柴可夫斯基《六月—船歌》与肖邦《~#F大调船歌》的比较研究

船歌最早是船工们撑船时唱的当地民歌,随着音乐的发展和船歌的传播,船歌这种体裁打破了它日常的功能,变成了作曲家们表现自我、抒发内心情感的一种精神寄托。柴可夫斯基的《六月—船歌》与肖邦的《~#F大调船歌》是两位作曲家的重要作品之一。肖邦《~#F大调船歌》无论在曲式结构、和声布局、伴奏织体等方面都有独到一面。柴可夫斯基的《六月—船歌》在继承古典传统和声的同时,进行了大胆的创新,并以丰富的和声色彩作为表现旋律和情绪的重要手段之一,使音乐的情绪达到最大程度的发挥。     

用危求安

正滟滪堆,俗称燕窝石,是位于白帝城下瞿塘峡口一块庞然巨石。它兀立江心,喧豗震掉,险悍崔嵬,曾使许多过往商旅船船翻人亡,商家船工对它望而生畏,甚至恨之入骨。民谣说:"滟滪大如象,瞿塘不可上。滟滪大如牛,瞿塘不可留。滟滪大如马,瞿塘不可下。滟滪大如袱,瞿塘不可触。     

因果判断中共变信息的地位与作用

在有关因果判断的理论和研究中,原因与结果之间的共变是不能被忽视的一个重要变量.通过多年的研究,研究者们已经公认,原因与结果的共变程度是个体形成因果判断的最为重要的影响因素之一.然而,在过去的几十年中,研究者们对于共变的指标却一直存在着广泛的争论,无法得到一致的结果.而我们认为,共变信息所起到的作用并不完全是根据它自身的数据决定的,而是受到了各种其它信息的制约,而因果共变程度也并不存在一个完全准确的指标.共变信息在因果加工中所处的地位是相对较低的,它所起到的作用要依赖于其它信息对其所做出的解释.     

浅谈中国传统文化中的现代价值观——和谐理念

和谐是当今社会的主旋律,也是从古到今人们永恒的追求,我们的先哲们自古就充分认识到了和谐的价值.中国古代和谐观主要包括三个方面的内容:人与自然的和谐,人与人的和谐,人自身的和谐.古为今用,在建设社会主义和谐社会的大环境下,我们能够更深刻的理解它的现代价值--在我们的和谐社会的建设中发挥它的指导作用.     

浅论喜剧的艺术手法

喜剧是美学的重要范畴之一,它作为人类社会生产实践的必然产物,有着悠久的历史.东西方剧作家们在漫长的历史长河中创作出了大批精彩纷呈的优秀喜剧作品,使欣赏者在笑声中不但得到了很高的艺术享受,还得到了精神的升华和人生的启示.     

《周易》与元明戏曲略考

元明戏曲的创作是受到<易>之义理及<易>之卜筮文化影响的.在元明戏曲中,有不少对于<周易>及<易>卦的描写.从内容上说,它是社会生活中沉淀了<周易>文化因素而在戏曲创作中的必然反映;从艺术上看,戏剧家们採拮<易>卦<易>事进入戏曲描写,也并非闲笔,它有人物塑造、情节安排、心理映带等多种作用.     

儿童心理的发展

家长们从这本日记中能够得到什么好处呢?在复杂的教育工作上它是否可能给予帮助呢?毫无疑问,这些问题将发生在开始阅读这本书的每一个读者面前.书中描绘了儿童在短短的时间间隔中(几周甚至几天)心理和行为上的变比.而关于本质方面的叙述往往是和个别细节的描述相互交错的.     

油画语言个性化初探

油画语言的个性化是不同时期的油画家们一直探索和追求的目标.画家们会把对客观世界的整体感悟转换为色彩、线条、笔触等绘画语言要素.油画语言最基本的概念是指油画的造型语言,它以油画构图的营造、色彩的冷暖、明暗的对比、体形的塑造为词汇,来表现人物、景物、环境等绘画内容.而个性化的造型语言是油画家们在超越常规词汇后使用的更加自由、独特的语言体系,它的特征是个体的、自由的、综合的、创造性的.因此,绘画语言不仅是技巧和形式的表现,还是思想、思维、知识、直觉和感情相互融合的结果.绘画语言的运用,直接影响到绘画作品的风格.也可以说,绘画语言直接反应出画家的审美方式、审美观念和审美经验.     

灵魂拯救:呼唤高雅艺术的复兴

"人的生命中有太多的不可承受之重,又有太多的不可承受之轻.能安顿灵魂的,唯有哲学和艺术.哲学是灵魂的拷问,它可以消除生命中不可承受之轻;艺术则是灵魂的解放,它可以缓解生命中不可承受之重"(1).然而,随着市场经济的建立,艺术受到很大冲击,特别是高雅艺术,在市场的血雨腥风中挣扎飘摇:崇高被亵渎,神圣被消解,价值被转移,它沦为人们追求经济利益之余的漫不经心的消费品.芸芸众生们也终日在单向压迫的"银幕暴政"下,在当代文化的"虚假浮华"中安身立命,不知不觉中,人在精神的荒漠中枯萎,由此我们发出了"复兴高雅艺术,拯救人类灵魂"的呐喊!     

自然化的认识论

认识论关乎科学的基础.当这样宽泛地来构想认识论时,它把对数学基础的研究作为自己的一个部门包括在自身之内.在本世纪初,专家们认为,在这个独特的部门中,他们的努力取得了显著的成功:数学似乎都可以还原为逻辑.     

儿童心理学的指明灯和发生器——《儿童心理学手册》出版简史

所有学术件的手册在其学科领域中均发挥诸多重要的作用,首要的是,它们反映了该领域最近发生的变化以及使这些变化得以产生的经典研究.在这个意义上,所有手册都反映了其编撰者在手册出版之际,他们对自己领域内最重要内容的最佳判断.但许多手册也会影响到这些领域本身的发展.学者们--尤其是年轻学者们--会把手册作为信息来源,从中得到启示,进而指导自己的研究.举凡一种手册,它在对自身领域之构成加以考察之际,同时也汇集了日后将会决定该领域之未来发展的各种思想.     

大运河音乐文化符号与中华民族共同体意识建构——以河北段为例

<正>中国大运河历史悠久，它促进了古代中国南北政治、经济、文化的交流，对沿线区域产生了极大的影响，形成了不同民族独特而丰富的物质文化符号，尤其河北段音乐文化符号的存在，更是种类繁多，形式多样，比如有高亢悠扬的船工号子、铿锵有力的运河架鼓以及热情欢腾的沧州落子等，这些具有中原地区特色的文化瑰宝构成了大运河河北段丰富的历史文化。在它们形成或流传的过程中，或同宗流变，或取长补短，都打上了民族融合的烙印，对于中华民族共同体意识的建构具有重要的推动作用。     

永恒之光--浅析西方绘画中光要素的运用及作用

纵观西方艺术史,我们可以发现那是一部风格演变的历史.伴随着艺术风格变换的是艺术家们思想观念的变化,但不管风格如何变换,构成绘画的基本要素却没有发生根本性的变化.艺术家们依然运用他们熟悉的各要素进行创造,虽然呈现的画面效果迥然不同,在这诸要素之间,从色彩到空间透视,从构图到线条及明暗,一一被分析破解,但作为色彩及明暗之媒介的光线却很少被单独专门论及,它悄然溶入画面并照耀了西方绘画上千年,它是不可或缺的.以下我们将就这一西方绘画基本要素做一简要论述.     

浅析中国传统色彩在艺术设计中的运用

色彩虽然是一种物理现象,但我们的先民们将它与文化观念、政治统治、伦理道德等事物相联系,并且利用手段赋予一定的象征意义,将其进行延伸,拓展它的内在涵义.     

拙、朴、神--西汉霍去病墓石雕浅析

霍去病墓前石雕,是西汉纪念碑性雕群.古代雕刻艺术家们,以他们高度的艺术技巧和运用刀斧的魄力,为我们留下了不朽的杰作.它代表了不朽的民族气质而永世长存.     

事实与价值的混同——张载哲学新议

张载哲学在整个中国古典哲学中占有重要地位,这是论者所公认的。但如何分析、评价它,却仁者见仁,智者见智,似乎很难达成一致的看法。从五十年代到八十年代,论者们在研究张载哲学中的分歧,主要是由于对它的不同定性所致。有人把它定性为唯物主义(此见解为多数人所持,在各种教科书和论文中经常见到)。     

万物生——当代花鸟画题材中光怪陆离的动物世界

花鸟画题材种类繁多,不仅仅是花与鸟,它几乎攘括了所有的动植物,以及一些静物器具等。在漫长的发展历程中,古代花鸟画家们为我们营造了一个生机勃勃的世界,除了画家们喜爱的花鸟鱼虫等,一些畜兽等动物也是画家经常描绘的物象,为我们展示了一个万物生长的世界。中国当代花鸟画家们不仅延续了古代花鸟画中繁杂的动物题材,而且在其选择上愈加宽泛。这些题材在当代语境的影响下,被画家们赋予了另类的气息,也可以说,当代画家们更为自我,用一些富有自我个性的当代图式来展现这些动物题材,给了我们一个光怪陆离的世界。     

评弗·赫尔乃克的《阿·爱因斯坦》——为真理、人性与和平而斗争的一生

同自然科学家们建立起密切的、战斗的联盟,是我们马克思主义哲学家们长期以来的任务。这个联盟是为解决近代自然科学和哲学问题以及尽最大能力地把科学用在为人道主义的目的上服务的。在社会主义同共产主义建设的过程中,它是科学迅速发展成为直接的生产力的前提。在现代的条件下,马克思主义哲学家同自然科学家的     

洪州禅的"作用见性"论

洪州禅的禅师们在秉承慧能性净自悟思想的同时,又融合中国传统思想,使其修行方式更加贴近生活,甚至融禅修于生活,佛教中国化至此最终完成.在洪州禅各种禅修理念之中,"作用见性"思想颇有特色,它是洪州禅的禅师们试图打通净心与妄心隔阂,消弭二者紧张的一种有益尝试,由于对其理解与诠释歧异,洪州禅的这一思想在教内外引起很大的争议.     

佛法是"心灵对话"的艺术

佛教自诞生之日起就确立了其实践性的功能--以方便智慧度众生,它是在传法的过程中,以"心灵对话"的方式得以实现的.在浩瀚的佛教经典中,均有一个典型的表现特征--心灵对话,那是为众生答疑解惑的人与人之间的平等对话,也是佛教独有的特色之一.原始的经典为后世的人们留下了无数生动而精彩的心灵对话的案例,众多的佛弟子们因闻法而悟道...