捷报传(藏头诗)——一位基督徒的心声

庆典盛会感吾心, 祝福华夏献爱心, 新歌嘹亮献真心, 中华儿女同一心,     

浅论基督徒家庭的儿女教育

“没有幸福的家庭生活,人不能拥有真正快乐与光明的远景。同样,也没有任何的成功,能弥补婚姻、家庭的失败。”当全社会都在努力构建和谐社会的今天,家庭的和睦与和谐就成了社会和谐的基础。本文从实践神学的角度,立足圣经的教导,阐述了基督徒家庭的儿女教育。前言部分为提出问题的社会与家庭背景;第二部分阐明了基督徒父母在教育孩子的过程中自身应具备的素质和要求;第三部分从灵、德、智、体、群五个方面,提出了全面塑造一个健全平衡的孩子的方法和建议。结语部分在于强调基督徒的家庭教育必须从现在做起。     

早期拜占廷帝国非基督徒与基督徒的共存与交流探析

自君士坦丁一世确立了保护并支持基督教的政策后,4—5世纪的早期拜占廷帝国政府基本遵循着君士坦丁一世所确定的路线。在此期间,非基督徒与基督徒之间确实存在着对抗与暴力冲突现象,但是,总体来看,绝大部分非基督徒与基督徒之间仍然是能够在政治、文化与宗教生活中和平共存的,同时,彼此之间也保持着密切的交流与联系。     

家庭环境、父母监控、自我控制与青少年犯罪

采用问卷法考察了少管所、工读学校和普通中学740名青少年的违法犯罪行为.据严重违法犯罪行为得分将被试分为3组:无、中等和严重.三组青少年在家庭环境、父母监控和自我控制上差异显著:严重违法犯罪行为组父母离异比例高,父母受教育水平低;家庭氛围的矛盾性得分高,亲密度、情感表达和道德观等维度得分低;父母监控水平低;自我控制能力低.路径分析发现,低自我控制是预测青少年违法犯罪行为的重要个体因素,它对家庭氛围有显著的中介作用,但对其他变量的中介作用不显著.     

社会转型与农村青少年基督徒的宗教信仰——以甘肃W村基督教群体为例

本文借助于问卷调查与田野调查两种方法,对148名农村青少年基督徒的宗教信仰进行研究。研究发现,社会转型过程中,农村青少年基督徒的宗教信仰出现了分化,一部分青少年脱离了宗教信仰,另一部分青少年则依然保持着宗教信仰;农村青少年基督徒宗教卷入程度较低,个体私人性的宗教卷入行为相对较多,群体公共性宗教卷入行为较少;农村青少年基督徒的宗教态度趋于理性化。因此,世俗化会带来信仰的多元化。     

中国人，基督徒——中国教会前瞻

在高举邓小平理论旗帜下的中国经过近二十余年的改革开放发生了翻天覆地的变化:国富民强,人和安康;在以江泽民为核心的党中央领导下,中国正一步步走向繁荣昌盛,也正意气风发地迈向新世纪。我们从国际体育场上冉冉升起的五星红旗,我们从航天事业基地发射的火箭、卫星,我们在联合国会议上正义、严正的发言,我们从收复后香港的繁荣与稳定及澳门的平稳回归;最重要的是我们从人们张张笑脸中,人们的衣食上,人们的精神上看到:中国已经站立起来,已立于世界之林,中国已不再是贫穷、落后,而且是富裕强盛的国家。公民的义务是政府的合作者,在真理、正义…     

心底无私天地宽——基督徒如何克服嫉妒

嫉妒,往往产生于经常在一起,地位、身分差不多的人中间。 嫉妒是可恶的,因为“在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱,和各样的坏事”(雅3:16)。下面几点克嫉妒的方法供大家参考。 1、存心谦卑法。有的人喜欢自我表现,处处要高人一等,别人取得了成绩,便误解为对自己的否定,所以一看到别人比自己强,不服气的心理就油然而生:“你算什么?你不过是机遇临到罢了,其实你任何方     

基督徒(三字经)

主基督,乃真神。博爱心,赎人民。报佳音,传福音。贫困人,得饱足。     

胜利的旗帜——基督徒的荣耀

十字架曾是救赎人类的工具,与死亡、苦难、血等都成了很重要的名词,使我们忆起救赎大恩。十字架不是一种耻辱,为基督徒而言,十字架却是一种要求,一种荣誉的名衔。耶稣基督的十字架1.十字架是绊脚石“我们所宣讲的是被钉在十字架上的基督:这为犹太人是绊脚石,为外邦人是愚妄”(格前1:23)。这些话是圣保禄用来描写每个人面对救赎十字架时,人们的自然反应。加尔瓦略山上的观众嘲笑耶稣,要他从十字架上下来(玛27:39).至于宗徒弟子,我们自然也可以设想他们是如何的惊恐无措。伯多禄虽然刚刚承认耶稣为默西亚,却不能承受耶稣所宣布的苦难与死亡(玛…     

早期基督徒与素食

本文分析了<圣经>记载的上帝最初为人类安排的食物和洪水之后的食物,犹太教数位先知的言行,早期著名基督徒保罗、德尔图良、克莱门等人的教诲,参考了当代圣经学者的研究结论以及犹太教艾塞尼派经典的引证、分析,从而得出结论:早期的基督徒都是素食者.     

基督徒的友谊

忠实的朋友,是稳固的保障;谁寻得了他,就是寻得了宝藏。忠实的朋友,是无价之宝,他的高贵无法衡量;金银也比不上他忠实的美好。忠实的朋友,是生命和不死的妙药;惟有敬畏上主的人,才能寻得。敬畏上主的人,才有真正的友谊,因为他怎样,他的朋友也怎样,(德6:14—17)     

如何享有美满的家庭生活基督徒家庭系列(六)为孩子--注入爱的力量

“儿女是耶和华所赐的产业。”(诗127:3)为人父母的喜乐是大多数夫妇都可以享有的,但自从有了子女之后,做父母的不久就会看到,生儿育女不但会带来喜乐,也会带来很多的责任。教养子女一般得花二十年的时间,养育子女对每一位负责任的家长来说是件很艰难的事情。     

基督徒与圣经

读经使我们灵命长大,生活得以圣洁。     

父母，该给孩子什么？

本文分享了作者咨询过程中的案例,分析了孩子产生一些心理问题背后的原因,归纳,总结了父母在教育过程中容易出现的一些不利于孩子健康成长的做法,并提出了自己的建议。     

陪孩子不忘陪父母

“孩子,为什么你希望以后我要帮你照顾孩子呢？” “因为你平常那么的爱我,我也愿意把我爱的孩子交给你。” “万一我太老了怎么办？” “没关系,我会一起照顾你和我的孩子。” 我一定要帮你带小孩吗？ 多年前,4岁的加加正自得其乐地扮着家家酒时,爸爸问她：“你将来长大结婚生小孩后,我可不可以到你家去玩？”加加高兴地回答：“可以啊!欢迎您来。”爸爸再问：“那我到你家,你怎么招待我呢？”     

基督徒的秉性

经文:徒2:42-47在我们今天的文化中,基督教信仰越来越受到广泛的关注和认识,同时也受到相当的尊重。这让我们很难想象基督教会在最初的时代(公元一世纪)不仅不能受到尊重,而且受到轻视和迫害。为什么呢?在当时希腊与罗马的世界里,一种新而奇特的宗教,其追随者大多数都是单纯的百姓,而其中多半又是处于贫穷的人和文盲。他们热     

幸福百年——谈基督徒的晚年生活

据最新的人口普查有关资料显示,目前我国60岁以上的老年人已超过总人口的10%.而据国际公认的准则,老年人占总人口7%-14%的国家,就可以称之为老龄化.而在我们的教会中信徒结构也有几个特点,其中之一就是"老人多".因此,如何给老年弟兄姊妹以实际的信仰帮助、生活指导,对于传道人来说是个很重要的问题.在此,谈几点拙见与教牧同工、老年弟兄姊妹共勉.     

基督徒扫墓应注意什么？

问：又到清明节了,民间有扫墓的习惯,基督徒可以去吗？既然灵魂已归天,在墓地搞活动还有意义吗？如果去扫墓,我当注意什么？