蛇和锯

正一条蛇进入了一家木工店,在朝墙角爬过去之时,它从一把锯子上面爬过去,被轻轻地划伤了。疼痛向它报警了,它转过身来,咬着锯子,锯子却严重地割伤了自己的嘴巴。这时,它以为锯子在攻击它,就决定绕着电锯打滚,以便用自己的整个身子把它闷死。     

寓言故事:自我激励的十个秘诀

有很多人去听一位哲学家讲授人生成功的秘诀,结果那位哲学家给每位听众一本小册子,上面有10个寓言故事,人们看了以后,都觉得受益匪浅。相信自己是一只雄鹰一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这…     

别丢了自己

正麦苗觉得论长相自己不比韭菜差到哪里,可为什么人们把它种在大地里,而把韭菜种在菜园内。于是它混进韭菜畦里,跟着韭菜一同生长。主人浇水,它跟着汲取水分,主人施肥,它跟着吸收养料。长到手把高的时候,突然一把明晃晃的钢刀伸向了它,它和韭菜一样都流下了眼泪。过了几天,一场雨后,身边的韭菜打了个哈欠,伸了伸懒腰,又疯了似的长出一茬,而它自从它的尖被割断     

抱膝看闲街

正家里曾养过一条狗,自己吃独食的那些时光,日子过得慢条斯理。给它喂食的时候,它也一副与世无争的样子,甚至都懒得为你摇尾巴献媚。后来,又来了一条小狗,它便再不是原来的样子了。吃着自己碗里的,还要盯着那边狗盆里的,有时候还要把人家狠狠咬开,胡乱抢上几口,才逡巡着回到自己这边来。按道理讲,给它的食物足够它吃,但放在另一个盆里的东西,还是让它躁乱得不行。     

船夫与老鼠

一只船在海上航行,船舱里藏着一只老鼠。鼠偷吃船夫的粮食,咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠,想捉住它,把它扔到海里去。鼠有鼠的办法,它使出看家的本领,在船底打洞,它要躲到洞里去,还要把船夫的粮食也搬到洞里藏起来。结果可想而知。这只鼠没有想到,它在船底打了洞,不仅毁了船,而且毁了自己。无论在任何时候,千万不要想着去危害别人,伤害别人就是伤害自己。     

灵性

把鸟笼放大,并不是给鸟自由,而是为了使鸟更适应笼子。懦弱是灵魂的下跪。感动别人是享受自己,享受自己心灵中最好的那一部分。花儿期待蝶儿时,它梦想自己变成蝴蝶,而蝶儿们己变成苦苦等待自己的花儿。名字是人的符号,它不能比人还大。弹满人生的键盘,才有灵魂的深厚。水的波纹是永不重复的图案。夕阳将它散落在林间金煌煌的亮点带走,却把一条乳白色纱巾似的轻雾遗失在树梢。戴着人脸面具的,比戴着魔鬼面具的更可怕。     

蜜獾与指蜜鸟

在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物，它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时，洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候，指蜜乌把巢安在树上，但由于不断受到天敌的攻击，后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盘被占，双方也展开了一些斗争。     

对称美

恨有两种形式:默默的恨为了记住,喊出的恨为了排遣。蚊子咬了狮子一口,从此以为自己成了英雄。今天让位于明天,明天又被后天夺取。这便是人类政治历史的全部内容。胜利是把句号变为一朵花,失败是把句号变为一片药。自由好比白云。当你把它作为目标时,它清晰又     

别丢了自己

正麦苗觉得论长相自己不比韭菜差到哪里,可为什么人们把它种在大地里,而把韭菜种在菜园内。于是它混进韭菜畦里,跟着韭菜一同生长。长到手把高的时候,突然一把明晃晃的钢刀伸向了它,它和韭菜一样都流下了眼泪。过了几天,一场雨后,身边的韭菜打了个哈欠,伸了伸懒腰,又疯了似的长出一茬,而它自从尖被割断之后,就失去了生存的信心,过了几天,枯死在韭菜畦     

班主任工作反思——我的学生和我

曾经听到过于丹老师对于生活的一番感悟,她说：生活就好比一锅滚开的水,向锅里投不同的东西,都会受煎熬。但煎熬到最后,因为这些东西质地的不同,结果也不一样。在三锅滚开的水里扔一个生鸡蛋、一根生的胡萝卜、一把干茶叶,同样的时间沸腾它,揭开以后生鸡蛋会被煮熟变得硬邦邦～一被生活煮硬的人;生的胡萝卜经过煎熬被煮的软塌塌,成了一团胡萝卜泥一一被生活煮软的人;第三锅里的茶叶,在沸腾中自己舒展了、丰美了、滋润了,同时把无色无味的水改变成了一锅香茶,它在煎熬里成全了自己,也把它的美、它的爱、它的能量传递出去,改变了社会和别人……它传递给我的信息,一个人要有融合力,更要有传递力,作为教师更要能把这种融合力和传递力感染给我的学生!     

对称美

恨有两种形式:默默的恨为了记住,喊出的恨为了排遣。蚊子咬了狮子一口,从此以为自己成了英雄。今天让位于明天,明天又被后天夺取。这便是人类政治历史的全部内容。胜利是把句号变为一朵花,失败是把句号变为一片药。自由好比白云。当你把它作为目标时,它清晰又具体;当你拥有它之后,就变成一片美丽的虚无了。雪山戴着亮闪闪的皇冠,尊严地凌驾在它亿万万绿色的臣民之上。人在被迫的情况下强迫自     

是你的又不是你的

闻知一同学中年猝死,心里一惊。听说他多年经商,吃过苦、受过累,可就是把金钱看得太重太重,临了空抱百万家产含悔而去。那天,与几个同学在一起吃饭,对生死感悟颇多。有一同学忽然用筷子夹起一片牛肉,对大家调侃说：“这片牛肉是你的？不,你只有把它送进自己嘴里时它才是你的,不然它就不是你的。”之后,他又夹起一块黄瓜：“这块黄瓜是你的？不,你只有把它吃下去时它才是你的,不然它也不是你的。”接着,他又端起一杯酒：“这杯酒是你的？不,你只有把它一饮而尽了时它才是你的,不然它还不是你的……”[第一段]     

试论现代壁饰的艺术魅力

现代壁饰作为现代艺术的一个分支,它是艺术发展与人们生活需求的一种新的文化现象.它突破传统的审美标准和评判准则,它用形态、材料、色彩把自己独特的艺术魅力展示得淋漓尽致.     

种子之喻

“天国好像一粒芥子,人把它撒在自己的田里。它固然是各样种子里最小的,但当它成长起来,却比各种蔬菜都大,竟成了大树,甚至天上的飞鸟飞来,在它的枝上栖息。”(玛13:31～32)     

“推顾客”生意经

“推顾客”生意经周霖美国最大的百货公司──纽约梅瑞公司的购物大厅里,有一个小小的咨询服务亭,它的主要服务宗旨是：如果你在梅瑞公司没有买到自己想要的商品,它会指引你去另一家有这种商品的商店,也就是说把你介绍到自己的竞争对手那里,把上门的顾客推给自己的竞...     

马克思列宁主义的意识形态学说和“批判理论”——法兰克福学派批判

在法兰克福学派形成的最初年代里,即在第二次世界大战前不久的那个时期,它把积极地研究社会现实直接地当作“批判理论”的首要任务。于是,它把建立在大量经验材料的分析和概括基础上的社会研究同这样一种哲学相对立,这种哲学把自己与世界的关系说成是一种根本的思辨关系。当时,法兰克福学派的成员们深信,对社会关系进行一种理性的、以科学为基础的改良和改造不仅是可能的,     

母鹰与小鹰

经文:出埃及记19:4h 我背着你们,正像母鹰把小鹰背在翅膀上,把你们带到这里归我自己。 这是一幅又美又慈祥的图画,把上帝对人的照顾和慈爱都描述了出来。 母鹰为了要训练小鹰,它把小鹰背在背上。母鹰是多么有力地直飞冲天,在高处,它把小鹰抛在天空。小鹰翅膀还没有长硬,飞行技术也没有学会,翅膀稍微飞了几下就沉下     

我们活着做什么

正看见雪,我就情不自禁地感到自己的不洁和浑浊;把自己的全部情感和意识集中起来,能提炼出雪的纯洁和美丽吗?不忍心踩那雪地,脚上的尘埃玷污了它,记忆里就少了一个干净的去处。从一棵树下走过,总是感叹和敬畏。它从古代就站在这里,它在等待什么呢?它深深的皱纹,让人看见岁月无情的刀刃。它依然开花、结果,依然撑开巨大的浓荫。不管有没有道路通向它,它都站在这里,平静而慈祥,像一个古老的、圣者的微笑。是一棵树就撑起一片绿荫,     

智慧妥协

人的成长过程是一个妥协的过程。年轻的时候，初生牛犊不怕虎，总以为自己可以改变整个世界，任何事都可以把握在自己的股掌之间。但是生活总是给人以不断砥砺的，它赐予你失意和悲痛，让你一步步地改变对它的态度，消弭对它的无畏，慢慢地将你打造得成熟、理智，直到妥协。     

舞蹈的语言

舞蹈是动的艺术,它有自己特有的展现美的方式,有自己的语言。我们要去聆听舞蹈的语言,把它作为了解“舞”的一个切入点,才能更好地拉近与舞蹈的距离。