我国现阶段社会的主要矛盾初析

(一) 毛泽东同志指出:“在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展,规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”“抓住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”。由此可见,要科学地确定何者为我国现阶段的主要矛盾,就必须从分析我国现阶段存在着的各种矛盾的特点及其相互关系出发,从中找出一个带根本性的矛盾,即能够对其他矛盾的存在和发展发生决定性影响的矛盾。     

关于我国现阶段阶级斗争的几个问题

社会主义改造基本完成、剥削阶级作为阶级消灭后的阶级斗争问题,是一个需要认真研究的重要课题。这个问题能否正确解决,关系到社会主义国家的盛衰兴亡。 粉碎“四人帮”后,我们党认真总结了社会主义国家在阶级和阶级斗争问题上的经验教训,在党的十一届六中全会的决议中,作了一个完整的概括:“在剥削阶级作为阶级消灭以     

关于我国现阶段阶级、阶级斗争的几个理论问题

本刊曾就我国理论界对社会主义社会的阶级和阶级斗争问题的讨论情况陆续作过一些反缺(参见《国内哲学动态》1979年第4期、第9期、第12期),下面再把近几年来讨论中的一些新进展作些介绍。     

我国古代关于情感的几种学说

在我国古代漫长的历史长河中,科学文化的百花园地上曾经长出许多奇花异草,万紫千红,争妍斗艳。关于情感的几种学说便是其中的几朵。可是,“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”长期以来,我们总把情感心理看作是“舶来品”。这是很不正常的现象。现仅就管见所及,对我国古代的情感学说作一些介绍,以便抛砖引玉,甚望识者指正。     

我国古代关于欲的几种观点

本文论述了我国古代关于欲望的十二种观点,即:情应说、同欲说、欲澜说、欲为说、多途说、欲不可去说、欲不可尽说、欲物“相持而长”说、节导说、顺欲说、遂欲说、育欲说。这些观点,涉及到欲望的性质、作用、种类、规律,以及对待欲望的态度。     

幼儿对某几种复句的理解

本研究的目的是了解学前儿童对并列,递进、条件和选择复句的理解水平。被试为4、5、6岁儿童。结果表明4岁儿童基本上能理解带有“还”和“不是……而是”的复句,6岁儿童基本上能理解带有“不但……而且”,“只有”,“如果……那么”的复句。以“或者……或者”和“不是……就是”为连接词的复句,6岁儿童尚不能理解。理解的次序可能一方面取决于句子所表达的逻辑关系的复杂性和理解所需要的认知活动的困难程度。另一方面取决于语言的表达方式。     

关于我国现阶段阶级斗争和人民内部矛盾的关系问题

十月三十日至十一月六日,在江苏无锡举行了全国《社会主义社会发展规律问题》学术讨论会。会议是由中国社会科学院哲学所、《哲学研究》编辑部、马列主义毛泽东思想研究所、南京大学哲学系四个单位共同举办的。会议主要讨论了四个问题;(1)关于过渡时期的阶段划分问题;(2)关于阶级、阶级斗争的问题;(3)关于基本矛盾和主要矛盾的问题;(4)关于民主和法制同四化的关系问题。现就其中若干问题的讨论情况分别介绍如下:     

儿童对几种时间词句的理解

现实中任何事情总是在一定的时、空条件下发生的,所以语言学家概括出简单陈述句的基本模式为:时间坐标+空间坐标+核心句。但时间不同于空间,它是看不见摸不着的,因此儿童在语言中使用时间词汇比空间词汇少而且迟,我们从调查中(注)发现,在七十名     

浅谈新时期我国社会的主要矛盾

全党工作着重点转移之后,我国社会的主要矛盾是什么,这个问题当前说法很多。我认为,新时期我国社会的主要矛盾仍然是无产阶级同资产阶级的矛盾,无产阶级同资产阶级的阶级斗争不仅没有结束,而且是在一个新的阶段上继续进行着。首先,新时期没有离开无产阶级专政时代。列宁指出:“在无产阶级专政时代,阶级始终是存在的。”(《列宁选集》第四卷,第910页)列宁还指出:“只要这个时代没有结     

关于社会主义初级阶段主要矛盾的若干问题

社会主义初级阶段的主要矛盾,在现阶段诸矛盾中处于支配地位,因而对这一问题研究的重要意义自不待言。过去,已有不少文章对这一课题进行过论述,其中不乏精辟之论,但也存在着不少值得研究的问题。比方说,关于这一主要矛盾的具体历史性以及它和社会主义社会基本矛盾的关系等问题就有不同的看法。在这里,谨把个人的看法提出来,希望得到同志们的指正。     

深刻理解新时代我国社会主要矛盾的变化

习近平同志在党的十九大报告中提出"我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾"。这一论断是对马克思主义矛盾学说的继承和发展,体现了中国共产党运用唯物辩证法的矛盾学说把握中国社会矛盾的一贯传统,反映了改革开放以来我国社会主要矛盾变化的实践要求。把握这一论断需要理解新时代社会主要矛盾"变"与"不变"的辩证法。     

关于旧式分工范畴理解上的几个问题

本着学术争鸣的精神,笔者在《哲学研究》1986年第8期的《也论旧式分工及旧式分工的消灭》一文中,就秦庆武、郝振省等同志有关“旧式分工”及“旧式分工”消灭的某些观点,阐述了自己的不同见解。在《哲学研究》1987年第5期上,秦庆武同志大作《关于旧式分工和职业分工的几个问题》对他自己的观点又作了进一步的引申和答辩。应该说,经过答辩,秦庆     

理解柏拉图《智者》的几种主要视域

《智者》是晚期柏拉图的一篇对话体著作,它的表层主题是明显的,这就是为“智者”寻找一个定义。但是它的深层主题是什么,却不容易确认。对此问题的各种回答就形成了理解《智者》的不同视域。历史上出现的主要视域有:(1)传统的存在论视域,它认为实在(to on,being)和非实在(to mēon,not-being)的问题是《智者》的核心主题;(2)理念论视域,它将该篇对话看做柏拉图理念论发展的一个阶段;(3)分析哲学的视域,它拒绝从存在论层面来阅读《智者》,而倾向于将这篇对话当做早期的逻辑学和语言哲学文本来阅读,认为柏拉图在此关注的是命题的“意义”和“…     

论现阶段我国高等教育的功能

本文阐述了现阶段我国高等教育的政治功能、经济功能、文化功能的内涵 ;分析了过去和现在 ,由于我们片面地强调高等教育的政治功能而忽视高等教育的经济功能和文化功能 ,或只强调高等教育的经济功能而忽视高等教育的政治功能和文化功能 ,或过分抬高高等教育的文化功能而降低高等教育的政治和经济功能的地位 ,在实践中带来的种种危害及消极影响 ;进而明确指出 ,高等教育的政治、经济、文化三大功能 ,是三位一体同等重要的关系 ,既不可顾此失彼 ,亦不可厚此薄彼。     

对于基督教现阶段在我国如何发挥积极作用的几点联想

当全社会都在谈论建设文化强国之际,宗教的文化意义也受到空前重视。儒释道笼统而言属于中国传统文化,不少人已在大谈继承。基督教是外来宗教,我们该如何发挥积极作用,很值得思考。以下联想只是个人管见,提供探讨。     

现阶段我国个体经济性质的讨论

十一届三中全会以来,我国城乡个体经济有了一定的发展。个体经济究竟属于什么性质,学术界大体有三种不同看法。一种意见认为,现阶段我国个体经济属于社会主义经济的范畴。其理由是: (一) 社会主义的个体经济是劳动者直接与生产资料相结合,劳动成果直接与劳动本身相联系,产品 (包括商业利润) 由劳动者支配。这同社会主义生产关系的本质特征是相一致的。 (二) 社会主义个体经济的经营是在社会化大生产的体系中有组织地进行的,它受社会     

我国现阶段阶级斗争的新特点

这次发韧于首都的政治动乱和反革命暴乱,是一场惊心动魄的阶级斗争。它告诫我们,一定范围的阶级斗争不仅没有结束,而且在改革开放的新形势下,又具有新的特点。 (一) 从国际上看,和平与发展是当今世界的二大主题,但帝国主义的垄断资本的本质与“和平演变”的阴谋并没有改变;从国内看,阶级斗争已不是主要矛盾,经济建设是全党工作的重点,但一定范围的阶级斗争还将存在,而且在一定条件下还可能激化。因此,“和平演变”与反“和平演变”的斗争,是长期的。面对国际国内的新的历史条件,对于吃够了阶级斗争扩大化之苦的人们,很容易对阶级斗争产生逆反心理或遗忘、淡化阶级斗争观念。这次动乱、暴乱的组织者、策划者、煽动者们,正是利用上述国际、国内的一些新情况,大肆抹煞社会主义与资本     

我国现阶段私营经济性质辨析

本文运用经济社会学原理 ,剖析中国现阶段私有经济放 ,全方位分析了我国私有经济在社会文化背景、法律背景、政策背景、市场背景等等诸多条件下的运行特点。从生产要素、社会资本、企业运营 ,以及与资本主义经济的比较中 ,指出在当代社会中 ,个体经济和小规模经营并非与社会化大生产格格不入 ,并非全部代表落后的生产方式 ,也并非会随着社会化大生产的发展而归于消亡。它是社会大生产的一部分 ,同时也是社会主义市场经济的一部分。我国目前的私营经济不仅在生存环境上与资本主义经济有质的不同 ,而且企业内部的关系如主雇关系、分配关系 ,以及运行机制、管理方式、经营方式、企业理念、企业文化等都具有浓厚的社会主义特色     

关于我国医学教育的几点思考

医学作为一种研究人体内部的微观环境以及与外界环境等各方面的辩证关系的科学而存在，其改革与发展必须以科学的哲学观作指引。然而，现今我国医学教育中却或多或少地存在着有悖哲学辩证关系的观念和行动。我们有必要对医学教育发展中的几对矛盾及其辩证关系展开进一步的梳理和明确，只有这样，我们的医学教育、人才培养才不至于偏离正确的发展方向。