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相似文献
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1.
云南昭通地区回族概述马仲全昭通地区位于云南省东北部,是祖国西南的腹心之地,,总面积22444.96平方公里,周边与四川、贵州的14个县(市)及本省曲靖地区会泽县接壤。从秦开凿"五尺道"后,历史上便是中原文化传入云南的重要通道,向为滇、川、黔三省经济、...  相似文献   

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云南地处于我国西南边境,它是一个多少数民族的边疆省份,社会经济发展相对落后且不均衡,坝区和山区、内地和边境差距相当大,甚至有人把云南比喻成"一部活的社会发展史"。云南省是我国少数民族种类最多的地区,它的民间美术往往带有"历史化石"的性质,因而它在民族艺术发展上有着较为重要的地位。因此,研究云南民族美术史对于促进我国民族艺术发展有着重大的作用,也有利于剖析云南民族美术特点。  相似文献   

3.
在我国历史上,回回民族的先民们在日常生活和宗教活动中使用着自己的语言,即阿拉伯、波斯以及中亚各穆斯林民族的语言。随着与汉族交往的日益频繁和回族中国公民身份的确立,其语言也逐步发生了变化,越来越多的回回人学会了汉语,丢掉了母语。明朝的‘禁胡’政策加速了回回语言的汉化进程,使回族语言最终形成。但是,由于内部交流及宗教生活需要等因素,回族语言中仍然保留了大量阿拉伯语词汇,现将其中部分词汇及其特点作一简单介绍,供有兴趣的朋友们参考。  相似文献   

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元分析的特点、方法及其应用的现状分析   总被引:13,自引:0,他引:13  
元分析是心理、教育及其他科学领域内新近出现的一种重要研究方法,它主要是借助统计方法,对针对同一问题的大量研究结果进行综合分析与评价,从而概括出其研究结果所反映的共同效应,即普遍性的结论。但这种方法在目前国内心理与教育研究中仍不多见。本文首先将通过与其他整合研究结果的分析方法的比较,归纳出元分析的主要特点及其局限性,其次本文着重介绍目前应用较为广泛的三种重要的元分析方法,并对三种方法作出比较分析;最后本文还将对元分析技术在国内心理学研究中的应用现状作分析与评价。  相似文献   

5.
中国穆斯林人口的分布   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国的穆斯林人口,居住在祖国大地上,经过长期的、特别是解放后的交叉迁移与繁衍生息,已经形成了一定的分布格局。1982年第三次人口普查时,大陆上十个穆斯林民族的人口,除回族人口杂散居住非常突出外,其他民族人口的聚居程度都比较高。  相似文献   

6.
回族文化结构分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从人类学角度探讨了回族文化的形成机制和传承模式,主张用"一体两翼"来概括表述回族文化的结构,提出比翼齐飞推动回族文化的进一步发展。  相似文献   

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<正>一、回族穆斯林起经名的宗教渊源回族穆斯林的经名也称教名,指用圣贤、圣妻、具有吉祥寓意的阿拉伯语词汇起的名字。在回族穆斯林中把为孩子取经名叫"起经名""安经名"。起名字在伊斯兰教是非常严肃的事情。据《艾卜·达伍德圣训》记述,穆圣曾说:"复活日,将以你们的名字和你们祖辈的名字被称呼。你们使自己的名字优美些吧!真主最喜欢的名字有:阿卜杜拉、阿卜杜·拉赫曼,等。"(穆斯林辑录)伊斯兰教传入中国后,中国穆斯林延续了这一传统和习惯。早期随着阿拉伯及其他地区穆斯林来华定居,他们之间的称呼  相似文献   

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<正>回族是形成于中国大地上历史悠久的民族,它是在长期的历史发展中,吸收和融合多种民族成分逐渐形成的共同体。本文基于中国梦的视角,客观认识回族穆斯林文化,并对加强回族文化建设提出自己的看法和观点。一、云南回族穆斯林、回族穆斯林文化是云南社会经济发展的重要力量云南省有回族穆斯林698 265人(2010年),占云南总人口的1.4%,全省16个州(市)的129个县(市、区)均有分布。相对  相似文献   

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正2017年的初春,我们借回族金石调研的机会,又一次踏上了这片神奇的土地,深切地感受到它迷人的魅力。这里不仅雪峰逶迤,湖泊旖旎,江河浩荡,引人入胜,而且更鼓舞人心和让人难忘的是,这里多样的民族、多样的文化交相辉映、融合共存。无论是在繁华都市,还是在美丽乡村,到处都是世居在这里的26个民族和睦相处、共生共荣的和谐场景,到处是友爱互助、中  相似文献   

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<正>自古以来,我国各族人民共同创造了璀璨夺目的中华文明,各民族武术文化都是中华优秀传统文化的组成部分,共同铸就了悠久的中华传统武术精华,促进了武术的发展与传承,体现出中华民族的文化品格和价值追求,回族武术也不例外。回族武术外形以功法格斗、强健体魄、修身养性、表演娱乐为一体,内含中华民族独特的人文情怀,是中国“和”“合”“仁”的文化符号,与中华传统武术文化理念高度一致,成为我国传统武术的有机组成部分,丰富了我国武术文化宝库,在我国武术界享有较高声誉。  相似文献   

11.
云南部分少数民族经过长期生产生活活动,结合自身对审美情趣、生活方式、地理环境、宗教信仰以及生产形势的感悟和理解,设计了一系列具有民族特色的居所,而屋顶装饰艺术正是体现这种特色的精髓所在。基于此,文章对云南部分少数民族居民屋顶构成体系进行分析,从装饰的功能性、艺术性、地域性、符号性等方面论述了基于云南部分少数民居屋顶的装饰艺术。  相似文献   

12.
一、回族穆斯林起经名的宗教渊 源回族穆斯林的经名也称教名,指用圣贤、圣妻、具有吉祥寓意的阿拉伯语词汇起的名字。在回族穆斯林中把为孩子取经名叫“起经名”“安经名”。  相似文献   

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地处美丽富饶的湖北省江汉平原腹地的沔城是一座具有悠久历史和灿烂文化的古城,因它原是湖北省沔阳县的县城,故名沔城。沔城从南北朝时期的西魏起,一直是郡、府、路、州、县的治地,乃方圆百里政治、经济、文化的中心。现在是湖北省唯一的区级  相似文献   

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“经堂教育”,又名“寺院教育”,是伊斯兰教在清真寺内讲经教学的教育方式。早在倭马亚王朝时(661—750),即有一些清真寺组织穆斯林学习《古兰经》、“圣训”。到了阿巴斯王朝时(750—1258),开始出现清真寺附设小学“困它卜”(),以学习《古兰经》的读法和书法为主。十一世纪中叶,在阿巴斯王朝的首都巴格达,出现了寺院附属的宗教学校“马德拉斯”()。此后,这类宗教学校遍及伊斯兰世界。  相似文献   

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正抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,也是中国历史上第一次真正实现全民族总动员的民族解放战争。在抗日战争中,各族人民同心协力,荣辱与共,将本民族生存发展的命运融于中华民族的生存发展,汇入中国人民反压迫与反侵略斗争的洪流,彰显出大无畏的革命气概和强烈的爱国精神。其中,回族人民一向热爱着自己的祖国,忠贞不渝,在关系到国家命运和民族危亡的关键时刻,回族儿女总是立场坚定,旗帜鲜明,对一切分裂祖国的行为,给予坚决的打击。他们以高度的责任感和极大的爱国热情,充  相似文献   

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二战结束以后,随着科学技术的发展,尤其是计算机技术、微电子技术的发展,人类正在逐步迈入一个新的时代——信息时代,信息时代的一个重要标志就是互联网(internet)的迅速普及和社会生活因此而发生的重大变化。面对这样一场正在和即将改变整个世界面貌的革命,正在现代化道路上艰难跋涉的阿拉伯国家又是怎样应对的呢?一、 埃及互联网发展概况互联网在埃及出现的时间并不算太早。1993年10月,埃及通过一条9.6kbit/s的大学校园网络,首次实现了与外界(欧洲学术研究网)的网络连接,从而掀开了埃及互联网发展的篇章。1994年9月5日至13日,国际人口与发…  相似文献   

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扎染,古称"扎缬"、"绞缬",俗称"印花布",是我国一种传统的手工印染工艺.旧籍曾生动地描述了古人制作扎染的工艺过程:"'撷'撮采线结之,而后染色.  相似文献   

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<正>汉语借用外来词是丰富其词汇系统的一种重要方式,同时也是汉文化对域外文化或域内各少数民族文化相容并包、博采众长的表现之一。早在先秦两汉时期,因中西交通而涌入中土的中亚词语,有些至今还活在汉语中。如"葡萄"、"苜蓿"、"狮子"、"石榴"、"琉璃"、"茉莉"、"苹果"等。到汉魏南北朝时期,随着佛教的传入,大批源于梵语的外来语进入汉语,带来了汉语词汇的历史性转折。唐宋元时期的民族战争,特别是元代,使  相似文献   

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林莉 《中国道教》2004,(1):37-39
云南洞经是指自明清以来,流传并活动于云南民间的宣唱经文活动。在云南省所属的地州市中,除了迪庆等少数几个地区外,昆明、楚雄、文山、红河、保山、大理、丽江、曲靖、玉溪、昭通等大多数地区都有洞经会。其谈演经籍、供奉神祀、斋醮科仪等宗教器物、宗教仪礼以道教为主,兼容糅合了佛教、儒家及部分少数民族信仰内容,体现了近代以来道教在云南民间吸收多教文化的发展趋势。一般而言,云南洞经音乐总的来说是以道教音乐为主,但同时也融入了大量的江南小调及种类繁多的曲牌,成为一种形式上易于谈诵,内容为群众喜闻乐见的民间活动。云南洞经的…  相似文献   

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当代回族幼儿教育事业的发展及其影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
回族社会重视教育,尤其重视对幼儿的早期教育中国的回族先民为了传承民族文化,维持民族生存,始终把自身的学习和后代的教育放在非常重要的位置。他们不但学习伊斯兰文化知识,而且顺应时代的要求,努力学习中国汉文化和其它各少数民族文化,在与东、西方各国的政治、经济、文化、宗教的交流过程中不断吸取养分而形成自己独特的民族文化。回族在长期教育实践的过程中,逐渐认识到培养人才对于传播回族文化的重要意义,所以,十分重视兴办教育、发展教育。回族教育最早可以追溯到唐宋时期穆斯林家庭自发的宗教教育。到了明代中期,回族首先在西北开创…  相似文献   

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