盛开的民族团结之花

大厂回族自治县夏垫镇牛羊贸易货栈经理左庆全,被全县回族人民视之为手足兄弟。 左庆全这位年近六十岁的汉族人,以他多年的牛羊贸易生涯同回族人民建立了深厚的友谊。他自1980年担任货栈经理以来,每年拿出自己工资收入的一部分帮助回族兄弟发展养牛,并向全县各清真寺施散“包帖”,今年他又从自己的腰包里拿出3000多元现款,为13所清真寺送煤40多吨,解决了各寺用煤不足的困难。全县穆斯林无不为之感动。他们高兴地说:“左经理对我们的这份情谊永世不能忘记!” 与此同时,县个体协会的领导人也伸出热情之手给予大力帮助,他们无代价的提供人工、…     

许武让名

三兄弟许武、许晏、许普是东汉时人，他们都是品德高尚的人。但只有许武贤名在外，被举为孝廉，仕途远大，而许晏和许普却默默无闻。     

朱熹与周必大交谊考论

朱熹与周必大皆为南宋著名人物。作为思想家的朱熹是南宋新兴理学家的代表,而作为政治家的周必大在思想上继承了北宋儒学重事功的传统。朱、周二人在政治思想上颇有分歧,因此二人的交集和交谊在一定程度上体现了南宋时期政治与思想互动的一个重要方面。朱、周二人从乾道九年开始交往,一直持续到庆元六年,长达二十八年。他们的交谊主要体现在政治、学术、个人情谊三个方面。虽然二人有政治认识上的分歧,但这并未影响二人之间的情谊,尤其是在晚年,二人突破了政治思想的界限,几乎完全沉浸在纯粹的个人情谊里,展现了人性的温情。     

成功源于三马克

阿迪和鲁道夫是同龄的两兄弟，他们的父亲是小镇上的一位鞋匠。从小两兄弟就跟着父亲认真地学修鞋，而不像其他孩子整天到处玩耍，因为他们家境贫寒。父亲的鞋摊需要他们帮忙，这样日子才能过得稍好一些，     

补网

“耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣对他们说:‘来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。’他们就立刻舍了网,跟从了他。从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船,别了父亲。     

许武让名

三兄弟许武、许晏、许普是东汉时人,他们都是品德高尚的人。但只有许武贤名在外,被举为孝廉,仕途远大,而许晏和许普却默默无闻。     

佛教徒关于裁军与世界和平的建议——在世界佛教领袖和学者会议上的书面发言

尊敬的主席先生,各位代表和佛教兄弟姊妹们:请允许我代表中国佛教协会和全体中国佛教徒向各位代表,并通过你们向各国的佛教兄弟姊妹们表达友好的宗教情谊和亲切的问候。中国佛教代表团此次前来参加斯里兰卡政府发起召开的有意义的佛教会议,不仅是为了体验全世界佛教徒同为一体的感情,同时也是为了和来自各国的卓越佛教领袖与学者们,共同探讨我们佛教徒为了人类社会的生存与发展,应该作些什么事。作为来自     

三亚穆斯林的幸福生活

在祖国惟一的热带滨海城市海南省三亚市，生活着6400名回族穆斯林，他们分布在回辉、回新两个自然村。无论从祖源来历、服饰文化、语言结构以及清真寺建筑艺术等方面，这里的穆斯林与内地回族穆斯林相比，都有明显的特点。其经济发展与生活富裕程度，在全国两千多万各族穆斯林中居于前列。他们在党和政府领导下，正确处理与周围汉族、黎族、苗族等兄弟民族之间“三个离不开”的关系，为加强民族团结，保持当地社会稳定做出了贡献，成为民族团结的模范。早在唐朝时候，阿拉伯人、波斯人通过海路到中国经商，有少部分人就在三亚定居下来。在宋…     

三十年的敬畏

那年，我硕士研究生快毕业了，工作还没有着落，不知何去何从，于是去征求已经是博士生导师的小叔的意见。 意外的是，小叔没有直接回答我的问题，却说起了他们三兄弟的陈年往事。听完小叔的一番话，我才明白了父亲三兄弟过去的经历。     

东渡

“东渡”这一作品,是从鉴真东渡日本弘法的壮举得到灵感而创作的。鉴真是我国唐代律宗高僧,受日本朝野敦请,不畏艰辛五次航海,出生入死,第六次终于到达日本。踏上扶桑列岛时,他已因磨难坎坷而失明,但他的操行与智慧却如日月经天,照亮了日本佛教徒的心田。他在日本的弘法事业,体现了佛教普度众生的宏愿,也体现了中日人发自古以来一衣带水的兄弟情谊。鉴真的事迹不断被文学家、艺术家所表现,是佛教文学艺术中的重要题材。     

用爱心奉献忠诚——记全国优秀教师魏顺勇

“不是青松，却有青松挺拔的气概；不是大海，却有大海博大的胸怀；凝聚厚重的爱心，送给学生深深的情谊；锻造无私的忠诚，展示人民教师独特的风采……”这支成百上千家长心愿凝结的山歌，记录了他们心目中的优秀教师魏顺勇一个个平凡而动人的故事。     

这世界那么小：从六度分隔到复杂网络

<正>一次，孔子的弟子司马牛对孔子的另一弟子子夏哀叹道：“别人都有兄弟，就我没有。”子夏劝解他道：“君子虔敬认真地做事而不犯错，对人谦恭而有礼数，四海之内就都是兄弟[四海之内皆兄弟也]。君子何必担忧没有兄弟呢？”此对话记载于《论语·颜渊》。彼时，子夏的谈话说明了只要人与人之间友好相处，以诚相待，以礼相对，就可以从不熟悉变得熟悉，     

西昌县认真落实宗教政策

四川省西昌县是祖国西南凉山彝族自治州穆斯林最多的一个县,全县有穆斯林9420人,分居在县内12个公社。在漫长的岁月里,他们和当地的兄弟民族一道,用汗水和智慧开发和建设了这块“不毛之地”。解放后在人民政府的正确领导下,又和各兄弟民族并肩战斗,真正获得了民族平等、宗教信仰自由的权利。现在,民族关系融洽,宗教     

做耶酥门徒的条件

耶稣在圣经里教训跟随他的人必须“恼恨”自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命。这是什么意思呢？跟随他的人果真应该“抛弃”家中一切所有以及自己有关联的人、地、事物,不再去“过问”他们,才能作他的门徒吗？     

穆斯林的兄弟理念

做为一名穆斯林理应不断地学习、感悟、实践博大精深的伊斯兰。当我看到两棵分别约一千六百年和两千六百年的参天古树时,曾认真地对一旁的同伴们说:"或许此树正在嘲笑我们。"的确!比起它们,我们这些在世间只能存活几十年的人类显得太微不足道了。而在这极为苦短有限的生命历程中,要想解读伊斯兰的真谛,我认为行之有效的方法是去努力探索一些关键词,这对我们掌握整个伊斯兰的核心价值会有很大的帮助。今天,就让我们学习伊斯兰中的一个关键词:艾里乌洪沃(译意为兄弟关系或兄弟情谊)。     

教友之道

“教友”一词是我国教会对信仰天主、领洗进教的人的统一称呼,即指信仰天主的人,他们因耶稣的名义,在天主父面前,在圣教会内,都是同一天父的子女,是兄弟姊妹。为此,听起来十分亲切,令人感到欣慰。     

《道的争论者》评介

一部好的思想史，对所有具备一定知识的人，都可以说是开卷有益。因为思想史不仅限于一家或少数几家的思想。像中国思想史，它包括了中国几千年最重要的和次要的思想家的心灵和观念的活动。即使是中国古代思想史也包括了从先秦到汉代“罢黜百家、独尊儒术”这几百年在思想文化方面的重要变迁。孔子、墨子、庄子、老子、杨朱、苟子……各有各的理想，各有各的主张，尽管我们并不一定同意他们的理想和主张，但他们的执着和热情，会给我们很多激励和启发。     

国际伊斯兰动态北大核心CSSCISSCI

艾大长老倡导伊斯兰信仰和文明的包容性日前,艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博应邀出席在埃及亚历山大图书馆举办的《文明的了解与认识》论坛上大力倡导伊斯兰信仰和文明的包容性。他说,追溯伊斯兰文明史,可以证明：伊斯兰文明严格遵奉《古兰经》的原则,积极与其他宗教和文明认识、了解和对话。……《古兰经》在多处明确指出伊斯兰对待其他宗教所持的基本原则和普遍规定,即宽容、尊重和兄弟情谊。     

二程及其弟子对邵雍先天易学之两极态度辨析

二程兄弟认为,邵雍的先天易学象数模式"无所用于世",与他们自己体贴"天理"以求明体达用的儒学旨趣迥异。他们对邵雍先天易学一边口上赞誉有加,一边却极不认可,甚至视之为术数。与二程兄弟不甚认可邵雍先天易学相比,其门人弟子中却不乏对先天易学非常认可者,如杨时、尹焞以及后期影响力较大的四传弟子朱熹等人。此中,朱熹立足其理一分殊的理气观,调和易学象数与义理,与二程视角不尽相同,但从侧面透出不尽认同二程对先天易学的理解。基于此,本文将考察二程兄弟及其门人对先天易学的两极态度及相关评论,以理解和把握邵雍以后先天易学的流传中所遭遇的种种问题。     

职场寓言ABC

A、长臂猿与红毛猩猩树林里住着两个长臂猿兄弟，他们整天在树枝间荡来晃去，嬉戏玩乐的日子固然欢乐愉快，但对于每天只能找到一点点食物果腹一事，它们一直耿耿于怀。