Impact of Culture on Human Resource Management Practices: A 10‐Country Comparison

Le Mode`le de Culture Fit explique la manie`re dont l'environnement socio‐culturel influence la culture interne au travail et les pratiques de la direction des ressources humaines. Ce mode`le a e´te´ teste´ sur 2003 salarie´s d'entreprises prive´es dans 10 pays. Les participants ont rempli un questionnaire de 57 items, destine´ a` mesurer les perceptions de la direction sur 4 dimensions socio‐culturelles, 6 dimensions de culture interne au travail, et les pratiques HRM (Management des Ressources Humaines) dans 3 zones territoiriales. Une analyse ponde´re´e par re´gressions multiples, au niveau individuel, a montre´ que les directeurs qui caracte´risaient leurs environnement socio‐culturel de fac¸on fataliste, supposaient aussi que les employe´s n'e´taient pas malle´ables par nature. Ces directeurs ne pratiquaient pas l'enrichissement des postes et donnaient tout pouvoir au contrôle et a` la re´mune´ration en fonction des performances. Les directeurs qui appre´ciaient une grande loyaute´ des employe´s supposaient qu'ils remplissent entre eux des obligations re´ciproques et s'engagaient dans la voie donnant pouvoir aux pratiques HRM. Les directeurs qui percevaient le paternalisme et une forte distance de l'autorite´ dans leur environnement socio‐culturel, supposaient une re´activite´ des employe´s, et en outre ne pourvoyaient pas a` l'enrichissement des postes et a` la de´le´gation. Des mode`les spe´cifiques a` la culture qui mettent en relation ces 3 groupes de variables ainsi que les applications de ces recherches pour la psychologie industrielles trans‐culturellesont e´te´ de´battus.     

An Information‐processing Perspective on Leadership and Culture: A Case for Connectionist Architecture

Un mode`le de la relation entre la culture et le leadership est pre´sente´ dans cet article; ce mode`le est centre´ sur le traitement de l'information. Nous estimons qu'un re´seau connectionniste s'impose pour une bonne compre´hension de la faµon dont la culture et le leadership influencent les re´actions et la comprotement du suiveur, ce qui nous diffe´rencie des travaux ante´rieurs dans ce domaine. On examine brie`vement les structure connectionnistes en remarquant qu'il y a recouvrement entre la conceptualisation des sche´mas inclus dans ces structures et les re´flexions actuelles sur les sche´mas concernant la culture et le leadership. Ce mode`le est suffisamment souple pour expliquer les processus cognitivement efficients qui e´mergent consciemment ou subconsciemment. En outre, il peut rendre compte de la sensibilite´ a` l'information (provenant de la situation) des sche´mas du leadership et des syste`mes culturels. On traite enfin du caracte`re critique de la notion de concept de soi dans la compre´hension des processus a` travers lesquels culture et leadership interagissent pour influencer les re´action et la conduite des suiveurs.     

Justice for all? Progress in Research on Cultural Variation in the Psychology of Distributive and Procedural Justice

Nous passons en revue les apports des recherches concernant l'impact de la culture sur la perception de la justice. Nous pre´sentons les mode`les qui rendent compte de la faµon dont les gens appre´cient l'e´quite´ de l'attribution des allocations d'une part, l'e´quite´ des processus de de´cision d'autre part. Suite a` l'examen de recherches interculturelles, nous prenons en conside´ration des diffe´rences entre pays pour mettre a` l'e´preuve des hypothe`ses sur les liens entre des valeurs culturelles ge´ne´rales (ex.: individualisme‐collectivisme) et des crite`res particuliers (ex. les re`gles d'e´quite´). Nous ne manquons pas toutefois de souligner les e´cueils que rencontre cette strate´gie de recherche qui a entraîne´ une meilleure pre´cision des conceptions de l'influence culturelle (pre´cision dans les valeurs, les contextes sociaux qui renvoient a` des crite`res d'e´quite´ particuliers et les structures de savoirs qui pre´sident a` l'interpre´tation des conduites)     

The Effects of Nations and Organisations on Work Value Importance: A Cross-Cultural Investigation

This research examined similarities and differences in the work values of employees of three German multinational organisations across nations and across organisations. Value importance was measured by the strength of the empirical relationship between satisfaction of a job facet or value and overall job satisfaction; satisfaction of more important values is more strongly related to overall satisfaction than is the satisfaction of less important values. Comparisons of value importance across nations and organisations indicated substantial similarity, in contrast to previous research that has measured value importance with direct ratings. Implications of the results for our understanding of work values and the meaning of work in multicultural contexts are discussed.
Cette recherche étudie les points communs et les différences dans les valeurs professionnelles des salariés de trois multinationales allemandes, cela sur plusieurs pays et organisations. L'importance d'une valeur a étéévaluée à partir de la force de la relation empirique entre la satisfaction procurée par un aspect du travail ou l'une de ses valeurs et la satisfaction professionnelle globale; la satisfaction due aux plus importantes des valeurs est davantage corrélée à la satisfaction générale que ne l'est la satisfaction apportée par les valeurs périphériques. La comparaison de l'importance des valeurs dans les divers pays et organisations a mis en évidence une grande proximité en contradiction avec les recherches antérieures qui avaient mesuré l'importance des valeurs avec des évaluations directes. On expose les retombées de ces résultats pour l'étude des valeurs professionnelles et de la signification du travail dans des contextes multiculturels.     

Groups, Teams, and Creativity: The Creative Potential of Idea‐generating Groups

On voit apparaitre une nouvelle litte´rature traitant de la cre´ativite´ et de l'innovation dans les groupes et les e´quipes. Bien que de nombreaux facteurs inhibent la cre´ativite´ des groupes, nos investigations et analyses indiquent que l'interaction dans les groupes et e´quipes serait une source fe´conde d'innovations et d'ide´es cre´atives. On pre´sente dans cet article un mode`le the´orique de la cre´ativite´ dans les groupes producteurs d'ide´es et l'impact sur le travail en e´quipe et les recherches a` venir.
There is an emerging literature on group and team creativity and innovation. Although there are many factors that appear to inhibit creativity in groups, our review and analysis suggests that interaction in groups and teams can be an important source of creative ideas and innovations. A theoretical model of creativity in idea‐generating groups is developed and implications for teamwork and future research are presented.     

Family Relationships among Immigrants and Majority Members in the Netherlands: The Role of Acculturation

This study examined the nature and size of differences in family relationships in five cultural groups in the Netherlands (Dutch mainstreamers, and Turkish, Moroccan, Surinamese, and Antillean immigrants). In order to get a better insight into the differences in family relationships, a distinction was made between family values and family ties. Family values refer to obligations and beliefs about family relationships whereas family ties involve more behavior‐related relational aspects. Results confirmed that the cultural differences in mean scores between immigrants and majority members were larger for family values than for family ties. Individual background variables had a much stronger association with family values than with family ties. In addition, first‐generation immigrants had more traditional family values and reported stronger family ties than did Dutch mainstreamers. Second‐generation immigrants had more traditional family values than Dutch mainstreamers but they did not report stronger family ties. In conclusion, the distinction between family values and family ties as different expressions of family relationships is highly relevant in an acculturation context, because cultural differences between the various immigrant groups and the mainstream group are not the same for values and ties, and acculturative changes are different for both. On se penche dans cette étude sur les relations familiales, leur nature et leurs différences dans cinq groupes culturels des Pays‐Bas (Hollandais de souche et immigrants turcs, marocains, surinamiens et antillais). Pour accéder à une meilleure appréhension des différences dans les relations familiales, on a opéré une distinction entre les valeurs et les liens familiaux. Les valeurs familiales font référence aux obligations et aux croyances concernant les relations familiales alors que les liens familiaux touchent des aspects relationnels plus comportementaux. Les résultats confirment que les différences culturelles (estimées au niveau des moyennes) entre les immigrants et les membres de la majorité de la population sont plus nettes pour les valeurs que pour les liens familiaux. Le fond culturel des individus est plus fortement associé aux valeurs qu’aux liens familiaux. De plus, les migrants de première génération présentent davantage de valeurs familiales traditionnelles et témoignent de liens familiaux plus forts que ceux des Hollandais de souche. Les migrants de seconde génération ont également plus de valeurs familiales traditionnelles que les Hollandais de souche, mais pas de liens familiaux plus étroits. Disons pour conclure que distinguer valeurs et liens familiaux comme étant des expressions différentes des relations en famille est tout à fait pertinent dans un contexte d’acculturation puisque les différences culturelles entre les divers groupes de migrants et les autochtones ne sont pas identiques pour les valeurs et les liens et que l’impact dûà l’acculturation n’est pas le même dans les deux cas.     

A Cross-Cultural Look at Assessment Center Practices: Survey Results from Western Europe and North America

No recent survey documents assessment center (AC) practices across several countries. Therefore, we analyse AC practices in a sample of 97 organisations from nine countries in Western Europe and North America. We report findings regarding job analysis, dimensions, exercises, additional diagnostic methods, use of technology, assessor characteristics, contents and methods of assessor training, observational systems, information provided to participants, evaluation of participants' reactions, data integration, characteristics of feedback, and features after the AC. Finally, we compare our results with prior findings to identify trends over time and point out features of ACs that could be improved.
Face aux défis que soulèvent les centres d'évaluation (AC) dans les organisations internationales, nous proposons un modèle qui rend compte des variations transculturelles dans ces pratiques, variations relevant de données individuelles (la motivation et la qualification des experts en resources humaines), de conditions culturelles (le « contrôle de l'incertitude >> et la « distance hiérarchique >>) et de réalités institutionnelles (des differences dans le niveau officiel de collectivisme et des divergences en ce qui concerne les normes légales et les lois régissant l'emploi). Ce modèle est exploité pour expliquer les différences dans la planification, l'exécution et l'évaluation des AC dans des organisations situées dans neuf pays d'Europe de l'ouest et d'Amérique du nord. Nous mettons aussi en evidence des tendances sur le long terme dans les pratiques des AC et discutons de l'amélioration de ces pratiques et de l'orientation des futures recherches dans ce domaine.     

RESPONSE TO PRESSURE FROM PEERS VERSUS ADULTS AMONG SOVIET AND AMERICAN SCHOOL CHILDREN1

Réponses d'enfants soviétiques et américains aux pressions de leurs pairs ou des adultes. Dans une étude antérieure, L'auteur et ses collègues ont attiré L'attention sur le rôle que joue le groupe des pairs dans la socialisation aux USA et en Grande-Bretagne d'une part, en URSS d'autre part. Dans les deux premiers pays, le groupe des pairs a, dans une large mesure, une action autonome, relativement indépendante des valeurs du milieu adulte et qui va quelquefois à L'encontre de ces valeurs. En Union Soviétique, le groupe des pairs est utilisé par la société des adultes comme un instrument majeur d'éducation. Ces observations ont conduit à L'hypothèse qu'en URSS, la probabilité que les enfants se trouvent confrontés à un conflit entre la pression des camarades et les valeurs des adultes. est moins grande qu'aux USA et en Angleterre; ils peuvent, en conséquence, s'identifier plus fortement avec les normes de conduite approuvées par les adultes. Cette hypothèse a été testée expérimentalement sur un échantillon de six classes américaines (N = 158) et de six classes soviétiques (N = 188), de niveau et d'âge comparables (âge moyen: 12 ans dans chaque pays). On demandait aux enfants de répondre à une série de situations conflictuelles sous trois conditions expérimentales: 1) Condition de base ou neutre: on dit aux enfants que seuls les expérimentateurs auront connaissance de leurs réponses; 2) Condition Adultes: on les informe que leurs réponses seront portées à la connaissance de leurs parents et de leurs maîtres; 3) Condition Pairs: on leur annonce que leurs réponses seront connues de leurs camarades de classe. Les situations conflictuelles consistent en une série de dilemmes hypothétiques à propos desquels on demande aux enfants ce qu'ils feraient si leurs camarades les poussaient à commettre diverses actions qui sont typiques de ce que les adultes désapprouvent (par exemple, tricher en composition, négliger ses devoirs pour aller rejoindre des copains, s'habiller d'une façon qui plait à ses amis mais non à ses parents, etc.). Dix dilemnes comparables sont présentés dans chacune des trois conditions expérimentales. Les principaux résultats sont les suivants: 1) les enfants américains ont beaucoup plus tendance que leurs homologues soviétiques à s'engager dans des actions socialement désapprouvées; 2) dans les deux pays, les garçons sont plus enclins à participer à de mauvaises actions que les filles; 3) les enfants américains et soviétiques se montrent plus prêts à se mal conduire quand leurs actions risquent d'être portées à la connaissance de leurs pairs plutôt qu'à celle des adultes; 4) la pression exercée par les camarades change les réponses qu'ont faites les enfants dans la condition neutre, mais elle opère diffèremment dans les deux pays: aux USA, elle augmente le comportement anti-social, en URSS, elle renforce L'attachement aux normes de conduite des adultes; 5) les filles sovietiques non seulement donnent les réponses les plus orientées vers les adultes, mais encore présentent des différences individuelles intra-classes exceptionnellement faibles; 6) il y a des differences significatives entre les classes dans les deux cultures, mais elles disparaissent dans la condition 2 (Adultes). L'A. trouve dans ces résultats une confirmation de L'hypothèse originale. De plus, les résultats mettent en lumière le rôle important joué par les filles, spécialement en URSS, par leur attachement aux normes de conduites approuvées par les adultes et L'appui qu'elles leur donnent. Enfin et surtout, les résultats soulignent le pouvoir qu'a le groupe des pairs d'influencer la conduite et le potentiel qu'il représente pour un développement positif et de L'enfant et de la société.     

CROSS-CULTURAL SIMULATION RESEARCH

La simulation interculturelle. — La simulation est de plus en plus considérée comme un précieux instrument de recherche dans les sciences sociales, parce qu'elle permet de surmonter les problèmes classiques relatifs à la sursimplification des situations de laboratoire et à la non-reproductibilité des phénomènes hors du laboratoire. Plusieurs années de recherches, principalement aux USA, ont montré que la simulation pouvait contribuer réellement à la compréhension des relations internationales. Cependant, si L'on veut faire des progrès dans le domaine des simulations, il faut essentiellement en accroître la validité. Une des limites à la validité des simulations tient à L'esprit de clocher, qui vient de ce que les modèles n'ont été exploités que par les chercheurs d'un seul pays; une autre tient au fait que les données ont été collectées sur des populations qui ne représentent qu'une seule et unique culture. Plusieurs tentatives, dans le passé, pour étendre L'exploitation et L'utilisation des modèles à plusieurs cultures, ont montré que la recherche pouvait être grandement améliorée lorsque L'on intégrait dans les modèles et répercutait sur les résultats, plusieurs points de vue nationaux. Une étude en cours, conduite dans cinq nations différentes, tente de poursuivre ce travail et d'établir une base de travail pour de futures recherches qui seraient centrées sur les différences culturelles en matière de valeurs, d'attitudes et de processus de prise de décision.     

A Comparative Analysis of the Influence of Economic Culture on East and West German Consumers' Subjective Product Meanings

Les consommateurs des économies planifiées ont développé des savoir-faire différents de ceux adoptés par les consommateurs des économies de marché. Alors que les premiers ont appris à localiser les produits, les seconds se sont exercès à comparer et à choisir entre les produits proposés. Dans le domaine alimentaire, l' ancienne Allemagne de l' Est offrait une série de produits quantitativement suffisants mais peu variés et de qualityé médiocre ou moyenne. Les produits étaient vendus dans tout le pays a des prix imposés. Désormais, la variété et la diversité des qualityés est la měme qu'à l' Ouest et l' on constate des variations de prix considérables. On a étudié les différences entre les consommateurs de l' Est et de l' Ouest en comparant des échantillons de consommateurs de Kiel et de Rostock. On a analysé leur perception des produits alimentaires (du fromage et des plats surgelés) et comment ils les rattachaient à des valeurs (à partir d' une approche moyens-fins ). Les dimensions perceptives de base, qui émanent des caractéristiques concrètes des produits, sont les měmes partout, quoique la perception soit plus précise à l' Ouest qu'à l' Est. L' analyse des valeurs fondamentales de l' existence chez les consommateurs allemands de l' Est et de l' Ouest (gřce au Schwartz Value Inventory ) a montré que ceux de l' Est se portaient sur les valeurs collectives et ceux de l' Ouest sur les valeurs individuelles. L' analyse du lien que les consommateurs établissent entre les caractéristiques concrètes des produits et les valeurs fondamentales de la vie montra qu'il y avait de légères     

Who Cares about Justice? The Moderating Effect of Values on the Link between Organisational Justice and Work Behaviour

On s’est demandé, dans cette recherche, si les valeurs modérent la relation entre les perceptions de la justice procédurale et les variables d’intervention au travail. Selon le modèle relationnel d’autorité (Tyler et Lind 1992), l’effet de la justice procédurale sur l’engagement dans l’organisation, sur les aspects facilitants et dynamiques du comportement extra‐rôle dépendraient des orientations axiologiques des individus. Les résultats montrent que les employés de structures britanniques et germaniques qui font montre d’ouverture au changement (Schwartz 1992) sont plus influencés dans leur engagement dans leur entreprise et le comportement extra‐rôle par l’absence de justice perçue que ceux qui n’endossent pas les valeurs d’ouverture au changement. Les effets du comportement extra‐rôle étaient plus forts parmi les sujets britanniques. Les valeurs de conservation atténuent la relation entre la justice et l’engagement dans l’organisation uniquement chez les Allemands. Ces résultats permettent de mieux comprendre la façon dont la mesure des valeurs peut expliquer des différences culturelles dans les effets de la perception de la justice. This study examined whether values moderate the relationship between procedural justice perceptions and work outcome variables. Based on the relational model of authorities ( Tyler & Lind, 1992 ), it was predicted that the effect of procedural justice on organisational commitment and on self‐reported compliant and proactive aspects of extra‐role behaviour would depend on the value orientations of individuals. It was found that employees from British and German organisations who endorsed Schwartz's (1992 ) openness to change values were more influenced in their organisational commitment and compliant extra‐role behaviour by the absence of perceived justice than those who do not endorse openness values. The effects found for extra‐role behaviour were stronger among UK respondents. Conservation values moderated the relation between justice and organisational commitment only among Germans. These moderation findings extend our understanding of the way that value measures can explain cultural differences in the effects of perceived organisational justice.     

The General and the Particular in Cross‐National Comparative Research

Ce dernier article intègre les résultats et implications des études présentées ici en terme de recherche future dans un contexte international. Il expose en premier lieu le débat sur la convergence/divergence et fait ressortir l'importance d'être sensible non seulement aux tendances et pressions universelles, mais aussi à l'exploration et à l'identification des différences sociétales dans nos recherches. En second lieu, cet article met l'emphase sur la question méthodologique de la recherche inter‐nations. Sur ce point, ce papier conclut que (i) l'application d'une approche méthodologique commune dans les études rapportées ici, et dans le projet GLOBE en général, et (ii) l'inclusion de techniques quantitatives et qualitatives, sont des avantages certains aux recherches dans ce volume. Ces études vont constituer un guide de ce qui peut être atteint par des recherches inter‐nations bien développées et bien conduites.     

Barriers to Women's Career Success: Human Capital, Career Choices, Structural Determinants, or Simply Sex Discrimination

Cet article aborde la question des évolutions divergentes de carrière attribuables au sexe chez les salariés britanniques. Des données ont été recueillies par questionnaires auprès de 457 d'entre eux pour évaluer plusieurs des explications apportées aux différences de salaire et de niveau hiérarchique entre hommes et femmes. L'importance relative de la discrimination due au sexe a été comparée à d'autres variables, à savoir: les dimensions de la personnalité, les qualités humaines utiles pour le poste, les aspects démographiques, le choix de carrière, les forces économiques du marché du travail et la structure des organisations. Les résultats ont montré que ces facteurs rendaient compte d'une part importante de la variance de la carrière, mais que plus de 55% des différences dans la réussite professionnelle des hommes et des femmes pouvaient être attribuées à la discrimination sexuelle.
This paper examines the gender gap in career success of men and women in the British labour force. Questionnaire data were collected from 457 British employees to assess several explanations for the gender differences in salaries and managerial level. The relative importance of sex discrimination was compared to alternative explanations, including: personality characteristics, job-relevant human capital attributes, demographic characteristics, career choices, labour market economic forces, and structural features of the organisations. The results revealed that although these factors explained a large amount of the variance in career success, over 55% of the gender gap in career success was attributed to sex discrimination.     

The Changing Values of Children and Preferences Regarding Family Size in South Africa

Cette recherche élargit à un contexte africain avec la problématique suivante les études en cours sur les relations entre les générations et les valeurs attribuées aux enfants: dans quelle mesure la structure des valeurs projetées sur les enfants (VOC) repérée dans des études antérieures peut‐elle être retrouvée en Afrique du Sud et quelles sont les préférences des femmes concernant la taille des familles petite, nombreuse et idéale. L’échantillon était constitué de trois cohortes de femmes noires sud‐africaines originaires de la province de Limpopo. Des analyses factorielles ont montré que les dimensions de la VOC apparue en Afrique du Sud étaient un agrégat de différentes valeurs. Ont été isolées comme dimensions relatives au désir d’enfants Social/Emotionnel et Traditionnel/Utilitaire. Pour ce qui est des motifs expliquant le choix de ne pas avoir d’enfants sont apparus l’enfant comme source de contraintes et les contraintes que constitue le fait d’avoir un enfant. Les comparaisons entre les générations montrent des variations dans l’importance des dimensions des valeurs accordées aux enfants et dans les préférences concernant la taille de la famille. Les valeurs dont les enfants sont porteurs pour les jeunes mères étaient liées au nombre d’enfants que ces femmes avaient et à leurs préférences relatives à la taille de la famille. La discussion sur les résultats tient compte de l’évolution du contexte sociopolitique de l’Afrique du Sud. This study extends the ongoing studies on values of children and intergenerational relations into an African context with the following key questions: To what extent can the structure of values of children (VOC) identified in previous studies be found in South Africa and what are women's preferences regarding the size of small, large, and ideal families? The sample consisted of three cohorts of Black South African women from the Limpopo Province. Factor analyses showed that the dimensions of VOC found in South Africa are a conglomeration of different values. Identified dimensions were Social/Emotional and Traditional/Utilitarian with respect to reasons for wanting children. Regarding reasons for not wanting children, Child as Source of Constraints and Constraints to Have a Child were identified. Intergenerational comparisons showed variations in the importance of value of children dimensions and in preferences regarding family size. Values of children of younger mothers were related to the number of children these women had and to their preferences regarding family size. The findings are discussed within the changing socio‐political context of South Africa.     

Transmission of Family Values and Attachment: A French Three-Generation Study

Ce travail aborde la transmission de deux aspects de la solidarité familiale: l’accord sur les valeurs dans trois domaines (l’individualisme, l’esprit de groupe et les valeurs familiales) et les représentations de la relation à autrui (les modèles régissant les affinités). L’échantillon est composé de 95 triades englobant trois générations: des grands‐mères, des mères et des adolescentes. Les résultats mettent en évidence la spécificité des familles françaises modernes caractérisées pour toutes les générations par une certaine combinaison des valeurs d’autonomie et de solidarité basée sur un contrat social et le respect des hiérarchies. Les adolescents françaises montrent une forte adhésion aux valeurs familiales, mais aussi un individualisme affirmé. Les valeurs et les modèles régissant les affinités sont transmis de façon différenciée en fonction de leur contenu et selon des procédures variées. Cependant, les transmissions directe et indirecte débouchent rarement sur une copie parfaite. Des différences apparaissent avec les générations. Les données indiquent que les adolescentes sont plus proches de leurs mères que de leurs grands‐mères et que la transmission se fait clairement des mères vers les adolescentes. Les grands‐mères influencent les mères à travers leurs objectifs parentaux (obéissance et autonomie), la valeur attribuée aux enfants et les valeurs de groupe. This study addresses the question of transmission among 95 triads of three generations (grandmothers, mothers, and adolescents) regarding two aspects of family solidarity: agreement on values in three domains (individualism, collectivism, and family values), and representations with regard to self–other relationships (working models of attachment). The results underscore the specificity of modern French families which is characterised for all generations by a certain combination of autonomy values and solidarity based on social contract and respect for hierarchies. French adolescents show a high level of endorsement of family values but also a high level of individualism. Values and working models of attachment are transmitted unequally depending on their content and through a variety of patterns. However, direct and indirect transmissions are seldom an exact replication. Some differences are observed along generations. Data indicate more proximity between mothers and adolescents than grandmothers and a clear transmission from mothers to adolescents. Grandmothers influence mothers through their parental goals (obedience and autonomy), value of children, and collectivist values.     

A COMPARISON OF THE CULTURAL VALUES OF SCOT AND U.S. CHILDREN

Afin de mettre en évidence les différences qui peuvent exister dans le système de valeurs des Américains et des Ecossais, on a administré à 1 189 enfants écossais et 1 268 enfants américains, de 10 à 18 ans, une question à réponses libres et un questionnaire de type Likert qui comporte 27 items relatifs aux valeurs suivantes : compréhension - utilité - espace vital - liberté - égalité - absence de besoins physiques - communauté - statut social. Les réponses à ce questionnaire permettent d'ordonner les valeurs selon un ordre décroissant : compréhension - utilité - égalité - communauté - absence de besoins physiques - espace vital - statut social - liberté; L'âge, le sexe, la culture n'entraînent pas de différences. Avec le questionnaire à réponses libres, il apparaît que les Ecossais mentionnent plus fréquemment les valeurs suivantes : bonheur - carrière - santé - besoins biologiques tandis que les enfants américains valorisent davantage L'éducation, la famille et la réalisation de soi-même. On peut en conclure que le système de valeurs est très semblable d'un pays à L'autre et reflète le caractère capitaliste de L'organisation sociale. La valeur relativement faible attribuée à la liberté et à la communauté d'une part, la valeur relativement élevée de L'utilité d'autre part, seraient indicatives de L'aliénation moderne de L'homme.     

Exploring the Implicit Leadership Theory in the Arabian Gulf States

A partir de données GLOBE Grées de questionnaires administrés à des cadres moyens du Qatar ( N =101) et du Koweit ( N =78) et d'entretiens approfondis auprès de onze cadres moyens du Qatar et dix du Koweit, cette étude analyse les traits du leadership efficace dans les Etats du Golfe. On s'intéresse aussi à la théorie du leadership implicite dans une approche culturelle. Les résultats montrent que le Qatar et le Koweit sont très proches pour ce qui est des profils globaux des leaders efficaces ou exceptionnels. Le leader efficace est compétent sur le plan administratif, diplomate, visionnaire, intègre, centré sur la performance et il suscite des idées. Une analyse factorielle de second ordre confirme la proximité des deux pays pour ce qui est des caractéristiques du leadership efficace. Les variables démographiques ont un impact très faible sur la représentation que les répondants se font du leadership efficace. Cette recherche décrit la double série de valeurs que représentent la tradition et le modernisme dans les deux sociétés.     

CULTURAL DIFFERENCES IN MEASURING EDUCATIONAL ACHIEVEMENT: A CHALLENGE TO PSYCHOLOGY

Les différences culturelles dans la mesure de la réussite scolaire: un problème pour les psychologies. — La “culture éducative”, C'est-à-dire le système standard de formation et d'évaluation, peut varier considérablement d'un pays à L'autre. La recherche interculturelle devrait utiliser les découvertes faites par la psychologie expérimentale en matière de processus d'apprentissage pour résoudre les problèmes de L'évaluation des niveaux d'instruction. Les comparaisons interculturelles portant sur L'intelligence et la réussite scolaire doivent prendre en considération les différences qui se manifestent dans L'acquisition des capacités particulières impliquées dans les tests. C'est ainsi, par exemple, qu'une comparaison expérimentale d'étudiants américains et israéliens portant sur la rétention d'un matériel symbolique et d'un matériel significatif, et utilisant un test subjectif de reconstruction (écrire un essai) et un test objectif de reconnaissance à choix multiple, a fait apparaître une performance supérieure des étudiants israéliens dans les deux types de tâches. Puisqu'il n'y a aucune raison de supposer que les étudiants américains testés sont globalement moins intelligents que les étudiants israèliens, les AA pensent que les écarts observés sont relatifs aux différences dans les pratiques éducatives et les manières de tester des deux pays: les Américains tendent à mettre L'accent sur les tests objectifs (reconnaissance) tandis que les israéliens utilisent davantage les tests de type subjectif (écrire un essai, reconstruction). Apparemment, les étudiants qui réussissent les tâches de reconstruction peuvent réussir aussi bien les tâches impliquant une reconnaissance, mais L'inverse n'est pas forcément vrai. Puisque la mémoire joue un rôle important dans la performance aux tests de réussite scolaire et dans la plupart des tests d'intelligence, on ne doit pas négliger les différences interculturelles qui apparaissent dans la rétention et dans la mesure de la rétention.     

Values and Justice as Predictors of Perceived Stress in Lebanese Organisational Settings

Research investigating predictors of stress perceptions in organisational settings has been extensive. Value incongruence between employees and the organisation as well as organisational justice (distributive, procedural, informational, and interpersonal) are thought to be significant predictors of organisational outcomes. The current study investigated value incongruence and organisational justice as predictors of perceived stress in a sample of 362 organisational employees in Beirut, Lebanon. Results indicated that incongruence on value types of benevolence, power, and self‐direction are weakly predictive of perceived stress, while perceptions of interpersonal and distributive injustice are strongly predictive of perceived stress in the Lebanese organisational context. Implications of these differential findings for organisational and cross‐cultural research are discussed. Nombreuses ont été les recherches sur les prédicteurs du vécu du stress dans les organisations. La contradiction des valeurs des salariés et de l'organisation ainsi que la justice organisationnelle (distributive, procédurale, informationnelle et interpersonnelle) sont considérées comme étant des prédicteurs efficaces des réalités organisationnelles. Ce travail porte sur l'incohérence des valeurs et la justice organisationnelle en tant que prédicteurs du stress ressenti dans un échantillon de 362 salariés de Beyrouth (Liban). Les résultats montrent que des contradictions sur des valeurs comme la bienveillance, le pouvoir et l'autonomie sont peu prédictives du stress perçu, tandis que la perception des injustices interpersonnelle et distributive est fortement prédictive du stress ressenti dans le contexte organisationnel libanais. On discute des retombées de ces résultats différentiels sur les travaux organisationnels et transculturels.