月光中的冰和沥青

正人到中年了,蓦然发现,自己与流行歌曲已经绝缘多年。前几天开长途车,疲倦得很,终于找出一张苏芮的CD,是《一样的月光》,1983年台湾电影《搭错车》的主题曲。"一样的月光,一样地照着新店溪。一样的冬天,一样地下着冰冷的雨。一样的尘埃,一样地在风中堆积……"吴念真、罗大佑的歌词,像种子吸吮了糖水,让我听见了植物灌浆的声音。汽车在沥青盘山路上穿行,让我想起苏芮的激情,和一些与这些故事有关的熟悉的脸     

“动物性格”与人际交往

有的人像蜗牛一样慢慢吞吞,有的人像刺猬一样满身是刺,有的人像绵羊一样温顺可亲。大千世界,相互贯通。与人类共同生存在地球上的动物恰恰能够体现人的性格。当然,这里并非说人具有动物性的特点,人与动物是有本质区     

手洗手

人有上进心和虚荣心，他们瞧不起的刚好是和自己一样的人。什么一样？一样出身、一样品味、一样等级、一样行业以及其他一样的人。人喜欢差异，比如性别、地域和性格上的差异。但不能够瞧不起相似性，人摆脱不了相似性。遗传专家说，人类共同的母亲大约是150万年前东非某个人类群落中的20多个女人。才20多个？是的，所以说“四海之内皆兄弟也”，[第一段]     

也谈“一样”

读了《逻辑与语言学习》一九八六年第四期上的《谈“一样”——兼谈“似的”》(以下简称《谈“一样”》)以后,我们有些不同的意见,现提出来,以就教于作者和读者。《谈“一样”》认为:“一样”作为词,不管是独立型的还是结合型的,都是形容词;“‘一样’和‘似的’是两个性质不同的词”。我们认为这两个判断都不恰当。正如《谈“一样”》指出的,“一样”有独立型和结合型两种类型。独立型的“一样”能“象其他实词那样独立运用”,且有形容词     

理塘 有限与无限 随时变幻的时空

只有在理塘那宽阔湛蓝的天宇上白云才能像海潮一样涌动只有在理塘那广袤碧绿的草地上心儿才能像长风一样轻松     

浮躁最终败给了安静

1班里有两个这样的学生：一个浮躁得不得了,一个安静得不得了。无论课上课下,前者都一样的顽皮、好动、聒噪,而后者却都一样的安静、寡言、喜欢思考。     

望月

正1月光清澈,水一样清澈。抬头望月。仿佛觉着那水一样清澈的月光,自天幕上汩汩流淌而下。从头上至脚底,流遍全身;也像洗去一天的风尘,洗去一天的紧张与劳顿。水一样清澈的月光,亦仿佛流进心间。明月可以洗心。洗去心灵里那些污浊与不堪,还原人心的原初面貌——洁净而纯粹,不染纤尘。     

因为有爱，残缺亦美好

从我出生的那一天起，或许就已注定了我和别人是不一样的，因为我患有“进行性肌营养不良症”；从某种意义上说，它意味着我一辈子都不能跟别人一样行走。     

人生不艰难

从质地上说,花瓣是什么?它比绸子还柔软,像水一样娇嫩,雨后的山坡上,如果看到一朵花,像见到一个刚睡醒的婴儿,像门口站着的小姑娘。花瓣的质地,用语言形容不出来。而它的鲜艳,我们只好说它像花朵一样鲜艳。花能从一株卑微的草里生长出来,人却不能。     

罗素与维特根斯坦:两种不同的哲学观(续完)

同样的疾病会以稍许不同的形式出现,对此还没有有效的预防注射。看来人的理智容易犯哲学上的错误,正象人的意志容易犯罪一样。理智上的罪正如道德上的罪一样,不能通过知识而只能通过理解来防止。就这种意义讲,哲学是不能完成的。但是我们的语法至少有一些部分可以为某一个世代确定地标示出来。这也许就是我们能够在哲学中使     

其实不一样

值耶稣的人与未信耶稣的人在本质上我们都是人,也都是由上帝亲手所创造的,在这一点上我们是一样的,然而不一样的是,得到从神而来的自由,感恩、平安和喜乐;让我们得着主的生命,靠主过得胜而又圣洁的生活,活在主的大爱与恩典中,享受与主同在的甘甜。     

走出孤独

我一直认为自己是一个不怕孤独,并且乐于享受孤独的人。孤独时,我的心像大海一样辽阔,像草原一样宽广,思绪、情感尤如天马行空一般放纵驰骋。然而那次在北方的长途汽车上,我却发现了一个陌生的自我,一个希望走出孤独的自我,而且是那么强烈。     

心理恐惧的背后

我受雇于闹市区一家金店已有十多年之久,在过去那是绅士贵族们经常光顾的地方,金店门前的地毯上,踩上去的全是那些个脚面上打着光腊,像镜子一样透出主人潇洒风姿的昂贵皮鞋印痕。现在的情形可是与十多年前不再一样,尽管金银首饰还是那么昂贵,购买者已经不仅仅是绅士富姐,多了出双入对的情侣,赚了钱的私人企业家,爱美心切的普通人。这些金家的姊妹们,芳名金戒指、金项     

美丽的笑

心灵原本是无需衣裳的。 好象创世之初的亚当厄娃,他们自由自在地在园林中游走,身体没有任何遮障,只因他们的心灵是纯净的,如朝露一样透明,似阳光一样明媚,他们可以坦然地面对自己,面对世界,甚至是上主。 忽有一日,他们却需要用一些树叶来包裹自己了,只因     

不能把传教与文化侵略等同起来

上海社会科学院历史所研究员唐振常在“近代上海城市研究国际学术讨论会”上说:讲西学传播,讲上海文化的发展,不能不讲到传教士。我不赞成把传教与文化侵略等同起来。鉴真(和尚)东渡(日本),我们公认他是友好使者,西方传教士来华,怎么就成为文化侵略了呢?当然,时代不一样,背景不一样,传教士中确有侵略分子,但不能一概而论地说传教就是文化侵略。上海社科院历史所副研究员、上海史室主任熊月之说:在19世纪,传教士事实     

智慧语丝

一样的眼睛有不一样的看法，一样的耳朵有不一样的听法，一样的嘴巴有不一样的说法，一样的心有不一样的想法。是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。     

基督徒的完全

我们都晓得,上帝是完全的,他有完全的神性,也有完全的人性。主耶稣告诉门徒“你们要完全,像你们的天父完全一样。”(太5:48)像天父一样完全,是我们基督徒追求的最高目标。我们基督徒的一生是追求的一生。主耶稣是我们人生的标竿,我们要忘记背后,努力面前,不断追求,不断长进,竭力达到完全的地步。 一、言语上要完全 雅各书第3章第2节提到:“原来我们在许多事上都有过失,若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也     

开怀一刻

同老婆一样一天,小康收到一大把信,朋友们羡慕得忙围来要看。小康赶紧用手将他们挡开:“信件就如同婆一样,是不能分享的!”男生甲:“我几次找你们班长他都不在!”男生乙:“他事情多出去了!”男生甲:“他经常上哪去?告诉我,我去找他!”男生乙:“他经常上厕所!”(责编:路石)哪去找人开怀一刻@刘建伟     

生命无悔（外二首）

从呀呀学语到呢喃叮呼 铮铮铁骨里迸发生命的足音 青春是一首短暂的歌 当吟唱肴岁月如校时 为此付出的代价和获取的收获在 正比的函数式上穿行 有时,发现我们在静止,时光在流动 有时,发现我们在流动,成绩在静止 而有时,发现我们在时光的流动 中贪姿地攫取成绩 那么,这时,只有这时,一贯如此 我们才可以高傲地呐喊:生命无悔 渴望 渴望一段美丽的爱情 像风一样来,像雨一样去 因为,完美的爱情都有着缠绵的 开始和流泪的结局 渴望一项宏伟的事业 像山一样高,像海一样深 因为,成功的事业都有着坚实的 基础和广阔的空间 渴望一个幸福的人生 像牛一…     

内在的力量

正心是人生的鼓点,不同的律动带来不一样的人生。生活的一切都是历练,笔直平坦,曲折坎坷,得来惊喜,失去惶恐,用不同的心来丈量,结果也会完全不一样。这个世界很大,你今天能有幸见到这本书,并且能够对你有所帮助的话,且不管这种帮助有多大,都源于很深的缘分和福报,我们是幸运的有缘人,这一切都是最好的安排。我的童年与大多数的藏族儿童一样,在神山边、溪流中、蓝天云间的坡地上,和来来去去的