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在旧约圣经当中耶和华上帝总是给人一种威严的形象,但是透过许多细节,仍然会发现上帝的慈爱,他的爱一直伴随着他的百姓,即使像可拉这样的家族,上帝依然向他们施慈爱。 相似文献
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面对"爱"这个问题,许多人在疑惑,许多人在思索,许多人在行动,许多人在无言地付出。"你们要彼此相爱,这就是我的命令"。"爱是恒久忍耐,又有恩赐;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"我们希望每个基督徒或非基督徒都能在充满爱的世界中成长。因为有爱,我们自信;因为有爱,我们幸福;因为有爱,这个世界充满光明;因为有爱,我们才能对得起上帝对我们人类无条件的关怀和养育。在人海如潮的大街上,当我们看到一些衣衫褴褛的残疾人在酷暑严冬中行乞,我们会主动奉献,不在乎多少,只在乎心意,这是一种爱;在拥挤的公交车上,有步履蹒跚的老人或怀抱婴儿的妇女而至,我们会自觉让座,这也是爱;父母从 相似文献
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在旧约圣经当中耶和华上帝总是给人一种威严的形象,但是透过许多细节,仍然会发现上帝的慈爱,他的爱一直伴随着他的百姓,即使像可拉这样的家族,上帝依然向他们施慈爱。 相似文献
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哥林多前书第12章讲恩赐,13章讲爱的重要性,保罗强调一切的恩赐,如方言、天使的话语等等,若没有 爱,就如"鸣的锣,响的钹一般",没有爱,我们的讲道,我们的知识,都与我无益,反而会成为别人攻击我们 的理由。"爱是不自夸,不张狂"(林前13:4)。"自夸"新约出现一次,意指"夸张、夸耀";"张狂"新约出现 七次,意指"自高自大、自吹自擂、吹风箱、不实在"。 "爱"在原文中有几个不同的表达,其中,agape是指神的爱,是圣洁无私的爱,在新约圣经中作名词出现 有116次。 爱有许多特质,有许多层面,包含许多丰富的内容,但今天我们主要看哥林多前书第13章4节的下半节。 这节经文特别提醒我们:爱是不张狂,不自夸。爱是实在的,需要我们彼此建立。 相似文献
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黑格尔为了克服康德伦理学中的二元论以及"绝对命令"所带有的律法主义风险,曾提出一种"爱"的学说。在黑格尔早期的神学著作中,"爱"是一种使分离者和解的动力,它在耶稣与犹太人的律法主义的斗争中被展示出来。然而,黑格尔又发现,"爱"的动力有其局限性,这种局限性造就了耶稣在他的时代要遭遇的命运,即在圣俗二分的对立结构中与世隔绝,也就是说,仍然没有达成真正的"和解"。于是,为了达成那个"和解",黑格尔最终舍弃了"爱"的原则,转向"否定"原则。 相似文献