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在明代社会中,穆斯林的社会地位已经截然不同于元代。统治者的民族与宗教政也发生了改变。新政权在服装、语言、姓氏等方面对包括穆斯林在内的少数民族进行限制;同时,明王朝的最高统治者对伊斯兰教信仰又表示了尊崇。好几任皇帝都曾支清真寺的修建工作。明武宗朱厚照甚至对伊斯兰教表示了浓厚的兴趣。一些穆斯林在朝受到重用,其中最著名的就是7次率领船队出访亚、非各国的郑和,其船队中有不人是穆斯林。回族在明代已经完全形成,伊斯兰教在这漫长的历史过程中,成为极其要的文化核心,产生巨大的凝聚力。这一宗教为回族穆斯林提供了无形而又坚实的文屏障,并遏止了汉文化继续对回族穆斯林进一步产生影响。 相似文献
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伊斯兰教自阿拉伯半岛产生并传入中国以后,经过数百年的历史发展和演变,特别是伴随着回族的形成,伊斯兰教的宗教思想逐渐适应于中国回族社会及各穆斯林少数民 相似文献
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略谈回族穆斯林的心理素质特征 总被引:1,自引:0,他引:1
众所周知,表现于共同文化上的共同心理素质是构成民族共同体的四大要素之一。那末作为回族,它的共同的心理素质是什么呢?它有哪些心理表象?拙文试就此作一些粗略的勾勒,不进行详尽的分析和研究。而且主要谈大西北地区的回族穆斯林,不涉及其他穆斯林民族,尽管它们之间在这方面有着许多共同之处。一、宗教方面的心理表象人们普遍认为,回族的形成与伊斯兰教和伊斯兰文化有着极密切的关系,这是长期历史作用的结果,也是客观的历史事实。因此,不少学者认为,伊斯兰教在回族人民的精神生活中占有重要的地位,而且在回族的社会生活和社会活动中,也往往… 相似文献
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民国时期文人笔下的河州回族文化 总被引:2,自引:0,他引:2
河州(今称临夏)之称谓远在1600多年前的东晋时期就已见于史,而到清代中叶以后引起世人广泛关注,到了民国时期,河州之名远播西北,影响到全国回族社会,及至海外穆斯林中。时至今日,知道河州之名的远比它历史上曾有过的名称———罕、导河为多,特别是在这块土地的辖境外。河州的魅力在何处,恐怕不能不谈到这里形成的回族文化。河州回族文化是中国回族文化的组成部分,属回族聚居区地域性文化的范畴,这种回族社区文化是在回族文化同一性制约的大前提下,通过物质和精神两个方面来表现的。它既有回族文化的一般属性,又有其明显的… 相似文献
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伊斯兰教在中国回族及其先民的传播中经历了侨民时代、普遍传播时代、本土化时代、艰难时代及爱国意识的觉醒和文化自觉时代.在不同的历史时期,呈现出不同的时代特点,最终形成伊斯兰教在回族穆斯林社会的本土化,并通过与中国社会的相融共存,共同推进中国社会的进步与发展,进而促进了回族穆斯林的民族意识、爱国意识和民族团结思想的增强.同时,也印证了宗教文化在移植它国时,必须与当地的主流文化和平共处、交流、交融,才能使自身得以生存和发展的客观规律. 相似文献
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青海回族撒拉族救助会成立 总被引:1,自引:0,他引:1
〔本刊讯〕青海回族撒拉族救助会于2004年8月7日在西宁市青海穆斯林大厦隆重举行了成立大会。省、市有关部门的领导应邀到会祝贺,全国政协常委、中国伊协副会长、青海省伊协会长韩生贵在大会上讲了话。 大会一致通过了《青海回族撒拉族救助会章程》,同时表决通过了救助会常务理事;救助会执行副会长;救助会会长;救助会秘书长、副秘书长等人选。青海穆斯林大厦总经理韩文科当选为会长,马豪等8人当选为副会长,那成英为秘书长。 青海回族撒拉族救助会,是热心于教育事业及其他社会公益事业的各界企事业单位和具有社会影响的穆斯林知名人士… 相似文献
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中国穆斯林人口的分布 总被引:1,自引:0,他引:1
我国的穆斯林人口,居住在祖国大地上,经过长期的、特别是解放后的交叉迁移与繁衍生息,已经形成了一定的分布格局。1982年第三次人口普查时,大陆上十个穆斯林民族的人口,除回族人口杂散居住非常突出外,其他民族人口的聚居程度都比较高。 相似文献
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回族穆斯林题材的电影,是中国电影的重要组成部分,是将中华文化与伊斯兰文化结合的独特形式,是电影模式的艺术表达。同时,回族穆斯林题材的电影,作为回族文化的一个展映面,无疑是对中国穆斯林群体的最好展示。 相似文献
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1920年代后期和1930年代初期,中国回族穆斯林学者在多种出版物中提出伊斯兰教和平本质的言说,受到基督教传教士、著名中国伊斯兰教研究者梅益盛(Isaac Mason)的批评,双方发生争辩。本文分析当时回族所处的中国社会环境,指出这场回耶冲突折射出辛亥革命后回族穆斯林在中国现代国家建设过程中对回族自身民族建设的新诉求:即不仅仅要被承认是多民族国家的爱国的公民,积极主动强调自己的国家认同,而且希望改变主流社会对其信仰的漠视、忽视和错识,希望被承认为是一个和平的宗教的信仰者。他们所借助的外来的关于伊斯兰教和平本质的言说,正是他们找到的构建中国回族伊斯兰民族-宗教面貌的有效途径之一。 相似文献
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一、回族穆斯林起经名的宗教渊
源回族穆斯林的经名也称教名,指用圣贤、圣妻、具有吉祥寓意的阿拉伯语词汇起的名字。在回族穆斯林中把为孩子取经名叫“起经名”“安经名”。 相似文献
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四川伊斯兰教具有悠久的历史 ,四川回族是积极向上的民族。在21世纪来临之际 ,国家实施西部大开发的战略 ,这给四川回族穆斯林带来了新的机遇。四川穆斯林素以重视文化著称 ,在西部大开发的时代洪流中 ,其伊斯兰文化精神值得汲取。为此 ,探讨四川穆斯林的文化传统 ,就具有一定的现实意义。文学文秩名人辈出四川穆斯林经历元明清时期的迁徙定居 ,已逐渐形成独树一帜的巴蜀伊斯兰文化 ,在传统的巴蜀儒释道文化圈内 ,增加了新的民族宗教文化内容。进入近现代时期 ,四川穆斯林文化名人辈出 ,伊斯兰教文化亦出现兴盛局面。在近现代倡导西学的潮… 相似文献
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“壮回”是生活在云南省文山州的特殊回族穆斯林,在历史的进程中融合了回族宗教信仰的成分和壮族文化的特色,故而形成了壮回多元民族文化的特征。 相似文献
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9月16日,塞上古城银川,呈现一派节日景象,宁夏穆斯林欢欣鼓舞,迎来了宁夏伊斯兰文化中心奠基的吉庆日子。 中国伊协副主任苏莱曼·张秉铎专程由北京前往,代表中国伊协,祝贺“中心”奠基。 宁夏有回族人口一百三十余万,是我国回族穆斯林主要聚居地之一,是我国唯一的省级回族自治区;历史上,曾作为丝绸之路 相似文献