  相似文献   

13.
念一切赞颂,全归真主,全世界的主。人问“念是什么?”念是记念真主的恩典,是念诵来自真主的言辞——《古兰经》。宇宙的创造,昼夜的轮流,此中确有一种迹象。赞主超绝,天地的创造不能使他疲倦,主是无求于人的。感赞真主,他从一对男女创造了众生,然后,人们分裂成许多民族。不义者却否认真主,去崇拜人造的偶像。人们啊,真主赐你理智,你为何不去思考呢?你原本是受精卵,继而是血块,肉团,是真主赋予了你生命。真主是最善于创造的,不义者却加以否认。不然,你们就集合全人类的精英,再给他们成千上万吨血肉,积全人类的智慧,誓必…  相似文献   

14.
《古兰经》中明确规定,称呼真主须要以真主所示谕的尊名,这是信士对真主称述的重大原则。真主禁止以经典昭示之外的名称称呼真主,并对此提出了严重警告。真主说:“真主有许多极美的名号,故你们要用那些名号称呼他。妄用真主的名号者,你们可以置之不理,他们将受自己行为的报酬。”(7:180)然而,由于忽略、误解或其他原  相似文献   

15.
各位朵斯提:《古兰经》中说:“我降示你这本包含真理的经典,你当崇拜真主,而且诚笃地顺服他。真的,应受诚笃的顺服者,只有真主。”(39:2—3)我们穆斯林,怎样地诚笃顺服真主呢?那就要认真地按照《古兰经》中所要求的去做。今天,我们习诵《古兰经》多福章,来明确一下我们诚笃顺服真主的要求。这章的全文是:  相似文献   

16.
传说,阿凡提经常捉弄欺压穷人的人,就连国王也不例外。这使国王非常生气,于是国王想借机除掉他。他找了一个理由,把阿凡提抓到宫里。在处死阿凡提前,国王让人分别在两个纸片上各写上一个“死”字,团成纸团,放到匣子中。然后国王惺惺惺地对阿凡提说:“尊敬的阿凡提,看在真主的面上,让你碰碰生死的运气。匣子里有写着‘生’或者‘死’两个阄,你可以任意摸出一个。摸出‘生’就放掉你,摸出‘死’就绞死你。清你动手吧!”国王“嘿”“嘿”奸笑着,觉得既表现了自己的仁慈,又达到了置阿凡提于死地的目的,不由洋洋自得。阿凡提敏锐…  相似文献   

17.
哈吉们,真主恩赐了你们,使你们完成了朝觐功课,你们将得到真主的喜悦和宽恕,真主说:“你们在举行朝觐的典礼之后,当记念真主,犹如记念你们的祖先一样,或记念得更多些。有人说:‘我们的主啊!求你在今世赏赐我们。’他在后世,绝无福分。”(2∶200)在这节经文中,真主命令哈吉,完成朝觐功课后多多地记念真主。  相似文献   

18.
<正>穆圣教导说:"祈祷是功修的精髓。"(铁尔米兹圣训集)祈祷是阿语"杜阿"的意译,亦称祈求、乞求、哀求等,是穆斯林宗教活动中的一种常见的方式。祈祷是穆斯林为在今世和后世得到慰藉而向真主真心的祈求;是穆斯林承认自己的罪过,并向真主的忏悔;是仆人的心灵与造物主直接对话的一种方式;是对真主的崇敬、依赖、感恩、祈求等情感的自然流露与倾诉;是向真主敝开心扉,犹如同知己谈心一样;是穆斯林与真主的进一步沟通。  相似文献   

19.
哈帖木是著名学者拜里黑的学生,哈帖木临毕业时,他老师说:“哈帖木,你相伴我多少年了?”哈帖木说:“三十三年”。“那么在这期间你都学到了些什么?”哈帖木说:“我只学到八个问题。”拜里黑一听就说:“‘我们确是真主所有的,我们必定只归依他’(2∶156),...  相似文献   

20.
有一次,耶稣在一个地方祈祷,停止以后,他的一个门徒对他说:主,请教给我们祈祷,如同若翰教给了他的门徒一样。耶稣给他们说:你们祈祷时要说:父啊!愿你的名被尊为圣!…(路11:1-2)门徒要求耶稣教他们祈祷,耶稣先教他们举心向父,然后教他们表达出自己的意愿!这第一个意愿与父的名有关:"愿你的名被尊为圣!" 名字  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号