中国特色的宗教建筑 青海红光清真寺

<正>青海红光清真寺,又名赞布呼清真寺,位于青海循化撒拉族自治县,是全国唯一一座由红军西路军设计、修建的清真寺。清真寺由大殿、宣礼塔和新建成的西路军纪念馆等建筑组成,造型独特,极具西北地域特色,古朴而凝重。2013年,被国家宗教局确定为"宗教界爱国主义教育基地"。     

甘肃徽县东关清真寺

<正>徽县东关清真寺为陇南市规模最大的清真寺之一,建成至今已有530余年,是一座具有中国传统建筑艺术特色的清真寺。该清真寺占地面积约为5000平方米,布局为三进五院,由殿堂、楼阁、照壁构成建筑主体,中心为"崇一殿"。寺内外环境清净,具有浓厚的宗教文化历史和考古价值,曾获得首届全国创建和谐寺观教堂先进集体等称号。     

中国伊斯兰教协会举行“四进”清真寺活动启动仪式

正2018年5月18日上午,中国伊斯兰教协会在北京东四清真寺举行"四进"清真寺活动启动仪式,向各地伊斯兰教协会和清真寺发出倡议,倡议开展国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺活动,现场还举行了隆重的升国旗仪式和向北京清真寺赠书的活动。中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安出席启动仪式并致辞。他强调,习近平总书记关于坚持我国宗教中国化方向等重要论述为我国宗教包括伊     

深入推进“四进”清真寺活动的思考

正2018年5月18日,中国伊斯兰教协会在北京市东城区东四清真寺隆重举行"四进"清真寺活动启动仪式,倡议全国伊斯兰教界开展"中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺"活动。开展"四进"清真寺活动是我国伊斯兰教界积极贯彻十九大精神,深入落实全国"两会"精神,扎实推进我国伊斯兰教坚持中国     

西安大学习巷清真寺

西安大学习巷清真寺位于陕西省西安市西大街大学习巷北段,与化觉巷清真寺东西相对,故称"西大寺"。据寺内现存碑文记载,该寺创建于唐中宗乙巳年(705),是西安市最古老的清真寺之一,为陕西省第一批重点文物保护单位、全国第七批重点文物保护单位。     

中国化清真寺建筑的历史演变 以广州怀圣寺为例

正历史上的中国穆斯林在清真寺建筑的表达上,体现了鲜明的中国风格,融入了浓厚的中华文化特色。回顾中国化清真寺建筑演变历史,可以为伊斯兰教坚持中国化方向在建筑方面提供有益的借鉴。清真寺是伊斯兰教建筑的核心。清真寺作为伊斯兰教的重要标志,也有一个本土化、民族化的过程。"在我国历史上,清真寺建筑风格的发     

让文物说话 安徽寿县清真寺的建筑艺术

正寿县清真寺全称为"华东清真大寺",是华东地区规模较大、保存较为完整的中国传统建筑风格的清真寺,其建筑风格属于清代徽派建筑,局部保存了明代的建筑特点。合理的空间布局,精巧的建筑设计,精美的木雕和砖雕,寿县清真寺以其特殊的建筑艺术,展现了中国传统建筑风格清真寺的艺术魅力。     

中国伊斯兰教协会举行“四进”清真寺活动启动仪式

正5月18日上午,中国伊斯兰教协会在北京东四清真寺举行"四进"清真寺活动启动仪式,向各地伊斯兰教协会和清真寺发出倡议,倡议开展国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺活动,现场还举行了隆重的升国旗仪式和向北京清真寺赠书的活动。中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安出席启动仪式并致辞。他强调,习近平总书记关于坚持我     

彰显中国气派的千年古寺 陕西省西安市化觉巷清真寺

正化觉巷清真寺位于陕西省西安市鼓楼西北隅化觉巷内,又被称为"清真大寺""礼拜寺""清修寺""东大寺""化觉寺"等。这座有着中式建筑风格的古老清真寺,与广州怀圣寺、泉州清净寺、扬州仙鹤寺等中国最古老的几座著名清真寺齐名。一化觉巷清真寺的建寺沿革可追溯至唐代。据现存寺内的《创建清真寺碑》碑文记载,唐天宝元年(742),工部督工官罗天爵奉命"董理匠     

书写中国伊斯兰教故事——以修清真寺志为例

清真寺不仅是宗教活动的场所,而且是穆斯林文化生活和人际交往的场所,被视为穆斯林的"精神家园"。(1)地方志的编修是中华民族优秀文化传统之一,在明清以来一直存在寺院志、庙宇志的编修,但是很少有清真寺志的编纂实践。新中国成立后,各地部分清真寺进行了志书的编修,清真寺与志书结合,体现了中国特色,为讲好中国伊斯兰教故事提供了新的文献载体。     

桂林崇善清真寺

正崇善清真寺位于广西壮族自治区桂林市象山区崇善路,又称西内寺,始建于清雍正十二年(1734)。崇善清真寺礼拜大殿为砖木结构,采用传统的"平棋"顶部装饰;屋顶采用勾连搭形式,从卷棚、硬山到歇山顶,逐级升高,气象万千;青砖灰瓦,木楹格窗,外有清水砖墙围绕,是一座中国传统建筑形制的古清真寺建筑群。崇善清真寺于1979年被列为桂林市级文物保护单位,     

延安清真寺第一任阿訇——马生福

<正>一国家宗教局确定延安清真寺为全国宗教爱国主义教育基地,不仅因为"清真寺"三个大字是毛泽东同志亲自书写,也不仅因为清真寺是由爱国宗教团体提出申请经政府批准并划地拨款建造,更因为时任清真寺教长的马生福阿訇爱国爱教,参政议政,在保卫边区,建设边区的艰苦斗争中做出了重要的历史贡献。马生福阿訇虽然离开我们半个多世纪了,但他的光荣事迹却铭刻在革命的史册上,风范长存,英名千古,成为教育、鼓舞广大穆斯林群众的精     

城市清真寺的社会功能研讨会在石家庄市召开

<正>【本刊讯】2015年7月25日至26日,由石家庄市伊协主办、石家庄清真寺承办的"纪念抗日战争胜利70周年暨石家庄市清真寺重建20周年"系列活动之"城市清真寺的社会功能"研讨会在石家庄市召开。河北省委统战部副部长刘青出席研讨会,河北省伊协副会长兼秘书长孔昭刚、石家庄市民宗局局长哈宝伏,河北省伊协副会长、石家庄市伊协会长康瑞峰阿訇等致辞,来自各高校及研究机构的20多位专家学者参加会议并进行了专题发言。大家围绕"现代化背景下中国城市清真寺的功能转型",     

新时代坚持伊斯兰教中国化方向的创新实践

正坚持我国伊斯兰教中国化方向关键在实践,要在继承传统中体现优势,要在开创新中找到位置。伊协、清真寺和阿訇大有可为,也会大有作为。一、充分发挥清真寺践行中国化的主渠道作用清真寺是走好伊斯兰教中国化道路的主渠道。恪守爱国守法、坚持正信正行是伊斯兰教界一以贯之的做法。走入清真寺就能看到展示着中华优秀传统文化与伊斯兰教的宣传挂图,爱国、团结、诚信等理念已经根植穆斯林群众心中。2017年11月,云南省伊协举办了以"品诗词经典、扬中华精髓、树时代新风"为主题的云南省伊斯兰教界诗词比赛,紧紧围绕着"不忘初心跟党走、同心共筑中     

贵州清真寺建筑艺术

贵州位于云贵高原东部,山川秀丽,气候宜人。穆斯林自元代进入贵州,至今已有750多年。贵州穆斯林历来重视清真寺建设。贵州最早的清真寺建于明洪武年间(公元1368年—1398年),主要有威宁下坝清真寺、马家屯清真寺和马撒营清真寺等;明万历年间(公元1573年-1619年)又建了威宁杨湾桥清真寺,盘县大坡铺清真寺。清代所建清真寺较多,著名的有:盘县大木桥清真寺、安顺清真寺、威宁岩格箐清真寺、兴仁三家寨道堂、平坝城关清真寺等。民国年间和中华人民共和国成立后各地都新建或重建了一批清真寺。到2004年6月,全省穆斯林17.5万人,清真寺为151座。贵州…     

浅谈穆斯林散居区清真寺的自养——从四川省的清真寺自养之路引发的思考

"自养"是我国宗教坚持独立自主自办方针的物质基础,是切实加强宗教自身建设的重要内容。"以寺养寺"是当代清真寺经济发展的特征,积极引导清真寺经济的发展     

“四进”清真寺活动启动

正2018年5月18日上午,经中国伊斯兰教协会倡议,北京、甘肃、青海、宁夏等地同时举行"四进"清真寺活动启动仪式,现场还举行了隆重的升国旗仪式和向清真寺赠书活动。     

米哈拉布的建筑艺术与形制

正米哈拉布从建筑材料、图案、纹样、色彩,都极具艺术观赏价值,在广大穆斯林心中,更是指引了礼拜的方向,具有重要的宗教意涵。除了"倒座观音",中国寺庙一般都是"坐北朝南"。不过在中国宗教大家庭中,还有一类宗教活动场所的大殿自古以来就是坐西朝东的,那就是清真寺。清真寺,阿拉伯语的音译是"麦斯吉德",就是礼拜的场所。伊斯兰教反对任何形式的偶像崇拜,原则上清真寺也     

奉至仁至慈的真主之名

正各地伊斯兰教协会、清真寺:习近平总书记在党的十九大报告中指出:"全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相适应。"这是对我国新时代宗教工作提出的总体要求。在我国伊斯兰教坚持中国化方向的工作中,各地伊斯兰教协会和清真寺肩负着重要使命。中国伊斯兰教协会倡议开展"中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺"     

安庆清真寺

安庆市回民绝大多数居住在大南门一带,全市原有清真寺三座:一为关南清真寺,一为关西清真寺,一为女清真寺(现已为冰厂)。其中关南清真寺规模之大,为长江中下游所罕见。