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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
叶晓楠 《法音》2012,(6):60-61
"寺庙被承包"、"假僧假道行骗"……当前,一些不法机构借宗教旗号敛财,打着宗教的幌子,做着非宗教的事情,违反了宗教政策法规,伤害了信教群众的感情。针对宗教活动场所日常管理中出现的一些热点问题,在6月4日至5日于上海举行的宗教活动场所管理经验交流会期间,本报记者独家对话  相似文献   

2.
“法轮功”是打着“健身祛病”幌子,盗用佛教概念,利用气功和特异功能,制造歪理邪说,散布封建迷信,神化教主,蛊惑蒙骗群众,发展控制成员,聚财敛资,危害社会的一个邪教组织,具有反科学、反人类、反社会的反动本质。  相似文献   

3.
李洪志以健身练功为名,打着弘扬所谓“法轮大法”的幌子,以所谓宇宙特性的“真、善、忍”为旗号,自我标榜为“得上乘大法,具大神通”的“神灵”,是上天派到人世拯救人类的“救世主”。其实,都是一派欺世盗名的胡言乱语。他虽盗用了一些科学的名词,剽窃了佛、道教的术语,自诩高于科学,在所有宗教之上,实际上既不懂自然科学与社会科学,也缺乏宗教的基本常识,是地地道道的骗子,“法轮大法”是集迷信、巫术、邪说、歪法为一体的文化垃圾。李洪志操纵的“法轮功”组织,决不是一般民间练功的群体,而是组织严密,行动诡秘,对练功者进行思想控制,危害…  相似文献   

4.
李洪志的传法传功活动始终打着“佛法”的幌子,他的众多传法讲演中也充满“佛言佛语”。然而,他所讲的“佛法”完全是自己的杜撰,不仅与我国现存五大宗教之一的佛教的核心理论丝毫没有共同点,而且直接与之对立和冲突。他通过对一些佛教名词术语的肆意曲解和无知臆断,通过对佛教的诋毁和对佛教界人士的中伤,妄图达到宣扬迷信,神化自己,笼络信徒,欺骗愚弄学员的目的。一、李洪志在贬低和攻击传统佛教的基础上编造他的“佛法”,以便网罗信徒。“佛法”原指佛的“教法”,用来概指佛教的教理或理论。李洪志标榜自己所传的“法轮大法”属于“佛家…  相似文献   

5.
李洪志是打着气功旗号起家的,名称开始叫“法轮功”,但他说他传的是“法轮佛法”。他的“法轮佛法”“不是低层次祛病健身的气功”,也“不是佛教”,“不是宗教”,而是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”。为了与气功与宗教相区别,李洪志经常使用“法轮佛法”、“法轮大法”、“法轮修炼大法”、“法轮佛法大圆满法”、“宇宙根本大法”等名称,他的书也多以“法  相似文献   

6.
孙丽华 《天风》2023,(9):42-44
<正>从基督教教会的发展史来看,在不同的时期教会都会面临一些不同的挑战,当前给教会带来严重危害的当属异端邪教。他们打着宗教的名义散布谣言邪说、蛊惑人心,不但给教会带来极大损失,也给社会造成巨大危害。什么是邪教?邪教是指冒用宗教或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子,散布谣言,且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主,以秘密结社的组织形式控制群众,一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。  相似文献   

7.
中共中央、国务院1月4日至6日在京召开全国宗教工作座谈会。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席会议并讲话。他强调,“三个代表”重要思想中关于宗教工作的一系列重要论述,是对马克思主义宗教观的丰富和发展,是做好新世纪新阶段宗教工作的强大思想武器和行动指南。我们要坚持用“三个代表”重要思想统领宗教工作,全面贯彻党的宗教工作基本方针和基本政策,把广大信教群众和不信教群众紧密团结在党和政府周围,将智慧和力量凝聚到全面建设小康社会的宏伟目标上来。贾庆林在讲话中回顾了近年来我国宗教工作取得的新进展。他指出,在2001…  相似文献   

8.
托呼提阿訇是托克逊县政协常委,托台公社宗教人士小组副组长,卡拉苏清真寺的伊玛目。 他一贯拥护政府,积极向领导部门反映群众意见,同时也在基层群众中宣传有关政策。他利用宗教节日向穆斯林群众讲“瓦尔兹”之机,鼓励人们向国家售粮,把羊皮、  相似文献   

9.
《中国宗教》2022,(8):63-63
庐山市结合本地宗教工作实际,综合运用“互联网+数字化”建设等科技手段,率先在庐山万杉寺开展“智慧寺院”探索试点活动,以此推动全市宗教事务规范化管理。一、把握宗教界人士思想引领一主线中共庐山市委统战部始终牢牢把握宗教领域意识形态工作主动权,以宗教中国化方向为主线,在“智慧寺院”建设中不断加强对宗教界的思想政治引领。一是打造“直播平台”建设。通过公众号、小程序、APP等嵌入方式,将中央、江西省、九江市各级电视台和广播电台在线直播功能导入,可以第一-时间组织宗教界人士和信教群众了解掌握党和国家的大政方针政策,不断培育宗教领域“同心同行”思想,让宗教界人士和信教群众更加紧密的团结在党的周围。  相似文献   

10.
正认清了"宗教极端主义"的本质和特性,我们就不难得出结论:"宗教极端主义"根本就不是宗教,而是彻头彻尾的披着宗教外衣、打着宗教旗号的毒瘤。要解决治本的问题,必须对"宗教极端主义"这个"怪胎"进行剖析和清理,让干部和群众擦亮眼睛,明辨是非,认清"宗教极端主义"的现实危害及本质。  相似文献   

11.
“四人帮”反党阴谋集团,出于篡党夺权的反革命政治需要,从批林批孔运动起大搞影射史学。他们把批林批孔运动篡改成所谓尊法反儒(后改为评法批儒)运动,打着古为今用的幌子乱贴儒法斗争的标签,影射比附,为他们篡党夺权制造反革命舆论。“四人帮”所谓的儒法  相似文献   

12.
曹万忱同志现任伊春市民族宗教事务局局长。从1978年以来,他一直从事宗教工作,懂得宗教政策和宗教法规,熟悉宗教业务,素有“宗教工作专家”之称。伊春市地处边陲,有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等五种宗教,信教群众有52000多人,宗教活动场所10...  相似文献   

13.
奚冬琪 《天风》2023,(2):4-8
<正>和全国政协委员、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿交流,总是能感受到他敏捷的思维和条理清晰的表述。“坚持宗教中国化方向”是他总是谈起的话题,“把信教群众团结在党和政府周围”是他时刻谨记在心的事情,“高质量建言履职”则是他一直不忘的责任……担任全国政协委员15年来,徐晓鸿始终把爱国爱教放在首位,践行着团结带领信教群众继承基督教前辈坚持三自原则和爱国爱教的好传统,在坚持我国基督教中国化方向、积极与社会主义新时代相适应方面,  相似文献   

14.
苏康 《天风》1996,(4):25-26
安徽省颖上县红星乡大谢村小何庄农民吴扬明(男,50岁),因打着宗教旗号,非法建立“被立王”邪教组织,自立为“王”,以“神”自居,大肆进行奸污妇女、诈骗教徒“奉献”  相似文献   

15.
<正>一、极端主义不是伊斯兰教宗教极端主义是打着宗教旗号,歪曲宗教教义,鼓吹极端激进观点,采取极端手段,妄图建立神权统治的一种思想和行为体系。宗教极端主义不是哪个宗教的特定产物,各宗教中都存在打着宗教旗号的极端主义。打着伊斯兰教旗号的宗教极端主义,它不仅不能代表伊斯兰教,恰恰相反,它是伊斯兰教形象和声誉的损毁者、伊斯兰教利益的破坏者,是伊斯兰教的罪人和敌人。极端主义从思想到行为,都背离了《古兰经》、圣训和伊斯兰教的宗  相似文献   

16.
宁夏回族自治区固原市是宗教工作大市,特别是原州区信教群众多,宗教教派多,宗教情况复杂,宗教工作任务繁重。2005年,时任炭山乡党委书记的锁少武受命到区民族宗教局担任局长,上任之后,他结合实际探索出了“原州区宗教事务规范化管理模式”,自此,原州区的民族宗教工作年年有新变化,多次受到上级组织的表彰奖励。  相似文献   

17.
宗教:关切世界和平   总被引:1,自引:0,他引:1  
千年之交,各国的宗教领袖聚会联合国,试图通过宗教的影响来促进世界和平,这无疑是人们美好 的期盼,但也是一个── 沉重的话题 当今世界,宗教对国际经济、 政治新秩序的建立产生着重大影 响。因民族、宗教、领土等因素引发的局部冲突时起时伏,世界并不宗教这面神圣的旗帜,有时也被人挥舞,借口“反对宗教迫害”、“维护人道主义”推行强权政治,干涉别国内政,甚至穷兵黩武,大打出手。有人散布“文明冲突论”,挑起基督教文明同伊斯兰文明、东方文明的冲突。社会邪恶势力也打着宗教旗号,图财害命,危害社会。邪教不是宗教,但它往…  相似文献   

18.
徐玉兰 《中国宗教》2022,(10):39-40
2021年全国宗教工作会议提出的“九个必须”为新时代党的宗教工作指明了前进方向,提供了根本遵循。其中“必须构建积极健康的宗教关系”为巩固党和宗教界爱国统一战线,推动实现中华民族伟大复兴具有重大的现实意义。在我国,宗教关系包括党和政府与宗教的关系、社会与宗教的关系、国内宗教的关系、我国宗教与外国宗教的关系、信教群众与不信教群众的关系。  相似文献   

19.
全国各地道教协会、各宫观、诸山道长、诸信众:2001年3月3日,中国佛教协会向全国佛教信徒发出公开信,并呼吁我国各大宗教,积极行动起来,开展一场“宗教反邪”的活动,除恶反邪,去伪匡正。我们对这一正义的的呼声表示赞同和支持!“法轮功”不是宗教,是不折不扣的邪教!“法轮功”邪教头头李洪志,利用群众对生老病死的关切心情,剽窃一些宗教的名词术语,歪曲利用,编造出一套歪理邪说,蒙骗不明真相的群众,进行反科学、反社会、反人类、反政府的活动,致使许多练功者有病不治,有家不顾,最后走火入魔,弄得家破人亡。如今他与境外反华势力沆瀣一气,成…  相似文献   

20.
李洪志的“法轮大法”能迷惑一些群众,重要原因之一是披着佛法外衣。但是只要认真分析就不难看出,无论是其“理论”,还是其仪式,都与佛教无关。李洪志的“法轮大法”不过是借用了佛教的某些词语,为自己涂了一层保护色。李洪志炮制的《转法轮》系列教材,打着宗教的旗号,贩卖自己的私货,其中荒谬之处,不胜枚举。为了正本清源,拨开迷雾,让我们逐步撕开其伪装。何谓“法轮”在佛教经典中,“法”是梵文dharma的意译,音译为达摩。原指“护持人间行为的规范”,又指价值、真理、规则、品德、属性、存在,为通于一切之语。在佛教密宗,“轮”是“…  相似文献   

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