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马松亭大阿訇是中国伊斯兰教四大阿訇之一,是著名的伊斯兰教教育家、社会活动家,倾尽毕生之力,为发展伊斯兰教育、培养人才而苦心办学,艰难经营、鞠躬尽瘁,给后人留下了宝贵精神财富。 相似文献
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中国伊协会长、中国伊斯兰教经学院院长沈遐熙一行,在沧州地区民委负责人陪同下,于1990年11月26日,视察了设在河北省河间肃廿里铺清真寺的经学班,了解办学情况。廿里铺经学班是由中国伊协已故副会长、著名阿訇刘品一倡议,在中国伊协已故顾问张杰关怀下,于1987年9月成立。张、刘二老分别为经学班题词:“爱国爱教”、 相似文献
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本刊讯 上海市伊斯兰教第六次代表会议于1999年6月28日至29日举行。申城20个区、县的回、维吾尔、哈萨克等民族的伊斯兰教界人士、穆斯林代表、特邀代表120余人出席了会议。上海市委、市政府有关部门及各宗教团体的领导同志应邀出席了会议。会议审议通过了第五届委员会工作报告,通过了新的协会章程,并通过了大会决议。选举产生了由30名委员组成的第六届委员会。白润生阿訇任会长,余宏伟阿訇任副会长兼秘书长,哈士俊任副会长上海市召开伊斯兰教第六次代表会议@王耐 相似文献
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近年来,宁夏回族自治区泾源县伊斯兰教界人士积极响应政府的号召,支持计划生育工作,全县有138位阿訇动员自己的亲属实行计划生育,推动了计划生育工作的开展。泾源县是个回族聚居县,过去在开展计划生育的过程中,一部分回族群众对实行计 相似文献
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本文以达浦生阿訇为例,具体分析了其生平实践中蕴含的民族认同、宗教认同、国家认同生成的社会框架,以及其个体实践中三种认同的互嵌与互惠。这展现了近代我国伊斯兰教中国化的特征,揭示了现代背景下伊斯兰教中国化道路成功的原因,彰显出达浦生阿訇不愧为我国伊斯兰教中国化的典范。 相似文献
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本文以达浦生阿訇为例,具体分析了其生平实践中蕴含的民族认同、宗教认同、国家认同生成的社会框架,以及其个体实践中三种认同的互嵌与互惠。这展现了近代我国伊斯兰教中国化的特征,揭示了现代背景下伊斯兰教中国化道路成功的原因,彰显出达浦生阿訇不愧为我国伊斯兰教中国化的典范。 相似文献
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伊斯兰教在新中国的发展与进步──访中国伊斯兰教协会会长安士伟大阿訇本刊特约记者马劲安士伟大阿訇(以下简称安),今年76岁,自幼学习伊斯兰教经典,40年代开始当阿訇,以后长期从事伊斯兰教事业,现为中国伊斯兰教协会、北京市伊斯兰教协会会长,北京东四清真寺... 相似文献
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北京市伊斯兰教第五次代表会议于2003年12月6日至8日在北京会议中心隆重召开。来自驻京中央单位、北京市各区、县的各族穆斯林代表209人出席了会议。中国伊协副会长马忠杰、副秘书长洪长有、北京市委统战部副部长周伯奇、北京市宗教局局长张恕贤及北京市佛教协会、北京市基督教两会、北京市天主教两会负责人到会致词祝贺。 北京市伊协会长陈广元大阿訇在开幕式上做了题为《做好首都伊斯兰教工作为全面建设小康社会贡献力量》的工作报告。他说:“北京市伊斯兰教第五次 相似文献
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1992年1月17日,中国伊斯兰教经学院举行了第三期阿訇进修班结业典礼,中国伊协有关领导和中国伊斯兰教经学院全体教职员工、全体学生出席了典礼。副院长杨宗山主持了典礼,中国伊协会长、经学院院长沈遐熙作了重要讲话。沈院长在讲话中说:“目前国内政治、经济形势很好,很稳定,党和政府对民族宗教工作很重视,民族宗教政策得到了进一步的贯彻。他希望各位阿訇回到各自的岗位以 相似文献
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山东省东营市伊斯兰教第一次代表会议于1992年5月26日举行。来自东营市五个区、县、农场、市直有关单位及胜利石油管理局、石油大学(华东)的伊斯兰教界人士和穆斯林代表共77人出席了会议。山东省民委主任、省宗教局局长、省伊 相似文献
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由陕西省伊斯兰教协会与陕西社会主义学院联合举办的省伊斯兰教宗教职业人员培训班于1986年11月15日结业。 来自省内各清真寺的36名阿訇参加了培训班的学习。在15天的学习中,主要学习了中共中央《关于社会主义精神文明建设指导方钎的决议》,新时期统战理论和政策以及民族、宗教政策和有关法律知识。 省政协、省委统战部、省民委等有关负 相似文献
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宁夏回族自治区彭阳县有回族9,529户,56,729人,占全县总人口的28.5%。全县有清真寺118座。这个县重视伊斯兰教界人士的团结,阿訇们在社会主义建设中,为穆斯林办了四件好事。一是开展植树造林活动,收到显著效果。几年来,彭阳县一些清真寺大力开展植树造林活动,同时,许多阿訇为修复清真 相似文献
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惊悉松亭大阿訇久病医治无效,元月16日归真的噩耗,不胜哀悼。松亭阿訇是近代中国伊斯兰教在国内外久负盛名的大阿訇。他一生为中国伊斯兰教文化教育事业,为中国和阿拉伯世界各国友好往来和文化交流做出了不可磨灭的贡献;为祖国和平统一,民族团结和社会主义建设事业也做了许多有益的工作。是“爱国爱教”的典范。他的光辉业绩和对事业坚毅不拔、艰苦奋斗的精神将永久铭记在我们的心中。 相似文献