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香港教会面对九七,正经历前所未有的转变。在一国两制、高度自治、港人治港的构思大前题之下,我们回归祖国,开始历史的一个新阶段。我们要为自己的身份定位,了解“一国”与“两制”之间相同之处和不同的地方,保持原来 相似文献
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香港教会面对九七,正经历前所未有的转变。在一国两制、高度自治、港人治港的构思大前题之下,我们回归祖国,开始历史的一个新阶段。我们要为自己的身份定位,了解“一国”与“两制”之间相同之处和不同的地方。 相似文献
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香港宗教的社会功能及与内地宗教关系的走势□高玉春●香港历来是我们祖国不可分割的组成部分,与内地有着“血浓于水”的亲缘关系。伴随着1997年香港回归祖国隆隆作响的礼炮声,香港宗教界必将依照香港基本法的有关规定,勾画自身发展的前景,为香港和祖国的繁荣昌盛... 相似文献
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1860年中法《北京条约》中文本内增添了“并任法国传教士在各省租买田地,建造自便”的条款,学术界历来众说纷纭,莫衷一是。本文考察诸说,排除讹误,认定是担任谈判翻译的法国人美理登和神父德拉马擅自所为。奕等人对置产条款作伪得逞则应承担失察之责。 相似文献
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本刊讯 应中国伊协邀请,香港中华回教博爱社主席脱志贤先生和香港中国回教协会主席李伦杰先生率香港穆斯林访问团,于8月2日至9日先后在北京和内蒙古进行了友好访问,受到所到地区各族穆斯林的热烈欢迎和盛情接待。访问团一行15人,访问期间,中国伊协副会长马云福,新华社驻香港分社协调部副处长任继春和中国伊协国际部副主任文舰等全程陪同。中央统战部李德洙副部长、国家宗教局杨同祥副局长、国家民委文精副主任和内蒙古自治区政协谭博文副主席以及中国伊协和北京市伊协的领导分别会见并宴请了访问团,对访问团的来访表示热烈欢迎… 相似文献
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应香港公教教研中心邀请。中国天主教一会一团组织内地修女代表团一行21人于2008年7月4日至8月2日赴港访问.就牧灵福传等内容进行了学习交流。 相似文献
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应香港天主教公教教研中心邀请,以吴琳修女为团长的来自11个省市的“内地天主教修女代表团”一行19人,于2000年7月8日到香港进行访问,就牧灵和初学导师的任务及职责进行了学习交流。 在港期间,代表团一行受到公教教研中心负责人徐锦尧神父、黄淑芳修女等热情的接待并授课。同时还邀请了玛利亚方济各传教修会初学导师刘美贞修女,培育导师朱钿棣修女,耶稣宝血女修女总参议员初学导师高冠群修女,嘉诺撒仁爱女修会副会长,初学导师关小梅修女、暂愿导师康凤贞修女,望会导师蔡植沛修女与大家进行了交流和分享。 代表团一行还分组到玛利亚… 相似文献
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<正>在《天风》2022年第6期上,笔者发表了一篇题为“‘以色列’这个名字含义的演变”的文章,目的是想要说明“以色列”这个名字在圣经中有几种不同而又相互联系的用法,既可以作为雅各这个人的名字,也可以作为对整个以色列民族和分国之后北国以色列的称呼,还可以指被掳归回以后的犹太人、上帝的圣民。有读者阅读后回应称: 相似文献
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教会有“年老、体弱、素质偏低”的特点,然而河南洛阳教会青年聚会,却是教会中涌现出的新生力量。那么这一青年聚会有哪些特点呢? 洛阳素有“九朝古都”之称。是古老中华民族在黄河文明摇篮中形成的一个典型代表。它具有自己独特的性格特点——严谨、自信和保守。 相似文献
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香港回归祖国将近五年,此间经历了亚洲金融风暴冲击,及全球性经济衰退(中国除外)的影响,加上面对经济转型,由以往的劳力密集,转至金融及服务型经济,至未来的知识型经济,因此对教会形成一定的冲击,引发香港教会如何面对现实的思考及回应。以下为笔者的观察 相似文献
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上海市基督教两会访问团一行8人于2010年11月2日至6日,应香港华人基督教联会的邀请,在上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师带领下,访问香港教会。 相似文献
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本刊讯】 应中国伊协邀请,以香港伊斯兰青年协会主席马贤德为团长的六人代表团于 4月 11日— 17日对北京、西安两地进行了为期 7天的参观访问。 访问期间,中央统战部二局局长常荣军、副局长蒋坚永,国家宗教局副局长杨同祥,中国伊协会长陈广元大阿訇,陕西民委主任马尔力等分别会见和宴请了代表团。陈会长对代表团的来访表示热烈欢迎,并向客人介绍了内地伊斯兰教和穆斯林的情况。 香港伊斯兰青年协会成立于 1973年,其宗旨是团结香港不同国籍的穆斯林,信主爱群、服务社会。该会原附属于香港伊斯兰联会,也是世界穆斯林议会和国… 相似文献