五岳真形图碑

中岳嵩山之阳的中岳庙里,有大小两通刻制奇特、内容奥妙的石碑,碑额各有篆书大字“五岳真形之图”,下边分刻东、西、南、北中岳图画,并各有文字说明。小碑立在峻极门东掖门里,宽0.82米,厚0.16米,高1.64米,由登封知县孙秉阳刻立于明万历二年春日;大碑立在峻极门东掖门外阶下,宽1.30米,厚0.32米,碑身高2.90米,帽高1.46米。     

桐林田旺遗址简介

地处临淄桐林、田旺两村之间,北临(氵画)水,西傍乌河,东距临淄齐国故城约10公里。现为省级重点文物保护单位。遗址为一处两面濒河的高台地,南北长近千米,东西宽约500余米。文化层呈灰色,土质松软,厚度在3—4米之间。断层处陶片、灰坑多见,文化内涵十分丰富。历年来,经常有磨制的石斧、石锛、石网坠以及各类陶器出土。文物部门曾多次进行调查和勘探,并确认该     

广饶县前安德遗址

前安德遗址位于山东省东营市广饶县城西南约7公里处,北距花园乡3公里,西距博兴县刘耿村1.5公里。遗址地势较高,呈台状。东西长约600米,南北宽约500米,总面积约300000平方米。1981年前安德村民吴革昌盖房用土时,在村南门外发现了三件陶器,经专家鉴定,是龙山文化时期的素面磨光黑陶壶、黑陶     

大武西汉齐王墓

西汉齐王墓位于山东省淄博市临淄区大武乡窝托村南,北距胶济铁路约1公里,东北距齐国故城遗址约23公里。1978年对该墓进行了探测,并对五个随葬坑和封土进行了发掘,获得了一批丰富的资料,使我们对该墓的年代、墓主等问题有了初步的了解。探测得知,墓葬在底径250米的范围内夯筑高大的圆锥形封土堆,虽历经浸蚀,仍高达24米。在封土之下,有一近方形的墓室,墓口长42米,宽41米,墓室的深度地平面下约20米。墓室南、北各有一条墓道,南墓道长63米,北墓道长39米。墓室与墓道成“中”字形。     

钟家遗址

钟家遗址位于山东省广饶县城西1.5公里的花园乡钟家村北150米处,西距花园乡驻地约2公里,北距花园乡田王村约1.5公里。遗址地势较高,呈台状,四周均为耕地,东西长约200米,南北长约300米,总面积60000平方米,遗址中间有一条南北贯穿的生产路。1980年全省文物普查时发现该遗址,1986年1987年又进行过复查。钟家窑厂就座落在遗址中部,出于窑厂用土,有的地方文化层已破坏1米左右,发现有灰坑和被破坏的墓葬,据了解先后发现墓葬几十余座,均已破坏。通过从断面查看,遗址上部有0.3米耕土层和拢乱     

前埠遗址

前埠遗址位于桓台县治索镇正南果里乡前张家埠村(又称前埠村)东边,遗址东傍涝淄河,去索镇五公里,遗址北面是二级台地,东、西、南三面坡度较平缓,中间高凸,高出周围田野约有五米。遗址南北长500米,东西宽300米,面积约有150000平方米。《新城县志》(民国二十二年重修)记载:葵邱,《左传·庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵邱。”注云:齐地。《齐乘》     

中国基督教图像历史进程之三:唐代高昌景教壁画

正由于年代久远,唐代景教艺术文物传世的不多,除石刻的大秦景教流行中国碑及洛阳景幢外,就属在新疆地区发现的景教壁画。1905年夏天,德国探险家勒柯克((A.von Le Coq,1860—1930)在新疆高昌古城郊外的景教寺院遗址(见图1)中发现了景教壁画。该景教寺院现存三个殿堂,长约20米,宽近7米,他在墙壁内层壁上发现的景教残画,主要绘于东厅北墙、东墙和西厅。他在西厅揭取了其中两幅较为完整的壁画,这两     

从极限明信片看佛教圣地五台山——祝贺五台山列入世界文化遗产名录

五台山位于山西省五台县东北,由一系列大山和高峰组成,其中“东、西、南、北、中”五座环抱高峰,峰顶平坦宽阔,“有如垒土之台”,故名五台山;因五台山平均海拔1000米以上,最高点北台叶斗峰海拔3061米,被称为“华北屋脊”。山上六月飞雪,夏无炎暑,所以又名清凉山。五台山是驰名中外的佛教圣地,     

西殷故城

西殷故城亦称养马城,位于山东省广饶县花园乡西北西殷村,东北距柏寝台约15公里,东距广饶县城约10公里。城址地势较高,呈台状,东西长约1500米。南北宽约1000米,总面积约150万平方米。西殷村就座落在城址的东南部,广饶与博兴交界沟南北穿过故城西北部,村南有一条东西向的古河道和方圆几里的天鹅池(俗称饮马池)。相传该城是齐国养马的地     

太谷圣果寺大殿水陆壁画考释

山西晋中太谷县城西南约4公里的中咸阳村西北有一座寺院名曰"圣果寺",县志记载"圣果寺在县南十里东咸阳村,金皇统八年建"[1],民国太谷县志中记载此寺建于东咸阳村,但实际所处为中咸阳村,此外还有南、西、东三个咸阳村,与县志记载有出入,北咸阳村应当曾经有过设置。     

故乡的井,故乡的人

正那坎井位于村子西头,我家的东南角,是我一直魂牵梦萦的地方!直径不过十五米,水深约十五尺,开挖于上世纪六十年代,服务于大寨田。到我上小学的时候,它已经"退伍"了。井台因不堪风雨的蚀剥,已七零八落。东北角塌陷约四五米,成了涨水的溢流处,     

登五台山（七律六首）

五台山地处华北,脉系太行,五峰耸立,高标云霓,海拔3000米,环基700里,有“华北屋脊’’和“清凉圣境”之称。域内寺庙林立,兴盛时达300余处,作为佛教胜地已有近两千年历史,被列为“中国佛教四大名山之首”。其东、北、中、南、西五个台顶,又称望海峰、叶斗峰、翠岩峰、锦绣峰、挂月峰,别具诗意,各呈特色。每尝登临,确有坐拥山河,俯仰天地之感。     

美丽的小岛 神圣的教堂

从北海国际客运码头乘船,在粼粼波光的大海中航行约两个半小时,就到了涠洲这座美丽的小岛。涠洲岛地处北部湾海域,南望海南岛,北靠北海市,东邻雷州半岛,西近越南,如一枚翡翠飘浮于湛蓝的大海中,它的面积24.74平方公里,比澳门略大,经三次火山爆发堆积而成。岛上到处都可以看到火山喷发留下的痕迹。这流动的痕迹坚硬得像炭一样,令小岛千姿百态。涠洲岛海岸线长约30公里,浅海滩6700公顷。近海石油资源丰富,已开采的3个油田年产量110万吨。岛上地势南高北低,其南面的南湾港是火山口形成的天然良港。港口呈圆椅形,东、北、西三面环山,东拱手与西…     

排牙——苗族芒筒芦笙第一村

排牙，系苗语“碑亚”(BiL YaL)的音译名，座落在贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县县城东北部东泉湖西侧，距县城近3千米。东与素有鸟笼艺术之乡美称的嗄拉寨隔富贵河相望，西与龙泉镇马寨村接壤，南及西南直通县城，北及东北与长青乡界相接。     

宛西道教名山——麦子山

麦子山,位于南阳盆地西沿,伏牛山南麓,长寿山东端,地处余关、七里坪、马山口三个乡镇交界处。海拔688米,形状如麦粒,孤峰壁立,素有“北顶”(武当山为“南顶”)之称。历史悠久,山水俱佳,观光旅游者称:“游玩伏牛山,不至牛心垛,不足以知其高;不至老界岭,不足以知其险;不至麦子山,不足以知其奇。”     

幸福拉萨 文化雪顿

上午8时许,拉萨的第一缕朝阳洒向根培乌孜山,伴随着嘹亮的法号声和诵经声,桑烟缭绕中,一幅长约40米、宽约37米的巨幅释迦牟尼佛唐卡在展佛台上徐徐展开,满山的信众和游客热情欢呼。     

雪窦高僧

雪窦山在浙江省奉化县溪口镇西北,为四明山的分支;而四明山则属天台山支脉。雪窦之所以名闻天下,一是有天然胜景千丈岩,二是有资圣寺历代高僧的建设培植。就地理上视之,天台山北走为四明山,雪窦山,海拔800米;天台山南走为北雁荡、南雁荡山,海拔亦800米。天台山居其中,海拔在1000米以上,全山以石梁飞瀑名;北雁荡居于南,以大小泷湫名;雪窦居于北,以千丈岩,三隐潭飞瀑名。自北到南,或自南到北,成一直线,三处飞瀑,如水旁三点,称     

五台山与天台山佛教文化交流

五台山与天台山佛教文化交流周祝英五台山,原名紫府,为紫气仙人所居,是道教的一个道场。其在山西省东北部,为太行山之北端。山有东、西、南、北、中五座台顶。其中,东、南、西、北四台,拱立四方。而中台巍巍,独立中间,大有群臣咸服之势。五台中心区左襟右带,犹若...     

南台风光

南台名锦绣峰,也叫仙花山,居台山正南方。“独秀而稍远,仰若覆盂”(《五台山记》)。距台怀镇约四十里,海拔2485米,支山南延六十里。山岭五台山东、西、北、中四台皆连襟而立,唯有南台独据一方。史书载:南台“孤绝,距诸台差远,最为幽寂”。     

广饶县傅家遗址

山东省广饶县傅家遗址,位于广饶县城南约1.5公里处。淮博公路从遗址南部穿过,遗址东西约400米,南北约350米,面积140000平方米。整个遗址地势较高,呈台形,群众俗称顶盖子或摩天岭。1980年山东省第三次文物普查时发现该遗址,广饶县博物馆曾多次进行详细调查。1985年5月至1986年6月配合潍博公路拓宽,对遗址进行3次抢救性的发掘和勘探。遗址含有汉代、商周、大汶口文化层,以大汶口文化堆积为主。地层最深距地表约2.5米,发现有大量墓葬、灰坑、窖穴、居住遗迹。墓葬十分集中,仅在60平方米范围