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正本刊讯2月26日,河南省新闻出版局广电局(版权局)下发了《豫新广办[2016]70号》文件,通报了第九届社科期刊综合质量检测结果。《美与时代》获评省一级期刊。据悉,此次评选历时4个月,对全省132种社科期刊进行了综合质量检测工作。本次检测结果为第九届社科期刊综合质量检测评出一级期刊95种,二级期刊37种。这次省期刊综合质量检测,新闻出版局广电局(版权局)专门成立了评委会,聘请具有高级职称的36名专家为评委,评委会下 相似文献
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南京大学中国社会科学研究评价中心以期刊五年年均他引影响因子进行学科排序,对CSSCI来源的期刑进行重新调整。2005年12月31日,中国社会科学研究评价中心正式公告,《管子学刊》再次入选为中文社会科学引文索引来源期刊。这次CSSCI来源期刊共有493种,按学科分为马克思主义、 相似文献
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1992年第3期《管子学刊》发表了胡家聪先生的《〈管子〉中“王、霸”说的战国特征——兼论〈管子〉并非管仲遗著》。笔者本着学术争鸣的精神,对此文提出批评意见,以就正于大方之家。学术问题不能由学术之外的任何因素解决胡家聪在《管子学刊》创刊号上发表了以批判姿态出现的、专门批判关锋、林聿时的文章,题为《〈经言〉作于战国考辨——驳〈管仲遗著考〉》(按:1 959年关锋、林聿时于《中国哲学史论文集》初集发表《管仲遗著考》,后收入他们的专集《春秋哲学史论集》;这 相似文献
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纪念《管子学刊》创刊１０周年中国社会科学院历史研究所研究员孙开泰随着全国改革开放胜利的步伐，《管子学刊》已经走过了１０年的历程。她经过了艰难的创业阶段，现在已经发展壮大，就好象一珠小小的幼苗，经过园丁们辛勤的浇灌，已经茁壮成长为参天大树一样，成为一家... 相似文献
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正《管子》为先秦诸子之巨帙,也是齐文化的代表性著作。上世纪80年代以来,特别是1986年淄博召开全国第一次《管子》学术讨论会以来,《管子》研究越来越受到学界关注。《管子学刊》等学术刊物发表了大量相关论文,诸多硕士、博士学位论文以《管子》为研究对象,大陆及海外地区《管子》研究专著不断出现。这些成果中,有的涉及到《管子》版本的研究,但还没有一部对《管子》历代版本进行全面系统研究的专著。巩曰国教授新近 相似文献
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《管子学刊》自创始至今,荏苒五年。起初不少朋友担心这份刊物会因专门冷僻、曲高和寡而办不下去,现在看来却在不长的期间发展成影响相当广泛,在学术刊物之林中独发异葩。这确实是学术界一件值得庆幸的事。这份刊物之所以能立住脚根,发扬光大,一个重要的因素是编辑宗旨的正确。这在1987年创刊号《编者的话》中,已有明白的揭櫫。编者特别提出,《管子学刊》“不仅仅研究《管子》和管仲。我们主张把视野放宽些,以研究《管子》为轴心,向外逐层辐射,至稷下学、齐学,进而至齐文化及整个传统文化”。五年来的《学刊》,正是在这方面取得了明显的成绩。《管子》一书内容复杂,卷帙繁多,自来号称难治。梁启超《中国近三百年学术史》于 相似文献
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一九八六年十月下旬,来自全国各地的近百名学者,荟萃在齐国故都,召开了首届《管子》学术讨论会。会前,筹备组编印了八万字的《管子研究资料》,会上收到论文四十余篇和专著手稿一部。由于山东省、淄博市两级领导的重视和支持,会议开得非常成功。学者们 相似文献
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二十八年前关锋和林聿时发表了《管仲遗著考》,断定《管子》书中的“经言”各篇为管仲遗著.《管子学刊》创刊号发表了胡家聪的《<管子·经言>作于战国田齐考辨——驳<管仲遗著考>》。展开争论是件大好事,没有争论就不能深入,问题也就难以得到科学的解决。 相似文献
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《管子·内业》篇新探 总被引：3，自引：0，他引：3
《管子》中的《内业》篇与《心术》(上、下)、《白心》一起被多数学者视为重要的哲学论文,近年来,有些学者开始着力探讨这四篇的医学思想。(李似珍:《<管子>的哲学与医学思想》,《自然辨证法通讯》,1986年,第1期)甚至有人提出《内业》篇的“内业”“也就是今天众所周知的‘气功’”。(马非百:《<管子·内业>篇之精神学说及其他》,《管子学刊》1988年,第4期)笔者认为,在《内业》等四篇中,《内业》篇是我国古代最早的以养生学为主题的医学专论之一。 相似文献
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《管子·牧民》篇,学界有人认为是管仲遗著,最近李曦先生又从文体方面分析,断《牧民》为齐风文体,由此证明管仲是《牧民》的作者(参见《管子学刊》1990年第3期文)。笔者认为,《牧民》的文体时代需要讨论,因此提出商榷。 相似文献