难忘石板寨的抗日枪声

据有关史料记载,抗日战争后期,日寇为打通大陆交通线,由湘、桂进军贵州。1944年11月27日,由荔波县佳荣乡进攻九阡。28日侵占九阡,29日侵入三洞,30日下午侵占三都县城。12月5日从丹寨撤退．三都县城再次遭受蹂躏,6日从三都县城分两路继续撤退,一路经水龙、三洞出九阡;一路沿都柳江而下至上江、坝街,8日全部退离县境。     

复活的黎明

经文:路24:1—9 “七日的头一日,黎明的时候”,主果然复活了。七日的头一日是一周的开始,黎明又是一天的起头。这表明,因主耶稣复活,人类历史崭新的时代开始了。从此,上帝的救恩进入了世界。     

悼念敬爱的潘老

1988年3月26日清晨5:22潘老的心脏停止了跳动。他为中国心理学事业呕心沥血直至生命的最后一息。潘老是在3月15日中午突然右脑前额溢血,昏迷不醒,延续十天后,医治无效逝世的。16日早我们赶至医院见到潘师母,她忍恸地告诉我们潘老星期日(13日)去人民大会堂开会,星期一(14日)上午外出开会,下午给研究生讲课;当晚     

圣洁的爱 真挚的情

去年7月23日下午,我们一行数人来到了良种场所属的乳牛场聚会点,采访一位12年如一日服侍丈夫的主内姊妹。     

雅各的遗憾

经文:创25:33 雅各在约瑟的引见下,拜见法老。法老问雅各:“你平生的年日是多少?”雅各谦谦卑卑地说“寄居在世的年日是130岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”他所说的其实是他品尝了自己人生苦果之后所发出的无奈的慨叹,话语中充满着悔恨和遗憾,那么究竟有哪些值得他遗憾的呢?     

法国青年的信仰

近年来,法国主教团越来越意识到青年的重要性。为此,4月23日和24日法国主教团全体会议专题讨论了对现代青年的牧灵工作问题。此后,又组织8千名15至18岁的青年于4月26日至5月1日到法国露德朝圣。 为配合这次会议召开,法国南锡修院院长、社会学家居依·勒斯卡内神父应《十字架报》的邀请,发表的有关青年问题的谈     

做一个敬主尊圣的穆斯林

圣纪,顾名思义,就是为纪念穆圣的诞辰和归真而举行的群众性纪念活动。穆圣诞生于公元570年8月20日,即太阴历3月12日;归真于公元632年6月18日。恰巧是伊历的3月12日。因此,全世界穆斯林就把穆圣的诞辰和周年合并一起来纪念,我们就把这一纪念活动称为圣纪或圣会。它如     

对如何建造信徒灵命成长的省思(上)

如何建造教会弟兄姊妹的灵命成长是一个很大也很难的课题,但却是每一位侍奉主、牧养教会、服侍人的同工不能不认真面对的课题。笔者愿有些反省,盼能提供读者一些思想,分以下五个方面来反省和探讨。一、借着主日建造灵命主日是大多数弟兄姊妹参与聚会的日子,若是能对他们的灵命有所造就是再好不过了。而且原则上主日还是一般教会聚会人数最多的时间,要好好建立主日,尤其是主日的崇拜和主日的讲道是非常优先的,传道人要优先把崇拜带好,把主日的信息讲好。主日起来了,教会的成长就不难了。相反。     

基督宗教的主要节日

圣诞节(Christmas)亦称"耶稣圣诞瞻礼""主降生节"。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同,其12月25日相当于公历1月6日或7日。     

探测金星的历程(三)

美国对金星的探测美国于1961年7月22日发射“水手1号”金星探测器,升空不久因偏离航向,只好自行引爆。 1962年8月27日,美国的“水手2号”金星探测器发射成功。同年12月14日,“水手2号”从距金星34800千米处飞过,探测了金星的大气温度, 揭开了人类探测金星的序幕。1962年8月27日发     

不熟练中–日双语者同形词和非同形词的隐蔽翻译启动效应

采用不熟练中–日双语者, 以中文与日文的同形词和非同形词为材料, 考察了翻译方向、词汇拼写形式和加工任务对隐蔽翻译启动效应的影响。结果表明：(1)不熟练中–日双语者的中文词和日文词之间存在着显著的隐蔽翻译启动效应。(2)字词拼写形式对不熟练中–日双语者两种语言的隐蔽翻译启动效应具有重要的影响：当中文词和日文词同形时, 中文词启动日文词和日文词启动中文词出现了对称的启动效应; 当中文词和日文词不同形时, 中文词启动日文词和日文词启动中文词出现了不对称的启动效应。这种不对称性与加工任务有关：在词汇决定任务中, 中文词对日文词的启动效应显著大于日文词对中文词的启动效应; 在语义决定任务中, 两个方向的启动效应没有显著的差异。(3)对中–日同形词, 任务类型对隐蔽翻译启动效应的影响不显著; 对中–日非同形词, 任务类型对隐蔽翻译启动效应具有重要的影响。根据研究的结果, 作者提出了不熟练中–日双语者语言表征的混合模型。     

在“二十一世纪中日佛教友好交流展望”座谈会上的讲话

在“二十一世纪中日佛教友好交流展望”座谈会上的讲话赵朴初（一九九五年一月十七日上午）各位法师、各位先生：今天,我们中日两国佛教界的朋友们聚会在这里,以“二十一世纪中日佛教友好交流的展望”为主题,进行讨论和交流,这是一件十分有意义的事情,是中日佛教交流...     

捍卫科学精神的足迹——关于两科联盟的历史回顾

＂四人帮＂打倒后,中国科协在百废待兴的历史环境下,于1979年恢复。1980年3月15日-23日,在与中国科协＂一大（1958年9月18日-25日）＂相距22年后,第二次代表大会胜利召开。这是中国科协步入新的历史时期的起点．是中国科技团体发展史上一次拨乱反正、继往开来的大会,是继1978年召开的全国科学大会后的中国科技界的又一次盛会。     

克林顿的医疗改革方案：国外访问汇报之一

克林顿的医疗改革方案──国外访问汇报之一邱仁宗１９９３年１０月２５日至１２月１日,邱仁宗同志先后访问了墨西哥、美国、新西兰,广泛接触了医学伦理学、科学哲学界人士,现将其访问汇报陆续在本刊发表。——编者１０月２８日至１１月１２日,我访问了美国。在美期间...     

悼念敬爱的蔡神父

我从1984年起,相识了敬爱的蔡神父。去年年9月23日,温州总堂“两会”办公室来电告诉我,蔡神父于2002年9月23日溘逝。蔡神父追思大弥撒告别礼于9月26日举行。 2002年9月26日晨三点钟,我启程乘车到苍南堂区龙港天主堂,和苍南各堂口的教友一起到温州教区东门天主堂。蔡神父追思弥撒于当天六点钟举行。有专程来自省内各教     

守护精神家园的神圣职责

刚刚过去的6月10日,是我国的第一个文化遗产保护日。我国政府以法律的形式确定文化遗产保护日,是中国文化发展史上的一件大事,其意义是极其深远的。对当代人而言,历经众多世事纷乱,见证漫久沧海桑田的文化遗产,是前人创造并留给我们的富含文化、文明内容的无价的物质和精神财富     

基督教主日崇拜礼仪的神学意义及其牧养价值探究

本文从中国教会缺乏对主日崇拜和崇拜礼仪的正确认识与运用的现状出发,探讨主日崇拜礼仪的神学意义与牧养价值,希望我们中国教会重视和推进主日公共崇拜礼仪。     

吴葆真、苏敦理参加巴基斯坦召开的国际伊斯兰学术会议

中国伊协应巴基斯坦宗教事务部和哈穆达德基金会的邀请,由宁夏回族自治区伊斯兰教经学院副院长吴葆真阿訇、教师苏敦理,于1985年11月18日——28日,参加了在巴基斯坦首都伊斯兰堡举行的“先知圣纪”国际讨论会和第三届国际《古兰经》会议,约二十个国家的代表参加。 国际《古兰经》会议于21日至23日,在     

中日酒道的文化差异探究

中日两国人民都酷爱饮酒,"酒道"在日本也曾经盛行一时。从酒的种类、器具及饮酒习惯,对中日两国的酒文化进行对比研究,结果表明二者的差异与中日两国的原生文化、地理环境、审美意识的差异息息相关。     

火光滔天,血流成河--印度发生10年来最惨烈的宗教冲突

自2002年2月27日起印度古吉拉特邦爆发10年来印度最惨烈的宗教流血冲突,到3月3日暴力冲突已经扩大到古吉拉特邦之外的地方,3月6日官方公布的死亡人数增加到602人;而3月3日,印度国大党宣布,根据其工作者收集的消息,该邦15个地区的死亡人