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关于五台山学术研究工作,今年二月份开了一次会,我当时提出先把五台山研究规划大纲搞好,会上就定了。又研究开现在这个会,想在八月份开,因为八月份五台山气候最好。在哪儿开?我说一定在五台山开。这里条件很简陋,但总是研究会的地方。这次会议主要是审定《五台山研究规划大纲》,讨论落实五台山研究课题,集思广益,总结经验,把五台山多学科综合性的学术研究引向纵深发展。第二个任务是进行学术思想交流。 相似文献
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从“体系意识”到“问题意识”——九十年代中国的哲学主流 总被引:1,自引:0,他引:1
理论是人们观察现实、解释现实和规范自己行为的各种概念系统。理论框架不同,人们所理解的现实和对现实的要求就迥然不同。在这个意义上,包括哲学在内的任何理论都是作为观念形态的理解方式和行为模式而存在的。 人类社会实践的历史发展,总是使作为观念形态的理论模式同人类的现实存在处于矛盾之中,现实总是要求并迫使理论更新自己的内容和形式,以适应和引导人类新的社会实践活动。由此便决定了包括哲学在内的各种理论模式的历史演化和自我扬弃。 相似文献
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采访人:颜丽受访人:云丽,女,31岁受访时间:2002年10月26日下午1点半受访地点:本市海蓝蓝咖啡厅在仅有的几次与陌生受访者的会面中,我总是早到。我坐在约定的地方,一边照顾着自己突然强烈涌现出的优雅感,一边又暗暗手足无措地左顾右盼。对于那些打来电话希望与我面谈的人,我一向爽快答应。我并不认为这是我的责任,后来当一个人向我剖析他自己的心理时说,他闹不清楚他是否有向牧师忏悔的意想,我一下子找到了这个词,对了,牧师。我不认为我是牧师(似乎有狂妄之嫌),我没有宽恕的权力,我有的可能是对人探究的兴趣,所以我感谢他们给我的直面人生的… 相似文献
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陈木金弟兄是我国农村教会成千上万义工中的一员,十几年来一边传道,一边带领村民勤劳致富,又一边执着追求书法和篆刻艺术,结下不解的—— 相似文献