“勇立潮头·浙江宗教工作重点专题”系列之九 浙江衢州 推进佛教重点寺院改造提升

正衢州佛教历史悠久,约在三国时期传入,以南北朝和唐宋时代最为兴盛。历史上很多高僧在衢州潜心研究佛理,留下著述,例如唐代的大彻禅师、永明延寿禅师(曾驻锡天宁寺,完成禅宗论著《宗镜录》100卷)、明代传灯法师等。被收入《高僧传》《五灯会元》《传灯录》《明一统志》《两浙明贤外录》等史书的衢州高僧有21人。1923年衢县佛教会成立时,近代高僧弘一法师曾来衢主持其事,赠送玉佛及大藏经,     

泉州成立《弘一法师全集》编委会

本刊讯《弘一法师全集》编辑出版委员会于今年2月17日在泉州市成立,并开始工作。该会由泉州历史研究会、泉州佛教协会和泉州弘一法师纪念馆发起,邀集了华东师范大学、厦门大学、福建师范大学的有关专家、学者对该书的分卷、资料收集、编辑体例、出版印刷等事宜进行研究,并邀请海外和港澳地区一些著名佛教界人士参加编纂工作。     

弘一法师的书法

今年是一代高僧弘一法师圆寂四十五周年。泉州市《弘一法师全集》编辑出版委员会将分卷出版法师著作。据编委会副主任陈珍珍居士透露,法师的“佛学”与“书法”专集已集稿完毕,即将付印,这将是佛教界与书法界的一件大事。     

弘一法师在俗孙女皈依广洽法师

本刊讯教弘一法师是当代律宗高僧,为国内外的佛教徒所敬仰,但他的后裔是否有信佛的种子呢?这是佛教徒所关心的。弘一法师生前曾劝他的俗侄李圣章居士(法国留学生,曾任北大教授及中法大学校长等职)从徐蔚如居士研究佛学,其后似无所闻。早年在闽亲近弘一法师学律多年的广洽法师(现任新加坡佛教总会主席),探知弘一法师在俗幼子李端(现年84岁)今尚健在,一九八五年趁来华朝礼名山之便,特到天津探问。今年为参加弘一法师挚友夏丐尊先生诞生百周年纪念来华,六月十     

从《觉林菩萨偈》看佛教艺术观

佛教经典三藏十二部,浩如烟海,论述艺术处较多,不能一一列举,本文在此选出《大方广佛华严经》第四会第十九卷《夜摩宫中偈赞品》第二十《觉林菩萨偈》为研究重点。此赞偈涉及到视觉艺术和佛教的世界观、本体论、方法论,历来为修行者所关注,所以很有研究价值。弘一法师曾专门将其片断书写在所画的佛像画上。《觉林菩萨偈》全文如下(为了研究方便,著者在每一分偈前加上序号)。     

爱生护生 善待生命 丰子恺护生画选

《护生画集》由丰子恺先生作画,弘一法师、叶恭绰、朱幼兰、虞愚撰文。弘一法师在世时,丰先生先把它视为送给弘一法师的寿礼;弘一法师圆寂之后,丰先生又把它看成是对弘一法师的怀念。前后相继,创作过程长达四十六年,在社会广泛流传,影响深远。它是佛教界、文艺界诸位先贤、大《合作的们结晶,是一部师可多得的文化精品。不护生画集》是爱护生命与心灵的呼吁。画风雍容恬静、幽默风趣,洋溢着限生命的无对热爱之情。     

护生即护心

1927年,弘一法师便开始与丰子恺商议编绘《护生画集》的计划。1929年2月,在法师五十岁生日时,《护生画集》由上海开明书店出版。集子收画五十幅,适与大师的寿数相合。之后,每隔十年,丰子恺先生便要推出一集画册的续编,画幅也随之递增十幅,最后出版第六集时,弘一法师冥寿百岁。丰先生创作这些画幅时,可谓用尽了心思。他在画集子的第三册时,拟绘七十幅,但画至第六十九幅后,一时因想不出画材而辍笔有日。一天,广洽法师给他写信,说一次乘车途中,车内有一乘客带有捆绑得紧紧的五只鸡,据说这几只鸡是待宰的。有趣的是,这些鸡见到广洽后即哀鸣不止,…     

《护生画集》与爱鸟

最近在青岛湛山寺佛经流通处购得《护生画集》。《画集》始作于一九二八年,是丰子恺为老师弘一法师(李叔同)五十寿时以漫画形式绘制的五十幅护生画。弘一法师六十岁时,依前例续绘护生画六十幅。二集合订一册,共画一百一十幅。每幅都配有弘一法师的墨书题画诗,图文并茂,堪称双绝。第二本画集问世后,弘一法师与子恺约,护生画当续绘,七十岁绘七十幅,刊第三集,……遗憾的是画未了,弘一法师竟在一九四二年(六十三岁)辞世!     

齐军玲油画作品

画家简介:齐军玲,女,山东潍坊人,现为浙江师范大学美术学院在读研究生。油画作品参加中国蓉城国际美术作品双年展并获提名奖,入选全国青年素描和色彩静物风景写生作品大赛。作品和文章曾在《美术大观》、《美术报》、《艺术研究》等专业刊物上发表。     

亭亭菊一枝——谈谈弘一法师六十周年前所作咏菊诗偈

距今六十年之前,上一个辛巳年,弘一法师曾在福州怡山西禅寺掩关编著,辑录佛经和先辈高僧警句二卷,名《晚晴集》。其中选入诵帚禅师咏菊诗偈:“篱菊数茎随上下,无心整理任他黄。后先不与时花竞,自吐霜中一段香。”弘一法师生平爱菊,由此亦可管窥一斑。     

新加坡广洽法师捐赠丰子恺《护生画集》原稿

在纪念丰子恺先生逝世十周年之际,浙江省于九月十七日在杭州隆重举行了新加坡佛教总会副主席广洽法师捐赠丰子恺所绘《护生画集》原稿仪式。浙江省博物馆负责人代表省博物馆接受捐赠,并向广洽法师赠送了感谢信和礼品。广洽法师和丰子恺先生早年同是弘一法师的弟子。自二十年代起,为祝贺弘一法师五十寿辰,丰子恺作了《护生画集》单页五十幅。此后弘一法师每十年整寿,丰子恺就     

城里有条快乐的鱼——专访著名主持人东方月姊妹

东方月:自由作家、漫画家、电视广播策划及主持人。曾作为西湖之声电台当红主持而被人熟知。她主持的《心灵之约》等栏目在当时的杭城引起轰动,并于1996年出版根据专栏编写的著作《心灵之约——东方月和100个听众的故事》,连续数月在新华书店销售榜荣登榜首。1999年前往北京加盟中央电视台,先后在央视四套、一套、十套主持过《东方时尚》、《直播中国》、《家园》、《周末人物》栏目以及大型节目《历程》等。同时主持过的栏目包括曾在全国热播的《时尚中国》、浙江卫视《公民行动》等,2003年起担任美国CBN在中国内地的特约主持人。东方月的多部作品,包括《涂涂画画》、《城里有条发呆的鱼》,小说《寻找跑跑》等。最新绘本作品《人群》即将出版。     

弘一法师在福建

弘一法师是我国现代著名的高僧,也是我国早期研究和介绍西洋艺术的先驱者,在美术、音乐、话剧、书法、金石、文学等方面都很有成就,是一位多才多艺的艺术家。他中年出家后大部分时间居住在福建,对福建的佛教和文化艺术有一定的影响。弘一法师俗名李叔同,曾留学于日本东京美术学校。至三十一岁时学成回国,先后在天津、上海、南京、杭州等地学校致力于艺术教育,造就知名学者甚众。一九一八年七月在杭州虎跑寺出家为僧后,精修梵行,博览群经有佛学论著多种。一九四二年九月四日逝世,(本文所记月份、日期均用阴历),终年六十三岁。在他二十四年的沙门生涯中,曾三次来福建居住,前后达十四年,最后圆寂于泉州。本文拟将弘一法师在福建的活动略加论述,作为研究其思想的参考。     

兼容中西 自成一格——方照华的中国画创作

方照华,1946年出生,福建惠安人。毕业于厦门工艺美术学院绘画系。历任中国美术家协会理事,河南省美术家协会主席、名誉主席,河南省文联副主席、中国油画学会理事、上海市政府侨办·华侨书画院顾问、国家博物馆画廊顾问、《中国书画收藏》杂志顾问、郑州大学名誉教授,享受政府津贴优秀专家。其作品入选全国美术展览数十次,并远赴澳大利亚、法国、日本、新加坡、毛里求斯、马来西亚等多个国家及香港、台湾展出。数十件作品被国外机构和中央组织部、文化部、外交部、中国美术馆、中央电视台、国家博物馆等单位收藏。多次获奖,代表作之一《难忘的歌》荣获纪念反法西斯战争胜利50周年国际美术展览金奖,并入选《中国当代美术1979-1999》等多种大型画集。水墨画《牧牛姑娘》(《高原情》)荣获国家人事部当代中国画杰出人才奖。2005年获国家科技奖励办公室授予优秀人民艺术家荣誉称号。在全国报刊和出版物发表大量美术作品和近百篇美术评论及散文。出版个人油画、水墨画作品集4部。曾被国家文化部、中国美术家协会等机构聘请为全国第八届美展、第三届全国画院优秀作品展、全国中国画三百家、全国首届花鸟画展、亚亨杯全国绘画书法精品展、全国第七届水彩水粉画展等大型美展的...     

坚韧与执著的追求——记张曙光民俗风情油画的创作道路

张曙光,1962年6月出生于黑龙江省,原籍河南开封。1986年毕业于河南大学美术系油画专业,1995年在四川美术学院油画研究班研修一年。现为河南省工艺美术学校(郑州轻工业学院轻工职业学院)绘画系高级讲师,河南省优秀教师,河南省学术技术带头人,河南省美术家协会会员,河南省油画学会会员,河南省书画院特聘画家,河南省华厦文化艺术院副院长。油画作品多次参加河南省及全国展览并获奖,曾举办两次个人画展,部分作品被个人及机构收藏。1985年油画作品《正在融化的雪》被中国美术馆收藏。     

法界春秋

圆拙法师谈《弘一大师全集·佛学卷》最近,欣闻《弘一大师全集》编辑出版委员会在泉州开元寺成立,编务工作已在积极进行中,《全集》总目录已初步拟定,重点卷“佛学卷”的编目已基本就绪。为此,我特地到开元寺走访了中国佛协副会长圆拙法师。1933年,弘一法师在泉州开元寺尊胜院主办南山律学苑,当时的学僧有10多位,圆拙法师就是其中的一位。1937年,弘一法师由闽南到青岛湛山寺讲学,圆拙法师全程陪同。这次《弘一大师全集》编辑出版委员会成立,圆拙法师是主要负责人。弘一法师的品德非常高尚,凡事认真,做一件事像一件事。出家后,修持极严谨,潜心钻研     

李叔同早年的两首爱国词作

在中国近代的文坛上,恐怕找不出一个诗人,象弘一法师这样享有如此崇高的宗教地位和精神感召力;同时,在中国近代的宗教界,恐怕也找不出一位高僧,象李叔同这样曾有过如此辉煌的文名了。现在,许多人都知道李叔同——弘一法师是我国近代音乐、美术、     

要入乎其内才能出乎其外——陈鼓应教授的哲学史研究

著名学者陈鼓应(福建长汀人,1935年生),曾任台湾大学哲学系副教授,1979年赴美,任加州大学研究员,1984年起兼任北京大学哲学系教授。陈鼓应多年来致力于哲学史研究,取得了突出成就,先后出版了《老子注译及评介》(中华书局1984年出版)、《庄子今注今译》(中华书局1983年出版)、《老庄论集》(与张松如合著,山东齐鲁书社出版)、《老庄新论》(香港中华书局1991年出版,上海古籍出版社、台北五南图书出版有限公司于1992年分别出版)、《耶稣新画像》(三联书店1987年出版)、《悲剧哲学家尼采》(三联书店1987年出版)、《存在主义》(与孟祥森、刘崎合译,商务印务馆1987年出版),在《哲学研究》、《中国哲学史研究》等报刊发表了数十篇论文,从1992年起,创办并主编了《道家文化研究》学刊(上海古籍出版社出版),早年并曾在台湾出版过《庄子哲学》、《庄子哲学探究》     

护生就是护心 丰子恺《护生画集》读后感

丰子恺从1927年开始,为师父弘一法师的五十寿诞作画献礼,始作画50幅,定名《护生画集》。后秉承师愿,承诺每隔十年,逢师寿诞,作画一集。共作6集,450幅,终至圆满。虽然丰子恺并未亲见最后一集的出版,但是他平生呕心沥血之作为后世留下了宝贵的精神财富,它其中蕴含     

一日即是一生

晚年客居泉州的弘一法师,曾与人谈及印光老法师：“余见师一人独居,事事躬自操作,别无侍者等为之帮助。直至师年八十岁,每日仍自己扫地、拭几、擦油灯、洗衣服。