器皿自白

我是主人所造的器皿。他为何造我?如何造我?这些问题对我来说几乎是一个谜。也许主人以为我暂时不必知道好。我确实也不能知道,或许主人仅要我知道:我是器皿,为主人所造。 于是,我就成为具备了特质、形体和功用的器皿,被摆放在主人方便想到、看到和拿到的地方。主人理所当然地拥有、使用我。他人若未经主人许可,擅自占用,轻则他会因为心虚,用“我”不当,坏其好事;重则恐怕他会落个“窃贼”     

小故事大道理（二）——合宜的话

抬头仰望万里星空的无穷天体,处在浩瀚宇宙的庄严静穆中,沉思永恒,感慨人生的短暂和渺小,世事的不可追攀亦无可停留,有时候人会发出喟然长叹:“上帝呵,为何把我送到这个世界上来?”大卫说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使(或作‘神’)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物……都服在他的脚下。”(诗8:4-8)     

自牧(四十四)

(九十三)受造意识"在造物之主面前,我乃受造之物。"怀着这一受造意识,我曾写过一篇《窑匠难道没有权柄》(《野地里的百合花》第55篇),窑匠指耶和华上帝:主是窑匠,我是泥土。窑匠如何转轮作器皿,我也如此在他手中。我可能报废无用,但他的深恩永不弃我。他将踩动转轮,从新再作。他看怎样为好,他有权如何作我。     

难中恩藏

感谢全能的天父上帝,他知道我有愿意侍奉他的心,更知道该用怎样的方式来对待我,使我可以成为他合用的器皿。虽然如今我经常会在国内外辗转奔波,甚至被开玩笑说是＂空中飞人＂。然而全家归主不久,上帝却像约伯所说的＂把我的脚上了木狗,并窥察我一切的道路,为我的脚掌划定界限＂（伯13：27）,让我去经历他那＂难中恩藏＂的奇妙作为。     

幽默两则

一男子去公司应聘。招聘者问他:“你都会些什么啊?”男子答道:“会些什么啊我不知道,但我前任老板说我只有两样不会……”招聘者很有兴趣地问:“你哪     

信心的根基扎在磐石上

作为神的儿女,你我怎能确定自己是否真的是合乎主用的器皿呢? 有一位老婆婆在自家的园子里种了块玉米地,很快到了成熟的季节,其中有一个玉米穗的颗粒十分的饱满,它心里就想:我是最好的,主人肯定先收我。可是第一天,老婆婆并没有收它,而是把别的玉米收回家去了。于是,它就安慰自己说:“等到明天,主人肯定第一个把我收回家。”这样,到了第二天,这棵玉米满心期待着主人来收它,但让它很失望的是,主人好像没看到它一样,依然收了别的玉米,还是没有收它。     

主

某日祈祷谢饭,同桌朋友笑问:主啊,主啊究竟何意?为何称他为主呢?令我再思。 早时犹太人为避免触犯“妄称”之诫命(出20:7),不径直称“耶和华”之名,而用“主”替代以示敬畏。“主”字的希腊文原义是“主人”。     

耶稣为什么检选了叛徒茹达斯

正耶稣明知道茹达斯将来要出卖他,为什么还拣选他做门徒?这只能说一个奥秘,就如天主选择了亚巴郎、玛利亚,拣选了你、拣选了我,拣选是天主一个完全的恩赐,是一个从上而来的恩宠。天主预知所有人的结局,但天主的预知并不等同于对人的预定。所以人生在这个世界中依然能自由行事,天主绝对不是造了亚当厄娃就注定了他们要吃命果,也不是造了一个注定要出卖耶稣的茹达斯,天主所造的人都是他所爱的,都是他的义子。从     

逼你成功

我有个事业非常得意的朋友。40多岁,没结婚,每天跑进跑出,比谁都忙。有一天我问他,你都在忙什么啊,又是为谁忙啊?他先愣了一下,接着笑笑,说：“我也不知道为谁忙,只觉得背着一个好大好大的包袱,每天拼命往前冲。”“那包袱里装的是什么啊?”我开玩笑地问,“你有没有自己打开来看看?”“我看了,我看了,”他说,“里头全是我公司职员家里的老老少少,要吃要喝,为了他们,我想不干都不成,我是被逼得往前冲。”“你怎么不说是你自己的野心和理想,使你往前冲呢?”我不以为然地说。“没错啊,我自己的野心和理想当然逼我冲。想想,…     

认识自己

你认识自己吗?其实每个人都不止一次地问过自己,但答案却总是很模糊。有时似乎很了解自己,有时却又不知道自己想要什么,想干什么,甚至会产生一种疑问:我到底是谁?正因为你是人,所以才会思考这个问题。动物永远不知道它是动物,而人的智慧就在于自己知道自己是人。人是个微妙存在,他必须与现实、超我、本我作一生的斗争。要承认人都有两个“我”:一个住在大门内,一个住在大门外。住在大门内的是具有一定良知,符合一定常规,有一定道德的“我”;而住在大门外的是不符合常规,与传统道德、教育相违背的“我”。两个“我”时常在门口徘徊,都互相羡慕对方。但在他们之间除了那道门,还有个铁石心肠的门卫,24小时看管着,不允许他们互相串门。但当人一旦     

成功者的谦虚

他一再在他的一位朋友面前说：“没什么,我只不过是在这方面多下了点笨功夫罢了,你可是在很方面比我强多了。”“你要是想写,要不了多长时间就会超过我的。” 这里说的“他”,是某地一位小有名气的作家,他跟他那位朋友说的,显然都是一种谦虚之言。既然是朋友,他当然知道怎么说才不致让朋友难受和难堪。见他发表的作品越来越多,同时在社会上受到的尊重也越来越多,有一天,那位朋友也就对他说：“我也准备写作了,你看,我能不能用三年时达到你这个水平 ?“这位作家怎么好说不能呢 ?” 三年时间很快就过去了。这位作家的那位朋友,…     

世界著名布道家说:我不能对您布道——读《一个“有神论者”和一个“无神论者”的对话》

路易斯·帕罗是美国著名的基督教领袖。在这位曾在70多个国家和地区举办过大型布道会的世界著名布道家面前,赵启正坦率而幽默地说:“我不是信徒,为什么?因为我不能理解上帝。“”我不知道上帝说英文、法文还是西班牙文,我也不知道他的形态如何。”帕罗的回应是:“我不能对您布道。”帕罗如是说,是因为,他是带着崇敬的心情,来会见赵启正这位很受许多外国人欢迎、很使诸多记者折服的“大人物”的。帕罗见面就说:“赵先生,最近各大媒体都在报道您,您正在主办《财富》全球论坛,您成了报纸新闻的头条人物,所以我在报纸上和电视上多次看到您。”这…     

圣神的探讨

冬去春来,春暖花开。一次,我和一位小朋友到野外去玩。突然,听到“呜呜—”的响声,抬头仰望,一群白鸽从头顶掠过。我对小朋友说:“看!这群白鸽真像天主圣神。”他眨巴着机灵的双眼问我:“圣神是谁?”他的确已经受洗,对圣神还一概不知。这疑问在小孩子身上不足为奇,但是对于成年教友,你若问他圣神是谁?有的却至多只知道是天主第三位;你若问他圣神有何能力?与我们有什么关系?有的便闭口无言了。就好像当初圣保禄在厄弗所问教友们,你们领洗时也领受了圣神吗?他们却答说:“我们还没有听说过圣神呢。”(宗     

卷首圣言

彼此相爱的命令“这是我的命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令你们的,你们就是我的朋友。我不再称你们为仆人,因为仆人不知道他主人所做的事,我称你们为朋友,因为凡由我父听来的一切,我都显示给你们了。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实;如此,你们因我的名无论向父求什么,他必赐给你们。这就是我命令你们的:你们应该彼此相爱。”(若十五:12-17)     

企业的智慧与见识

企业的智慧泰国寓言说，老虎看到农民使唤牛耕地，十分奇怪：“牛这样的庞然大物，又有锋利的双角，为什么心甘情愿被人牵着鼻子干活?人到底有什么神通呢?”　　于是，趁农夫不在，老虎私下请教牛。牛回答说：“虽然人的个头比我小，但他有智慧，比我聪明，有本事，所以我只得为他工作。”　　老虎听罢，非常想知道智慧是什么玩艺儿。老虎找到农夫：“先生，您不用害怕，我不会伤害您的，我只想知道，智慧到底是什么东西。”　　农夫听罢，心生一计：“哦，亲爱的，我把智慧忘在家里了。”　　“那您回去拿来给我看看，行不?”老虎哀求说。…     

来,伤害我!

爱一个人,最深能达到什么程度?是将他据为己有?是为他赴汤蹈火?是为他交付生命?是愿他幸福快乐?是,这都是爱。但还不够,如果真爱一个人,就会心甘情愿地承受他所带给你的伤害,并仍然爱他。关于爱,我想,最有发言权的还是耶稣。是的,谁能比他爱的多?谁能比他爱的真?谁能比他爱的深?谁能比他爱的久?耶稣爱人,是怎么爱也爱不够。而他爱人的过程,就是不断地承受人类对他的伤害的过程。受难前夕,知道自己的身体明天就要被他深爱     

我活在基督无边的爱中

“我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动,保护你的必不打盹。”任何一个人只要他与耶稣相交,神丰盛的恩典就必环绕在他的左右。“耶和华靠近伤心的人。     

悼念冯友兰先生

<正> 我算不上冯先生的学生,我没能听他的课,也没能和他一起工作过。但冯先生从我学生时代起便一直注意我、关心我,表彰我。我很少去看望他,这些大都是别人不断转告我的。我心中非常感激,那个时代很少有人能夸奖我、鼓励我。我常用以自慰的是,几十年来我自觉地没有参加“批判”他,尽管我对他的好些看法颇不赞成,尽管当时也有人要我写文章。冯先生是现代中国已少见的名实相符的哲学家。今天记念他的最好方式,就应该是认真谈点哲学。哲学总是从最根本的地方、从所渭“原始现象”谈起,从头谈起。我认为,这个“头”,这个“根本”或“原始现象”就是“人活着”这一事实。其他的一切,如“语言”、“纯粹意识”、“上帝”、“客观世界”等,都是派生的。“人活着”便生发或包含着三大问题:如何活?为甚么活?活得怎样?     

读传道书(三)

万事令人厌烦? “万事令人厌烦,人不能说尽……”(传1:8) 万事怎么会引起厌烦呢?对这个问题我们很可以研究一下,去寻找寻找它的根源。我们从传道书中知道,追求以个人为中心的生活,只能导致“厌烦”和虚空,“老我”的确不是一个好东西,他的目的和欲望永无止境。从“老我”出发,是愿意一切都要按我的意见,顺我的计划,达我的目的,对我有益处等等。     

上帝所造的都是好的

圣经中上帝自己的话启示我们,他所造的万物都是好的。在现实生活中我们的感知也印证了这一点,下面我就用三方面的内容来见证“上帝不造废物,也不废弃所造的”这一真理。 上帝的创造是伟大、奇妙和完美的 创世记第一章中记载,上帝每造一物后,都说一句话“神看着是好的”。事实上诚然如此,下面我们就以我们这个赖以生存的地球最适合人类生存的一些独一无二的优越条件,来证明神创造完美。