适应

爱因斯坦说过:"人的最高本领是适应客观条件的能力。"此语道出了适应在人类生活中的重要性。不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地,正直挺拔,是一种美;长在悬崖绝壁,旁逸斜出也是绝妙的风景。不要以为所有的适应都是随     

答对问题，答错人生

第一次看见那棵树时，我以为是棵死树，知青们都以为是棵死树。     

人生幸福健康的基本法则:沟通

有这样一个故事:一对五十年的老夫妻,都很喜欢吃鱼,每次吃鱼时妻子都会把鱼头夹给丈夫,丈夫会把鱼尾夹给妻子,他们相敬如宾的过了五十年,生活很美满,孩子们也一致以为父亲喜欢吃鱼头,母亲喜欢吃鱼尾,但是在他们结婚五十年纪念日时,当孩子将鱼尾夹给母亲时,她说到能不能让我吃一次鱼头,那时大家才知道原来母亲最欢吃鱼头,而有趣的是,那时父亲也说他实际上最喜欢吃鱼尾,结果是一片愕然。由此我们可以推想一下:原来一直以为互相了解的人中到底有多少是自以为是呢?百这样的事情在现实生活中却并不少见啊!这里的老夫妻夫疑都是奉献型,将自己最喜欢的送给对方,他们的生活在别人看来也是幸福的,但缺乏了沟通,这样的爱也许是盲目的,也许是错误的,也许是一种负担,不是吗?     

智慧语丝

正有两种人需提防:一种是以为所有人都是笨蛋的聪明人,另一种是以为所有人都是聪明人的笨蛋。幸福应该是来得巧,而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。当你很容易相信别人时,你就会经常被别人骗;当你经常被别人骗了之后,你就会不     

人生感悟

对什么都看不顺眼的人,疲劳的一定不仅仅是眼睛。精神失常的疯子不可怕,可怕的是精神正常的疯子。世界上最可悲的人是拥有视力但没有远见的人。困难困难,困在家里就难;出路出路,走出去就有路。婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱,却和对方的缺点生活在一起。女人以为男人会改变才和他结婚,男人以为女人不会改变才和她结婚,结果他们都错了。     

这辈子,你误解了多少人

正生活中,很多人喜欢以自己的视角看人,以为很了解别人,甚至自以为是地随便谴责批判别人,以为全世界就自己是对的。其实,你不知道别人的生活,更无法对别人的酸甜苦辣感同身受,所以不要轻易地去指责别人或者批判别人。别人有着怎样的生活,走什么样子的道路,旁人永远无法真正了解。所以,任何人都没有资格去指责评论别人,因为未曾真正经历,就无法体会其中的一切。也许你比别人智慧一点儿,别人的生活在你的眼里可能不算什么,但你不要站在自己的立场上去看待、指责别人。凡事不要     

爱是需要实行出来的

林前13∶13,14∶1在信仰生活中总可以见到这样一种人,他们总是在讲“我自己心中充满了爱,对爱笃信不移,人人都需要爱”。可是当他们在公众场所向人问路时的口吻,是那么的冷漠和没有人情味,当他们在问女服务员“哪儿有水”的时候,态度是那样的蛮横,毫不客气,以为自己有了钱、花了钱就可以随意对服务员颐指气使。     

人生最美好的,就是你的高中时光

正我无数次回忆起我的学生时代,脑子里总是呈现出高中校园。算起来,我在小学、初中和大学都很出众,唯独高中并不算出挑,更谈不上成绩好到让人羡慕的耀眼。但记忆的闸门一打开,满眼都是高中时候的操场,教学楼,杨树缝隙间的点点阳光,以及操场上一圈圈跑步时的呼哧乱喘。我们都以为时光悠悠,岁月漫长,我们都以为,高考像一场噩梦,封锁了青春里的全部快乐时光。     

智慧语丝

正要预防嫉妒,最重要的是:不比不较,珍惜所有。——叶倾城世间的苦,最主要的是由"痛"而来。名位丢了、钱财没了,如果不觉得心痛,自然也就不以为苦了。聪明的人会发现问题,愚痴的人不知道问题在哪里。——星云大师美好的人生,不外乎个人顺其性情,做好分内之事。——毛姆有两种人需提防:一种是以为所有人都是笨蛋的聪明人,另一种是以为所有人都是聪明人的笨蛋。幸福应该是来得巧,而不是来得多。就像口渴时喝上一杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。     

愚顽的拿八

在圣经中有许多人的品行是值得我们效法的，但亦有许多人的行事为人是我们当以为鉴戒的。就如拿八这个人的为人就是我们当以为鉴戒的。拿八这两字是“愚顽”的意思。他一生的为人与他的名字十分的“吻合”，可谓是“名副其实”，无论是在言语上、行为上、生活上我们都看到了他为人处事有愚顽之处。     

勤奋的秘诀

我在很多中学做讲座时,都要对各学校学生的学习问题进行调查。在这些调查中,我发现同学们最突出的问题是懒惰,高达81.2%。这说明,绝大部分同学都觉得自己不够勤奋。究其原因大致有这么几种:第一,很多同学不知道何谓勤奋,以为勤     

幸福记事本

小表妹阿梅跟我说起这个幸福记事本时,先开始以为又是她心血来潮的什么花样,后来被她煽乎得也有点动了心。阿梅说,这可是心理专家的权威建议,说我们从小都在学习各种能力,却很     

“顺服”未必“顺利”

与会友交谈时发现,教会中不少人都以为只要顺服就一定蒙福,只要遵行神的旨意就一定顺利。我一切顺利,凡事亨通就表明我特别蒙福,而我蒙福那是因为我顺服神,遵行神的旨意。在这样的人看来,如果你不蒙福那就一定是因为你不顺服,如果你不顺利那就一定是因为你没有顺服。如此非此即彼八股式思维将信仰的丰富性简单化、教条化,可能会一时鼓励一些人,但与此同时可能会给更多人带来信仰生活上的困惑甚至是失败。     

厚待梦想

喜欢书法,平时空闲时几个朋友便相约在一起练笔,写写画画,权当是业余爱好。所以对笔墨纸砚没多少讲究,但有一位姓王的朋友则不然,他每次来,都带着最好的笔墨纸砚。开始我们还以为他是爱面     

做个善良的陌生人

正周六傍晚,我回到合租的房子,只见房门大开,吓了一跳,以为被贼洗劫了。而事实是,合租的姑娘搬走了。在共同居住期间,我们无意发展深厚的友谊,只在上下班时见面打个招呼,是生活在同一屋檐下的陌生人。但我们也保持着君子之交,在分摊水电、共享厨卫的过程中,没有任何矛盾。     

婚姻是一切浮华背后的真实

莫蓝和陈子安没想到这么快就对婚姻厌倦了。没有人有外遇,没有人升官发财,都还是从前那份工作,两个小公务员,每天坐着地铁从东城到西城,从前恋爱时要一起去上班,在地铁里也要搂着抱着,半分钟也离不开的样子。如今,他们宁愿一个人去坐地铁,反正在一起也不知说什么。无非是看电视、睡觉、吃饭、做爱,甚至身体的接触也像是一个程序。亦舒说,结婚10年,做爱像刷牙。岂止是刷牙,简直是最无聊的一项运动。不过结婚两年而已,所以,陈子安提出离婚时以为莫蓝会哭会闹,或者说当初如何如何的,但没想到莫蓝也会平静地说,离婚?好,我们都需要一种新的生活了…     

拿命去拍摄,只为真相正名

正在摄影界,有这样一个人,他总是拿着相机,拼着命在最危险、最没人敢去的地方,将一个又一个沉重的社会焦点问题摆在公众面前。他就是被人们称为"东方唐吉诃德"的卢广。小时候的卢广生活很困苦,因为没有学历,他只能做木工、水泥工这些体力活。就在他以为自己的一生都要为生计奔波     

阳光书系《无神的社会》

如果不是作者近些年开始去世界不同的地方，他以为全世界越来越宗教化，以为全世界都在赞美神，都在做礼拜，走在为摆脱原罪而奋斗。他以为世界就像一些美国人所说的那样：如果没有神，没有宗教作为道德基础的社会是不能存在的，那里的人们将无恶不作，世界将陷入无法无天的混乱。但当他到了丹麦和瑞典之后，     

丰子恺先生的人生三层楼

“我以为人的生活可分三层,一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。”——丰子恺《我与弘一法师》     

属天的恩赐

经文:约9: 约翰福音只记载了耶稣所行的七件神迹,其中治好天生瞎子的故事,特别具有辨证的意味:天生的瞎子见到了光明,自以为拥有光明的人却是无所发现的瞎子。 在耶稣所处的时代,犹太人社会存在着一种根深蒂固的宗教偏见,他们以为凡是遭受贫穷、残疾、病痛折磨的人,都是上帝惩罚的罪人。当耶稣在路上遇见一个天生的瞎子时,他的门徒就问他:“先生,谁犯罪使他天生瞎眼,