帝国主义和一切反动派的原形早已暴露无遺

任何帝国主义和反动派都是外强中干的紙老虎,毛主席这一英明論断,早已为历史事实证明是一条顚扑不破的真理。在革命斗爭中,通过实际较量,我們体会的更为深刻。虽然他們外貌都表现得穷凶极恶,然而肚子里却竞是烂草。特別是在朝鮮战場上,美帝国主义及其僕从国的“紙老虎”原形已經暴露无遺。作为“紙老虎”的见证人,我准备通过自己亲身經历的事实来証明美帝国主义是“紙老虎”。远在1950年,美帝国主义唆使李承晚軍队北犯,妄图霸占全朝鮮,但当朝鮮人民軍奋起反击     

真正强大的力量不是反动派而是人民

“毛主席論帝国主义和一切反动派都是紙老虎”的文献中用紙老虎来說明貌似强大、实际虛弱、外强中干的帝国主义和一切反动势力,用“星星之火,可以燎原”这一句成語来說明日漸成长的革命力量。我們中国人民解放軍三十一年来所走过的道路,完全証明而且将繼續证明毛主席这个論断的英明和正确。帝国主义和一切反动派,看起来张牙舞爪、貌似强大,但是却有一个最根本的不可克服的弱点。毛主席說:“一切所有号称强大的反动派,統統不过是紙老虎,原因是他們脫离人民”。他們反对人民,与人民为敌,因此,尽管有着軍事     

从抗美援朝战争談美国紙老虎

毛主席說:“帝国主义和一切反动派都是紙老虎”。又说:“帝国主义横行霸道的时代已经一去不复返了,他們已經快完蛋了。应当是反动派畏惧革命力量,而不是革命力量畏惧反动派。现在有許多人还看不到这些,他們还有迷信,还有幻想,还对帝国主义特別是美帝国主义怀着敬畏的心理。”帝国主义和一切反动派都是紙老虎,从理論上说,这是經过无数历史事实证明了的一条千真万确、顚扑不破的真理。因为只要具有馬克思列宁主义常識的人,都会知道:任何事物都有产生、發展、消亡的过程,帝国主义是处在垂死的腐朽的消亡时代,社会主义却是处在新生的蓬勃發展的时代,只有新生和     

学習毛主席論紙老虎文献,武装我們的头脑

毛主席論帝国主义和一切反动派都是紙老虎的文献,包含着极其丰富的思想内容。其中特別突出地闡明了在战爭中怎样認識革命和反动力量,什么是战爭胜負的决定因素,战爭本質与其現象的辯証的联系等重大問題。認真学習这个文献,不仅能帮助我們深刻領会馬克思主义哲学,而且可以帮助我們掌握毛主席的軍事思想。毛主席說:“一切反动派都是纸老虎,看起来,反动派的样子是可怕的,但是实际上并沒有什么了不起的力量。从长远的观点看問題,真正     

学術界批判華崗的惡劣作風和錯誤理論

华崗是一个靠抄襲起家的冒牌学者。由于他曾經出版过一些“著作”,許多不知底細的人就誤認为他是什么“理论家”、“哲学家”、“歷史学家”。去年在本刊的投稿作者及讀者的來信中,曾先后对華崗所著“辯証唯物諭大綱”提出了批评和疑问,接着报紙、雜志便發表了一些文章,对这个欺世盗名的文化騙子給了一个全面的揭發和批判。现已發表的批判文章有高清海     

宗教是文化

我看过曾是毛主席的勤务员李银桥写的书：有一天,毛主席出门散步,对李银桥说：“我们去看看佛教寺庙,好不好？”“那有什么看头？都是一些迷信。”毛主席说：“片面片面,那是文化,你懂吗？”我因而想起文化大革命结束后,周建人先生写信给我：“文革”初期范文澜先生向他说,自已正在补课,读佛书。范老说,佛教在中国将近两千年,对中国文化有那么深厚的影响,不懂佛教,就不能懂得中国文化史。一九八七年我到四川一个佛教胜地,看到被人贴迷信标语的事实,回来写了一份报告,钱学森博士看见了,写信给我说：“宗教是文化”。这三个人…     

从售货工作看矛盾的普遍性和特殊性

一毛主席教导我们:“矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。”要作好任何工作,就必须善于不断揭露矛盾和正确解决矛盾。售货工作中也存在着种种矛盾,我通过《矛盾论》的学习,初步分析了这些矛盾,摸出了一些规律,从而大大地改进了工作。当我刚开始学习《矛盾论》时,曾经简单地认为,售货过程中存在着的只是买和卖的矛盾,解决这个矛盾就是想法使     

庆祝中华人民共和国成立35周年感言

我们的祖国,在中国共产党领导下,经过35年的奋斗,已经发生了翻天复地的变化。在举国欢庆建国35周年的日子里,我为社会主义建设各条战线所取得的伟大成就而高兴。现在我简单地谈谈我的一点感受。一、35年前的十月一日,毛主席在天安门城楼上,庄严地宣布说:“中国人民站起来了!”事实就是这样:压在中国人民身上的“三座大山”推倒了,帝国主义势力被驱逐了,在我国大陆上,已经不存在一寸帝国主义的租界地,“华人与犬不准入内”的耻辱牌,早已一去不复返了;相反地,在我国的土地上,“外国人未经许可,不得通过”     

我是怎样作工人理论教员的

我是牡丹江水泥厂烧成车间的看火工人。从1951年8月开始作学徒到现在已经参加工作七年多了。在这一段时间内,我一直没有放下过政治理论学习。曾前后学习了“论党”,“怎样作一个共产党员”,“再论无产阶级专政的历史经验”,“关于正确处理人民内部矛盾问题”等四十多本理论书籍。现在我正在学习毛主席著的“实践论”,“矛盾论”和“马恩列斯论共产主义社会”等书。平时的学习以人民日报社论为主,以其它文章和理论书籍作参考。通过学习奠定了我为革命事业奋斗到底的决心,增强了我的群众观点,阶级观点,劳动观点和辩证唯物主义观点,使我的政治思想觉悟得到了不断地提高。     

对“矛盾的同一性”的一点意見

“哲学研究”1955年第4期第155頁上,讀者杨君瑞同志提出了一个問題,即罗森塔尔、尤金編的“简明哲学辞典”对“同一性”这一概念的解釋与毛主席在“矛盾論”中的解釋存在着分歧,应該怎样理解?編辑部認为正确地理解这一問題还有待于继續討論研究。在这里我想把我个人对这个問題的不成熟的看法提出來和同志們討論。我認为首先应該指出的是:“简明哲学辞典”(以下简称“辞典”)所理解的“同一性”与毛主席在“矛盾論”中所阐释的“同一性”在涵义上是不同的。“辞典”說“同一性”是“表示事物、现象同它自身相等、相同的范疇。这就是說,所謂“同一性”是指同一事物在一定时期內的相对的固定性,即事物在处于量变狀态时質的相对不     

与庄稼打交道也得运用辩证唯物论

近几年来,我这个只上过四年学、整天价与庄稼打交道的人,在党组织的教育与帮助下,学习了毛主席著作。通过学习毛主席著作,特别是通过学习《实践论》、《矛盾论》等毛主席的哲学著作,并把它用于指导我们的科学试验,使我深深地体会到:毛泽东哲学思想是我们搞好科学试验的“法宝”;我们工农群众不仅应当学,而且能够学,学了也能运用;运用了就能收     

人多热气高

毛主席在“介绍一个合作社”(见红旗第一期)那篇文章里面讲到:“人多议论多,热气高,干劲大”。我反复玩味,觉得这句话很形象地道破了当前大跃进形势的奥妙。试看全国各方面那一处不是热气腾腾?漫山遍野的钢铁大军,正日日夜夜在奋战着。连“红领巾”们都干上了。千千万万,男女老幼,开山、挖河、修路、造林、找矿石、翻土地……在各个工地上,从四面八方吸引着连绵不断的人流。到处在搞创造发明,在写诗,在作画,在讲哲学。现在数字观念也大大改变,一出口就是亩产多少万斤,写诗几百万首。听说有个县里的报纸征集诗文,各乡各社都成梱成筐地给担去了。这样,全国几万万人都热火朝天地干起来。正如毛主席所说,“从来也没有     

要牢牢掌稳传福音的风帆

笔者于去年12月末的一天早晨到农贸市场买菜时,看到一卖鲜姜的摊位上按堆卖,上前问业主“多少钱一堆”? “五毛钱”,我不由自主地说:“这么多,真便宜。”突然在我前面的一位老妇回过头来对我说:“你信耶稣吧,”我立刻亲切地告诉她:“我就是基督徒。”她高兴地喊了一声:“哈里路亚!”转过头去又向业主说:“你也信耶稣吧。”老汉很尴尬地随口应合“我信,我信”。同时,     

学不学,不一样

过去读理论文章,常遇到“逻辑”这个词儿,开始时似懂非懂,马虎过去,后来觉得是个障碍了。由于不懂的它的含义,就不能确切了解文章内容。1958年毛主席对干部提出“学点逻辑”的要求以后,我就时常想着这个问题。见到苏联中等学校的一个逻辑课本,我就拿来自学,但很难懂。主要是学和用脱节,此外也感到术语太多,枯燥无味。所以虽然硬着头皮看下去,但是没有什么效果,而且对逻辑能不能学懂,学了有     

当我说我是基督徒时(节选)

当我说我是基督徒时 我并不是在叫喊着“我是得救的” 而是在低声地说“我曾经迷失过 所以我选择了这条路”当我说旬基督徒时 并不是因为我觉得比你高一等 而是承认我一直在蹒跚而行     

与陌生人交谈的艺术

许多年前,我还是院报的一名记者.一次我受托去车站迎候一位著名作家,温暖的阳光铺洒在长长的站台上,天气一点儿也不冷,可由于紧张,我还是有些友抖.这位大人物终于露面了,我急忙迎上去,也许是太崇敬他了,我紧张地不知说什么好,憋了好久,我才结结巴巴地说:“我也从事写作.”他的回答很友好:“那么我们一定有许多共同语言喽!”可我心里一直在暗自嘀咕害怕说错了什么话,沉默着再没开口.上述情形在我们每个人的生活经历中都曾发生过,其主要原因是——惧怕陌生人.我们也许都有这样的体验,在陌生人面前,我们的思维有时像     

反复实践 不断革新——学习毛主席哲学著作不断进行技术革新的体会

我是一九五九年开始学习毛主席著作的。几年来,结合生产斗争反复地学习了毛主席的《实践论》、《矛盾论》等哲学著作。通过学习,树立了不断革命的思想,指导了技术革新,促进了生产,收到了立竿见影的效果。     

陪孩子不忘陪父母

“孩子,为什么你希望以后我要帮你照顾孩子呢？” “因为你平常那么的爱我,我也愿意把我爱的孩子交给你。” “万一我太老了怎么办？” “没关系,我会一起照顾你和我的孩子。” 我一定要帮你带小孩吗？ 多年前,4岁的加加正自得其乐地扮着家家酒时,爸爸问她：“你将来长大结婚生小孩后,我可不可以到你家去玩？”加加高兴地回答：“可以啊!欢迎您来。”爸爸再问：“那我到你家,你怎么招待我呢？”     

大庆油田的勘探和开发是毛主席《实践论》、《矛盾论》思想的胜利

伟大领袖和导师毛主席的《实践论》、《茅盾论》,是在四十一年前,为保卫和巩固我们党的马克思主义理论基础而写作的。这两篇杰出的马克思主义的战斗文献,严厉地批判了各种错误的认识论,用我们党在长期实践中取得的极其丰富的斗争经验,充实了和发展了马克思主义的认识论。四十一年来,毛主席的“两论”象指路明灯,照耀着我们沿着毛主席的革命路线,     

实践是一切智慧的源泉

要有知识,就得参加实践以前我对那些心灵手巧办法多的人,打心眼里羡慕,特别是看到他们的革新成果,“眼热”极了。可是总觉得人家是“天生的聪明”或读过很多“厚本书”,象我这样一个没念过多少书的人,自然难以做到。因此我这也不敢碰,那也不敢想,没有搞出什么革新成果来。学习毛主席著作以后,