湖南佛教的发源地——麓山寺

麓山寺,又名慧光寺、岳麓山寺、鹿苑、万寿寺。位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山之半山亭上,寺前为清风峡。山为南岳衡山延伸到长沙的山脚,所以叫做岳麓,为南岳七十二峰之一。海拔295.7米,从平地到山顶约七华里。麓山寺创始于西晋武帝泰始四年(268),为会稽剡县(今浙江省嵊县附近)到湘州来传播佛教的第一个僧人竺法崇所建,是湖南佛教的发源地。竺法崇以其师是天竺来的,按当时习惯以竺为姓,法崇是他的名字。《宋书》卷九十三《孔淳之传》有他和孔淳之交游的记载。     

长沙麓山寺落实管理体制

长沙市人民政府为了落实宗教信仰自由政策,决定从一九八五年元旦起将麓山寺交还长沙市佛教协会管理。麓山寺是长沙市有名的古刹,座落在岳麓山腰的万木丛中,环境幽静,风景秀丽。该寺始建于西晋泰始四年(268),是湖南的第一座佛教寺院,有“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”的美誉。在历史上,有许多高僧在此说法传经。长沙佛协在收回麓山寺以后,除按照佛教的传统习惯开展正常的宗教活动外,并拟     

参访湖南道教古观纪行

戊辰麦月,我们参访了长沙云麓宫、河图观,衡山南岳庙、黄庭观和玄都观等湖南道教胜地。古朴的庙观,绮丽的自然风光,道友们发扬道教优良传统的积极精神和对我们的热情接待,都使人难以忘怀。特撰文以记此行。风光宜人的云麓宫到达长沙的第二天,我们参访了岳麓山云麓宫。汽车驰过湘江大桥,进入林木葱郁、流水潺潺,景色如画的岳麓山。岳麓山濒临湘江,与长沙市区隔江相望,是南岳七十二峰的     

南岳佛教一瞥

最近,我在南岳生活了十天,所见所闻,深深地感到,三湘佛教又以南岳为中心,朝着符合佛教徒的心愿在逐步恢复和前进了。南岳是湖南佛教的中心南岳,亦称南岳衡山或南岳山,位于湖南省衡阳市南岳区境内,是我国五岳之一,又是闻名遐迩的佛教圣地,海拔一千二百九十米,从山下到山顶约三十华里。它在中国佛教史上具有重要的地位,天台宗的慧思,禅宗的南岳怀让、石头希迁,净土宗的承     

千年传承 南岳独飞——当代南岳佛教

南岳佛教渊源　　　　衡山,为中国五岳名山之南岳。五岳者,乃东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。东西北中岳均在黄河流域,惟有南岳衡山,独处长江流域。世人所谓“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”之说,大约与此有关。　　　　五岳之封,源于古代,是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。古代封建帝王把五岳看成是神的象征,并有东岳之雄、西岳之险、北岳之幽、中岳之峻、南岳之秀,闻名世界。　　　　南岳在中国佛教历史上也曾扮演重要角色。南岳佛教传承…     

佛教勝地行 探寻中国佛教的故事八北大核心CSSCISSCI

7月,正值酷暑,《中国宗教》杂志社佛教胜地行系列采访组来到湖南,从湘北的八百里洞庭湖南下,至长沙,到寿岳衡山,一路追随佛教先贤的足迹。湖南,是中国佛教发展过程中最重要的地区之一,禅宗、天台宗、净土宗都在此处传承。今天的湖南佛教,正用自己特殊的方式,阐释湖湘文化素有的＂经世致用＂传统。长沙麓山寺,被誉为＂汉魏最初名胜,     

学习贯彻党的二十大精神 推进佛教中国化走深走实

<正>在党的二十大报告中，习近平总书记强调，坚持我国宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。习近平总书记关于宗教工作的重要论述，为我们做好新时代宗教工作指明了前进方向，提供了根本遵循。位于湖南衡阳的南岳衡山是佛教禅宗的圣地，被赵朴初居士称为“出祖师的地方”，南岳佛教在湖南乃至全国佛教中都具有比较重要的地位。     

“庆祝建党一百周年”爱国宗教活动场所系列报道之六 红色衡山 薪火相传 南岳佛教的爱国爱教之路

正位于湖南省衡阳市的南岳衡山,不仅是风景秀美的中华五岳之一,上古火神祝融的享祀之地,更是一座有着深厚历史文化底蕴和红色文化基因的佛教名山。灵魂:爱国爱教爱国爱教,自古即为南岳佛教的优良传统。社会的兴衰、众生的苦乐,深深铭刻在南岳僧侣的心中。近百年来,反帝反封建的革命精神一直在这方名山薪火相传。1899年,正值辛亥革命前夕,南岳上封寺僧人印心书写反清檄文,     

台湾星云长老一行参访长沙麓山寺

正本刊讯5月29日下午,台湾佛光山开山宗长、世界佛光会总会长星云长老一行参访长沙麓山寺。中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、麓山寺方丈圣辉法师热情接待了星云长老一行,并在麓山寺法堂举行了隆重的欢迎仪式。圣辉法师对星云长老的来访表示热烈欢迎。在致辞中,圣辉法师回忆了自己与星云长老的深厚因缘。他说,2004年,为弘扬中国佛教音乐文化,自己曾与星云长老率领中国佛教音乐团赴港澳     

天台圣地

中国古代信仰有灵气的山岳，有五岳之称的是北岳恒山(山西省)、东岳泰山(山东省)、中岳嵩山(河南省)、西岳华山(陕西省)、南岳衡山(湖南省)。南岳衡山位于湖南省中部。山势雄伟，盘绕数百里，大小山峰七十二座，以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪最为著名。俯瞰群山，婉如朱雀展翅，故有“南岳如飞”之誉。湘江环绕衡山，“帆从湘转，衡望九面”。山中有许多名胜古迹。     

玄感妙象外 和声自相招——记道教胜地南岳衡山

衡山之雄奇,自古吟咏不绝,无须赘言。单论其佛道共存一山、共荣一庙特色,就足以冠绝群山了。南岳衡山,回雁为首,岳麓为足,横亘八百里,有峰七十二。潇湘流其右,沅澧绕其左,向以势雄、景秀、境幽、文丰为特色。《尚书·舜典》记载:南巡守,至于南岳,如岱礼。可见远在舜帝之时,南岳已如泰山一般,在中国享有声誉。     

云麓宫漫游

挺秀南国的衡山,重峦叠嶂,悬崖幽谷,清流绕着险峰,苍松挽定翠柏,云遮雾罩,绵延数百里,自古号为南岳,是历代帝王顶礼膜拜的大岳之一。南岳北麓,湘江西畔,有一带郁郁葱葱、状如绣屏的连绵山峰,这就是被誉为南岳之足、长沙之肺、道教第二十三福地——"洞真墟福地"的岳麓山。     

宗教和谐的南岳启示

<正>在中国,各大宗教从古至今基本呈现出和平共处,兼容并蓄的状态,特别是被誉为"寿岳"的南岳衡山,更是宗教和谐相处的典范:千余年以来,佛道二教同处一山,共居一庙。在抗战期间,南岳佛道两家精诚团结,并肩作战,成立"南岳佛道教救难协会",共赴国难,济世救民,南岳72峰之尾的岳麓山至今亦是儒释道同处一山,这种和谐相处的宗教文化景观可谓难得。     

当今南岳僧人生活见闻

只要稍许关心我国行政区划变化的人,都知道五岳之一的南岳衡山,在今湖南省衡阳市南岳区境内。这里,既是佛、道教的名山胜地,又是旅行游览风景区。山上寺观林立,僧道众多,这是南岳衡山的一个最显著的特点。据了解,目前已经开放的佛教寺院有     

“上马杀贼,下马学佛”——抗战胜利五十周年感言

1939年5月,当抗日战争的烽火燃遍中国大地的时候、在佛教圣地南岳衡山,一支由佛门弟子组成的抗日救国组织——“南岳佛道救难协会”成立了。当时,担任国民政府军事委员会政治部副部长的周恩来同志正在衡山,他非常重视这支佛门弟子的抗日队伍,亲笔为他们题词:“上马杀贼,下马学佛。”     

专家学者云集、大德高僧协作“中国南岳佛教千年论坛”十月开讲

秉承历史慧命,欣逢盛世升平,国兴教昌,南岳佛教在寺院建设取得辉煌成就的基础上。吹响了研究、弘扬南岳佛教文化的法音——由中国佛教文化研究所,湖南省佛教协会主办,南岳佛教协会承办的“中国南岳千年佛教论坛”将于10月6-7日在衡山磨镜台(传法院)举行。     

灵山寂寞又重兴——南岳佛教巡礼

南岳衡山在湖南中部,山势雄伟,盘纤数百里,大小山峰七十二座;以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰为最,整个山峰以衡阳回雁峰为首,长沙岳麓峰为足。其中祝融峰为最高峰,海拔1290米,可俯览群山,观赏同出。山上文物古迹、历代碑刻甚多。有许多历史悠久、艺术价值较高的古建筑,如南岳大庙、祝圣寺、藏经殿、方广寺、黄庭观、上封寺、祝融殿、南台寺、福严寺、磨镜台、麻姑桥、半山亭、铁佛寺、水帘洞、南天门、忠烈祠、邺侯书院等等。     

破心中之贼──再谈周恩来的一幅题词

1995年8月，为纪念抗日战争胜利五十周年，我曾就周思来1939年为衡山“南岳佛道教救难协会”的题词“上马杀贼，下马学佛”，写了一篇感言，刊载于《佛教文化》上。今年又逢周恩来总理诞辰百年的纪念日，缅怀这位世纪伟人，再次品味他在五十年前写下的这副题词，又能领悟出一些新的意味。很显然，周恩来当年写这副题词时，“上马杀贼”的“贼”，主要是指日本帝国主义，意在号召佛门弟子奋起抗击入侵中国的日寇。我们可以从佛教报国济民、自利利他的慈悲精神角度，也可以从佛教关于知与行、出世与人世的关系的角度去学习和理解这幅题词。而…     

应时契机 弘扬传统——中国佛教界举行系列学术文化活动

10月3日至4日,纪念圆瑛法师圆寂50周年暨现代中国佛教学术研讨会在上海千年古寺龙华寺隆重举行。来自佛教界的高僧大德、诸山长老及学术界著名专家学者共50余人参加了研讨会。10月6日至8日,正是湘江沅水两岸丹桂呈祥、稻浪飘香时。禅宗与中国佛教文化——首届南岳千年佛教论坛在“天下南岳、五岳独秀”的南岳衡山举行。方立天、叶小文、圣辉等学界、政界、宗教界人士参与了此次研讨会。圆瑛法师生于1878年,是临济宗第四十代传人。1929年,圆瑛法师与太虚法师共同发起成立了中国佛教史上第一个全国性的佛教团体——中国佛教会,并被推为会长。…     

湖南佛学院举行第二届学僧毕业典礼

本刊讯5月16日上午,位于长沙市岳麓山麓山寺的湖南佛学院隆重举行第二届学僧毕业典礼。省宗教局和省佛协有关领导到会祝贺,院长圣辉法师作了语重心长的讲话。他说,虽然湖南佛学院是一个年青的佛学院校,但她作出的成绩却令人瞩目。他希望学员们毕业后,要继续精进学修,要讲发心、讲因果、讲修持,把自己从佛学院学到的教理知识,很好的运用到“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的实践中去,把自己的心力和才智贡献给佛教事业,时时系念母校,为湖南佛学院争光。这届共有男众、女众两个班共计80名学僧学成毕业。湖南佛学院举行第二届学僧毕业典礼$湖…