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“可持续发展”这一概念自1972年斯德哥尔摩世界大会正式提出以后,1987年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中又将其定义为“既满足当代需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。随后在1992年6月里约热内卢,1994年9月于开罗,1995年3月于哥本哈根先后召开的 相似文献
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目的了解高校教师组织政治认知、组织气候与教师留任三者之间的关系。方法采用组织政治认知量表、组织气候问卷和员工留任量表对286名高校教师进行测试。结果组织气候三个维度和教师留任的三个维度有很高的负相关;组织政治认知三个维度与教师留任的三个维度有很高的负相关;组织气候各维度可以显著的预测教师留任。结论高校教师组织政治认知和组织气候以及教师留任有密切相关;组织政治认知、组织气候对教师留任起着显著的预测作用。 相似文献
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<正>2014年11月7~9日,中国逻辑学会2014学术年会在湘潭大学举行,本次大会由中国逻辑学会和湘潭大学主办,湘潭大学哲学系承办。本次会议盛况空前,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、浙江大学、南京大学、中山大学、南开大学、西南大学、澳门科技大学和香港中文大学等科研机构和高等院校130余名学者参与了本次大会。会议收到论文及摘要99篇,安排了16个大会主题报告,54个分组讨论报告。本次大会旨在为全国逻辑学者提供—个展示、交流学术成果的平台。大会主要集中在以下几个方面进行讨论:逻辑 相似文献
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本刊讯7月1日至2日,第三届世界与传统宗教领袖大会在风景秀丽、气候凉爽的哈萨克斯坦首都阿斯塔纳隆重召开。以中国道教协会会长任法 相似文献
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非决定论泛起的社会文化背景 总被引:3,自引:0,他引:3
本文认为,非决定论在20世纪成为一股影响颇大的国际性哲学思潮,有着复杂的历史的、科学发展上的、社会的原因。文章从四个方面分析了非决定论思潮泛起的社会文化背景:从根本上说,非决定论泛起是经典科学向现代科学转变所引起的逆向伴生现象,是机械决定论衰落所引发的理论混乱的必然产物;对哥本哈根学派的哲学思想进行简单化的理解和错误概括,即把哥本哈根学派对机械决定论的抛弃简单地理解为对决定论的抛弃,进而错误地把哥本哈根学派归结为非决定论,这是非决定论泛起的另一个极为重要的原因;无视爱因斯坦决定论思想中的合理因素,全盘否定他的决定论思想,则是导致非决定论思潮泛起的又一个重要原因;而非决定论思潮泛起的更为深层次的原因,是资产阶级攻击马克思主义的意识形态土的需要。作者指出,对非决定论泛起应当进行具体分析,对于从科学和理论研究的角度所进行的探讨,要展开争鸣,澄清是非;但对于打着非决定论的旗号,猖狂攻击马克思主义的资产阶级意识形态,必须戳穿其伪装,并给以有力的回击。 相似文献
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<正>1910年6月14日至23日,来自全世界159个基督教宣教团体的1 200余名代表云集苏格兰爱丁堡举行普世宣教会议,史称1910爱丁堡大会。爱丁堡大会"标志着欧美基督教宣教活动进入了新纪元",因为大会认识到"各差会单独活动能够完成宣教使命的时代已经过去了",所有的教会、机构和宗派应当互相尊 相似文献
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随着世界经济一体化不断深入和全球范围内环境保护浪潮的兴起,可持续发展已成为世界各国的共识,贸易与环境问题日益得到世界各国政府的关注。一些国家还利用贸易措施来影响其他国家的环境政策。从2010年召开的“哥本哈根联合国气候变化大会”就可以看出环境问题不仅成为当代国际贸易体系中的重要议题,更成为国际政治、经济领域中的焦点。改革开放30多年来,中国对外贸易的飞速增长是以牺牲环境质量为代价的,粗放型的外贸增长方式、落后的科技水平与欠缺的制度等都是造成我国贸易与环境冲突的根本原因。 相似文献
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<正>2010年9月27日至29日,第三届世界儒学大会在曲阜中国孔子研究院隆重举行。大会由中华人民共和国文化部、山东省人民政府联合主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府、中国孔子研究院共同承办。来自中国大陆、香港、澳门、台湾,日本、韩国、新加坡、奥地利、乌克兰、爱尔兰、美国、巴西、澳大利亚等16个国家和地区的86个儒学研究机构与学术团体的200多位儒学专家学者及相关人士出席了这一学术盛会。大会收到学术论文一百余篇。 相似文献
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<正>2013年9月27日至29日,第六届世界儒学大会在设于孔子故里曲阜的孔子研究院举行。世界儒学大会由中华人民共和国文化部、山东省人民政府主办,中国艺术研究院、山东省文化厅、山东大学儒学高等研究院、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府和孔子研究院共同承办。本届大会共有来自中国内地、香港、台湾以及美国、澳大利亚、俄罗斯、英国等14个国家和地区的120余位专家学者 相似文献
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【本刊讯】 应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席麦哈茂德·哈姆迪·泽格祖葛博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长刘书祥等二人出席了 2001年 5月 31日至 6月 3日在埃及首都开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十三届大会。 本届大会是由埃及宗教基金部组织、在埃及总统穆巴拉克的关怀下召开的。大会主题为:“伊斯兰思想中的革新”。来自 62个国家 (包括 20个阿拉伯国家、 13个非洲国家、 14个亚洲国家、 12个欧洲国家、 3个南北美洲国家 )和 7个国际伊斯兰教组织 (包括: 1、阿拉伯国家联盟; 2、麦加伊斯兰世界联盟; 3、… 相似文献
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中国佛教协会第六届全国代表会议暨中国佛协成立40周年纪念大会今天在北京召开。来自全国30个省、自治区、直辖市的350多名代表参加本届大会。帕巴拉·格列朗杰、王兆国、赵朴初等出席会议开幕式。 相似文献
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《哲学动态》1995,(2)
今年三月,联合国社会发展世界首脑会议将在哥本哈根召开。这是继“里约热内卢环境与发展大会”后的又一次世界首脑级会议,具有十分重要的意义。本刊推出这个专辑可说是恰逢其时。 本刊编辑部自1991年以来与吉林大学社会发展研究所、南开大学哲学系、山东大学哲学系、《天津社会科学》编辑部等单位联合发起了几次社会发展理论研讨会。去年8月在黄山召开的“中国的社会发展理论研讨会”除有上述单位参于联合发起外,又得到安徽省社会保障研究会、中共黄山市委政策研究室和安徽省社会科学院社会学所的大力支持,并共同举办了这次会议。从这些会议来看,国内学术界对这个问题的研讨已取得了一些有益的进展。为推 相似文献
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气候正义虽然已经成为国际气候谈判的主导原则之一,但是,国际气候协议的达成与实施仍然举步维艰。人们对气候正义的实质、气候正义的维度、气候正义诸原则的具体内容、气候正义诸原则的优先性及其政策含义等方面的认识与理解存在分歧是导致这一困境的重要原因之一。促进包括气候正义在内的气候伦理与气候价值观方面的沟通与融合,培育全球气候治理的公共政治文化与人类共同价值,是走出全球气候治理的“国际囚徒困境”的长远之道。首先从宏观上梳理和评估全球气候正义研究的现状,然后依次探讨和剖析全球气候正义研究的三个焦点问题(气候正义的内涵与外延、气候正义的基本原则、全球气候变暖的历史责任),可以为全球气候治理积累必要的道德资源,促进并深化全球气候伦理的研究与交流,探求气候正义研究的新的突破点与可能的生长点。 相似文献
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本刊讯第四届世界与传统宗教领袖大会于5月30日至31日在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳举行,来自全球40个国家的87个代表团出席本届大会。大会主题为"和平、和谐:人类的选择"。以中国佛教协会副会长学诚法师为团长、国家宗教事务局副局长张乐斌为顾问的中国宗教代表团出席了此次会议, 相似文献
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本刊讯应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席马哈茂德·哈穆迪·泽格祖葛博士的邀请 ,中国伊斯兰教协会副会长夏米西丁、国际部副主任文舰出席了2000年6月11日至14日在埃及首都开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十二届大会。本届大会是由埃及宗教基金部组织、在埃及总统穆巴拉克的关怀下举行的。大会主题为“伊斯兰教与时代的变迁” ,议题为“面向振兴伊斯兰世界文明工程”。来自60个国家和组织的175名代表出席了大会。6月11日上午举行了开幕式。埃及宗教基金部部长泽格祖葛博士首先宣读了埃及总统穆巴拉克对大… 相似文献