对工程的社会学研究:曲折历史、现状和未来——兼及社会学领域的中国话语

一百多年来,关于应该如何认识和处理"对工程和经济的社会学研究"在社会学中的位置问题,经历了曲折的历史进程。圣西门认为实业家和实业制度是社会科学最重要的主题,孔德认为社会学是唯一性的和整体性的研究人类社会现象的科学,代表着人类知识的最高阶段,表现出了"社会学帝国主义式"的雄心,并因此而贬低和批评经济学是"伪科学"。可是,在19世纪末的经济学和社会学的多重矛盾斗争中,经济学家占了上风。社会学家以"退出"对经济现象的学术研究为代价换取社会学在大学体系中的教席位置,使社会学成了"剩余科学"。可是,经济学中的"索洛剩余"又提示在对经济现象的学术研究中,经济学之外还有大量"剩余"需要社会学家进行研究。20世纪80年代,社会学家在对经济现象进行社会学研究方面终于东山再起。由于经济活动重在通过抽象劳动创造交换价值,而工程活动重在通过具体劳动创造使用价值,这就使得不但需要研究经济社会学问题,而且需要研究工程社会学问题。在中国学者开拓出工程社会学这个新的社会学分支后,工程社会学应该成为社会学领域中国话语的重要表现形式之一。     

第四届国际社会学家代表大会

1959年9月,国际社会学协会在意大利(米兰)召开了第四届国际社会学家代表大会。国际社会学协会这个组织目前已联合了世界五十多个国家的社会学协会。该协会是在联合国教育、科学和文化组织领导下进行工作的。出席第四届代表大会的有五十二个国家近一千名代表。苏联、德意志民主共和国、罗马尼亚、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚和波兰的科学家,也同资本主义国家的社会学家共同参与了大会的工作。大会的议题是“社会和社会学的意义”,会议是按以下三个分部会议进行的:一、从社会学的社会意义来谈社会学:二、社会学知识的运用;     

杜尔克姆的道德社会学思想

在任何一部社会学思想史或社会学理论教科书中,法国社会学家埃米尔·杜尔克姆(EmileDurkheim,1858—1917)都占据着极其重要的地位。然而,提到杜尔克姆对社会学理论的杰出贡献,人们往往专注于这位“实证社会学先锋”的功能主义分析方法,宗教社会学和社会劳动分工论,却很少有人对他的道德社会学学说进行系统的研究。事实上,在现代社会领域,从来没有一位社会学家象杜尔克姆那样,对困扰着人类思想与行动的道德问题作过如此广泛和深入的探讨。本文试图对贯穿在其主要著作中的道德社会学思想作一客观和科学的评析,以期对我国现阶段的两个文明建设有所启示。     

追忆回族社会学家丁克全先生

正丁克全(1914-1989),吉林长春人,回族,毕业于东京帝国大学社会学专业,是我国社会学重建时期著名的社会学家,是新中国理论社会学研究的先行者之一,是东北地区社会学学科建设的领军人物,是东北师范大学社会学研究事业的开拓者和奠基人。他曾任东北行政委员会民族委员会委员兼民盟东北总部秘书长,解放后长期担任吉林省政协常委,是中国社会学会理事,中国政治学会理事,吉林省社会学会创会会长,吉林省日本研究会名誉会长,吉林省科学社会学与技术社会学研究会名誉会长。     

心智社会:作为分布计算的科学

史学家、哲学家、心理学家以及社会学家采用截然不同的方式来研究科学。不仅不同领域的研究者们所用的方法相去甚远,而且他们所关注的科学侧面也大相径庭。最终我们会看到,一方面有些哲学家试图对科学知识进行逻辑分析,另一方面有些社会学家坚持认为,知识的构造具有社会性。本文试图从一种综合性的观点出发看待科学史、科学哲学、科学心理学和科学社会学。 不同领域的研究者们已经开始明确地或不明确地运用模型来探讨科学研究的不同方法间的关系。鉴于后面将要阐述的理由,我考虑的重点将放在科学心理学与科学社会学之间的关系上。还原论模型要么坚持说社会学可以还原到心理学中更具解释性的基础领域,要么认为心理学可以还原到社会学。“补遗”模型不这样极端,按照这一模型,解释的主要任务可以由心理学或哲学或社会学来承担,余下的解释工作则需借助别的领域来完成。其他模型并未主张以某一学科为主,它们认为,科学研究的不同领域是在通过相互协作或相互竞争来解释科学本质的各个侧面,相对于其他领域而言,这些领域各自都具有一定的自主性。     

一种新的意会知识观——柯林斯的知识观评述

<正>柯林斯(Harry Collins)是当代科学知识社会学研究的重要代表人物之一。自20世纪70年代以来,他以一名社会学家的身份,跟踪几个物理学实验室观察与研究科学知识的转移过程,许多研究成果已经引起了国际学界的极大关注。特别是,他与埃文斯(Robert Evans)联名在《科学的社会研究》(简称SSS)杂志上发表的"科学的人文社会学研究的第三次浪潮:专长与经验研究"一文,成为2002年到2008年期间SSS杂志中引证率最高的一篇论文。2003年6月出版的SSS杂志开辟了讨论这篇文章的专     

曼海姆的知识社会学和默顿的科学社会学评介

知识社会学和科学社会学是两门引人注目的社会学学科。从历史上看,知识社会学的一些概念及方法的初现可追溯到法国实证主义社会学家杜克海姆(Emile Durkheim)那里;麦克斯·韦伯(Marx Weber)和阿尔弗雷德·韦伯(Alfred Weber)兄弟俩在这方面进行了很多杰出的工作;现象学大师胡塞尔的弟子麦克斯·舍勒(Marx Shelar)也为知识社会学的发展     

第6届全国科学社会学学术会议

2016年9月24—25日在山西太原召开,由山西大学科学技术哲学研究中心、中国科学学与科技政策研究会科学社会学专业委员会、《科学与社会》编辑部、《自然辩证法通讯》编辑部、《科学技术哲学研究》编辑部主办,主题为“科学社会学与科技创新”。来自中国科学院、中国社会科学院、山西大学、清华大学等高校与科研机构的120余位专家学者参加会议,围绕“科学社会学理论问题和发展前沿”“科学的社会研究”“技术的社会研究”“中国科技发展和科技政策问题研究”和“科学传播和公众参与问题研究”等专题进行讨论和交流。     

建构什么样的道德社会学?——读齐格蒙特·鲍曼《现代性与大屠杀》

在<现代性与大屠杀>中,齐格蒙特·鲍曼通过对社会学家极少关注的大屠杀现象的研究对社会学的去从予以追问.鲍曼指出,正是现代文明而非原始野蛮参与了大屠杀的暴虐.对于大屠杀中遍及各处的道德盲视,社会学家必须表达他们的声音,并将道德问题重新引入社会学.但鲍曼对道德性质的理解和对道德盲视的忧虑却欠缺社会性与政治性分析.     

第二次社会学家圆桌会议

从今年1月11日至16日,在莫斯科苏联科学院举行了由联合国科学、文化和教育组织及社会学家国际协会联合举办的第二次社会学家圆桌会议,讨论有关社会学方面的和平合作的各种问题。出席会议的有英国、法国的代表(G.弗利德曼,R.阿朗),还有美国、两德、荷兰的代表和苏联、罗马尼亚、捷克、南斯拉夫以及其他国家的代表。     

社会事实：社会学方法论的基础——评《社会学方法的准则》

涂尔干是法国著名的社会学家,一生当中著有多本著作,如《社会分工论》、《社会学方法的准则》、《自杀论》等,其中《社会学方法的准则》一书,是涂尔干有关社会学研究方法论的纲领性文献,在这本书中,他详尽阐述了其社会学研究的方法,展现了涂尔千欲使社会学在法国学术界成为一门独立的学科的努力与雄心。“《社会学方法的准则》全书围绕着‘什么是社会学研究的对象’以及‘使用何种方法对其进行研究’这两个核心问题展开”。     

信仰但不从属

正"信仰但不从属"是社会学、现代化理论中关于宗教世俗化趋势的最具代表性的核心概念。这一概念由英国社会学家格瑞斯·戴维(GraceDavie)在其1994年出版的《1945年后英国的宗教:信仰但不从属》一书中提出。作者利用社会学的研究方法,研究在(有国教传统的)英国现代化进程中,宗教在社会中地位的变迁,对以英国为代表的北欧国家中传统宗教快速     

社会学如何研究社会

社会学研究的特点 ,主要不在其研究方法的特殊性 ,而在于社会学有其特殊的“社会本体”思想。社会学将“互动”和“社会结构”作为构成一般社会过程的基本要素。这是社会学研究社会时考察问题的特定角度 ,也是所有社会学家们共享的“研究平台”。社会学的理论研究 ,则是以对“社会行为和制度文化相互作用过程”的研究具体展开的。它的范畴体系 ,可以围绕着这个相互作用过程中的各个环节 ,各种可能的状态 ,以及各个具体过程来构建。在这个研究过程中 ,借鉴西方社会学的研究成果是非常重要的     

美国社会学学会与社会学杂志

美国资产阶级社会学家们在1955年渡过了两个纪念日:即美国第一个社会学学会成立五十周年纪念日和第一个美国社会学杂志创刊六十周年纪念日。今天,美国有十一个社会学学会和八个大的社会学杂志。这个数字首先表明美国资产阶级在最近几十年里为它的“社会学阵线”底巩固曾予以很大的注意。     

科学知识社会学的强纲领评介

科学知识社会学的强纲领评介孙思（武汉大学哲学学院４３００７２）科学知识社会学是本世纪６０年代至７０年代由英国爱丁堡大学的一些历史学家和社会学家提出的。强纲领是科学知识社会学中最早形成的、具有代表性的理论,其代表人物是巴恩斯（Ｂ．Ｂａｒｎｅｓ）和布鲁尔...     

韦伯，马克斯

韦伯,马克斯（ＭａｘＷｅｂｅｒ,１８６４－１９２０）德国社会学家,曾从事社会意识、文化学、经济学方法论问题研究,他对宗教社会学和新教的历史作用的研究对资产阶级的社会学产生过重大影响。韦伯的社会哲学观是针对唯物主义历史观而创立的。地认为经济不是社会生活...     

贝拉，罗伯特

贝拉，罗伯特（ＲｏｂｅｒｔＢｅｌｌａｈ，１９２７－）美国社会学家，伯克莱加利福尼亚大学社会系学系社会学和比较研究教授。其主要著作用以阐述宗教社会学问题。６０年代、他积极研究东方宗教（中国、日本），特别继承了马克斯·韦伯（１８６４－１９２０）的传统，试...     

科学知识社会学的宣言--与哈里·柯林斯的访谈录

哈里·柯林斯(Harry Collins)是英国卡的夫大学社会学资深教授,知识、专业知识与科学研究中心主任,世界著名的科学知识社会学家.2005年4月5～12日,他在山西大学科学技术哲学研究中心进行学术访问期间,我就柯林斯的科学知识社会学思想对他进行了专访.     

拉图尔的科学哲学观——在巴黎对拉图尔的专访

传统的科学哲学研究经过20世纪的蓬勃发展之后,目前,正面临着新的挑战与机遇。一方面,代表科学哲学研究主流路径的科学实在论与反实在论的论证方式,遇到了在原有框架内难以解决的内在矛盾,陷入了无法自救的困境;另一方面,随着一批人文学者运用人类学的方法和社会学的术语,对科学事实、科学实验、科学知识等基本概念的重新阐述,以及对科学知识产生的理性基础和科学家的认知活动的客观性前提的根本质疑,强烈要求更新传统的科学哲学研究模式。在这种背景下,为了全面了解西方科学哲学的研究现状与发展趋势,有选择性地对著名的科学哲学家与科学知识社会学家进行系列专访,是一件非常有意义的事情。     

从范式到类别:当今法国的劳动社会学

如今,法国的劳动社会学显示出二律背反的所有表现。一方面,它集合了一批不同年龄段的研究人员,他们的研究成果既显著又丰富。另一方面,法国劳动社会学似乎也饱受知识极度分化和理论缺失之苦。基于以上事实,本文旨在实现两个目的:一是为法国劳动社会学的知识状况勾画一张推理图表;二是假定,在劳动本身和社会学家群体发生变化的今天,基于"类别"概念的认识论有助于阐明当代境况。与范式认识论相对,在保罗·费耶阿本德研究的启发下,作者提出了另一种认识论图解。该示意图从视野、语义、策略与合理化四方面来表现近20年来在法国劳动社会学中占主导的四个"类别"。