Estética experimental: pintura. Procesamiento de estímulos estéticos

Resumen

Este trabajo presenta algunos experimentos de una amplia investigación realizada en el campo de la estética experimental. La influencia de la educación artística en la huella de memoria producida por distintos tipos de estímulos estéticos, la relación entre los juicios estéticos y la familiaridad de los estímulos y el uso de las técnicas de neuroimagen son los principales aspectos estudiados.     

El pancalismo de James Mark Baldwin. Estética,psicología y constructivismo

Resumen

En este artículo nos proponemos realizar una exposición crítica del “pancalismo”, denominación que dio el psicólogo funcionalista James Mark Baldwin (1861–1934) a la ontología que corona su psicología evolucionista y su epistemología genética. Defendiendo que el pancalismo constituye uno de los mejores frutos del constructivismo, presentamos sus filiaciones teóricas generales, discutimos sus interpretaciones metafísicas—en las cuales el propio Baldwin cayó—y apuntamos algunas de sus implicaciones actuales.     

Estética y constructivismo: filogenia,historia y vida humana

Resumen

Partiendo de una perspectiva constructivista se analiza el lugar de la experiencia estética en una teoría psicológica general y se discute el enfoque de la actual estética evolucionista. La psicología genética y la evolución vista a través de la teoría de la selección orgánica son dos de los pilares de este constructivismo, que no coincide con los constructivismos relativistas. Se describe primero el significado funcional y evolucionista del juicio estético, pero se subraya la existencia de rasgos específicos de la experiencia estética humana, que se focalizan en la progresiva conciencia humana de la muerte. De este modo, la experiencia de lo bello no se explicaría esencialmente a través de los “detectores de belleza” propios de la estética evolucionista, sino como proceso biográfico, históricamente contextualizado, de construcción del valor de las cosas, del sentido de los placeres y de la vida.     

Sobre la Educación Estética en el Ámbito Familiar

En 2004, la ONU conmemoró el Año Internacional de la Familia. Es nuestro interés tratar aquí un aspecto de la educación con frecuencia inescuchado (la educación estética) en un ámbito educativo primordial como es la familia, y a menudo también pasado por alto o dado por supuesto, centrándonos especialmente en la experiencia del cine como colaboradora de la educación estética. Resaltamos la relevancia del estilo familiar de vida, los hábitos elementales de higiene, vestimenta y alimentación, el uso de juguetes, la decoración y, especialmente, el trato en las relaciones humanas: gestos, usos del habla en las conversaciones, etc. Todo ello colabora a poner en juego el cultivo de los sentidos externos: tacto, olfato, gusto, oído y vista, así como los internos: imaginación, memoria, experiencia de la vida. Y constituye una excelente preparación para la educación afectiva, moral, intelectual y social de los niños y las niñas. Una concreción pedagógica de la educación estética en la familia la constituye el cine. Éste requiere especialmente el acompañamiento de padres y educadores durante los primeros años para extraer la virtualidad educativa que el cine encierra. La estructura del texto responderá, por tanto, a tres apartados:

1. La educación estética en el desarrollo de la personalidad humana.
2. La familia como ámbito educativo en la esfera de lo estético.
3. Una concreción de la educación estética: el cine.

     

Dependencia-Independencia de Campo y Diferenciación Hemisférica en tareas de escucha dicótica

Resumen

En una muestra de 60 estudiantes voluntarios, se ha examinado la relación existente entre el estilo perceptivo «dependencia-independencia de campo» medido a través del R FT, EFT y GEFT y el grado de diferenciación hemisférica auditiva operativizado mediante dos tareas de escucha dicótica, una verbal y otra musical. Los resultados revelan un procesamiento claramente lateralizado en los sujetos independientes de campo frente a una bilateralización en los dependientes de campo.     

Ontogénesis de la experiencia estética. La actitud contemplativa y las artes temporales en la infancia

Resumen

Es probable que las primeras experiencias estéticas infantiles no tengan un soporte representacional sino que se conformen con elementos de las denominadas artes temporales: la música y la danza. En el texto se muestra cómo la creación de un diseño del movimiento es asequible para un niño de 22 meses y se intenta tramar la historia evolutiva que lo torna posible. Una trama en la que la actitud contemplativa, los afectos de la vitalidad y el interés desinteresado hacia los objetos se enlazan con las experiencias de intersubjetividad y la musicalidad que caracterizan a las interacciones tempranas. Se señalan, en un primer momento, las diferencias entre la labor infantil con las artes temporales—a la que se denomina elaboración—y el desarrollo del juego funcional, que da lugar al clásico juego de ficción, para luego proponer la hipótesis de que la elaboración podría formar parte del proceso de construcción del símbolo lúdico infantil.     

La fundamentación psicológica de una estética musical: la obra de Carl E. Seashore

Resumen

La figura del psicólogo sueco-norteamericano Carl Emil Seashore (1866–1949) no suele ser hoy demasiado recordada. Fue sin embargo un autor importante, de extensa y variada obra, que ejerció en vida una considerable influencia académica y social y cuyos puntos de vista resultan extraordinariamente representativos de una cierta manera de entender la psicología que no ha dejado de tener adeptos desde entonces. Sus propuestas estéticas, además, son todavía hoy dignas de conocerse y discutirse.

El propósito de este trabajo es recuperar estas propuestas como una invitación a reflexionar sobre las relaciones entre la psicología y la estética, unas relaciones que Seashore se esforzó notablemente por dotar de claridad y precisión. Para ello se trazan primero algunas de las coordenadas históricas y biográficas que enmarcan su obra y desde las cuales ésta cobra sentido. Se pasa después a dibujar los grandes rasgos de su investigación psicológica sobre la música, para terminar analizando la concepción estética que su autor aspira a fundar en ella. Unas breves consideraciones críticas vienen a poner el punto final a este estudio.     

Equilibrio y equilibración en la epistemología genética de J. Piaget

Resumen

El concepto de equilibrio, en su perspectiva estructural y funcional, ocupa un lugar central en la obra de Piaget.

Es posible hablar de «modelos de equilibrio», se trata de aquellos planteamientos que buscan explicar el desarrollo y progreso de los conocimientos.

En estos modelos la biología y la matemática han tenido un importante papel.     

Efectos de la música ansiogénica y ansiolítica sobre la actividad eléctrica cerebral de alfa en sujetos con ansiedad patológica

Resumen

Este artículo examina las repercusiones en el EEG (en el nivel de actividad de alfa) de distintos fragmentos musicales, ansiogénicos y ansiolíticos, escuchados biauralmente (denominados estados B y C, respectivamen te) en dos grupos: sujetos portadores de ansiedad patológica y sujetos normales. Treinta y dos sujetos (20 mujeres y 12 hombres) fueron utilizados para estudiar el comportamiento de la actividad de alfa y su relación con la disminución de la ansiedad. Distintas pruebas psicológicas (IDARE P, IDARE E y EAP) y el registro del bio-trainer, o bio-feedback, (conectado durante todo el experimento) fueron empleados para cotejar los resultados bioeléctricos obtenidos. Un novedoso software fue usado para el «mapeo» cerebral de los datos neurométricos que cuantitativamente apoyó las variaciones constatadas subjetivamente.

Los resultados mostraron que los cambios cualitativos dentro de las pruebas psicológicas utilizadas se correspondieron con las variaciones del EEG (aumento del nivel de la actividad de alfa), lo cual apoya el efecto beneficioso de las selecciones musicales escogidas. Esto subraya las posibilidades terapéuticas de la inducción musical para reducir el tratamiento psicofarmacol ógico (en aquellos casos en que éste fuera necesario), como una manera complementaria de afrontar los síntomas de la ansiedad patológica.     

A Brief Report on the Assessment of Distress Tolerance: Are We Measuring the Same Construct?

Distress tolerance (DT) refers to an individual’s capacity to cope with aversive internal (e.g., physical, cognitive, emotional) states. A growing body of evidence suggests that there is a relationship between DT and the development and maintenance of problematic behavioral patterns. Despite emerging evidence for such associations, a number of issues remain unresolved. The results of recent studies suggest problems with the convergent validity of the primary measures used to assess DT, despite the fact that these measures are used interchangeably in the DT literature. In order to further examine the relationships among DT assessments, we evaluated intercorrelations among various self-report and behavioral measures of DT in an unselected undergraduate sample (n = 83). Results indicate that two self-report measures of DT were highly correlated with one another, but that neither measure was significantly correlated with the behavioral measures. The relationships among the behavioral measures and between self-report and behavioral measures were weak and non-significant. Correlations between self-report measures only were strong. The findings partially replicate prior research indicating weak correlations between certain, commonly used measures of DT, and raise questions about the current conceptualization of the construct.     

Efectos diferenciales de las técnicas de autocontrol en problemas clínicos y de salud en España: una revisión meta-analítica

Resumen

En este trabajo se presentan los resultados de un estudio meta-analítico sobre los efectos de los programas de autocontrol en problemas clínicos y de salud. Se localizaron un total de 21 estudios primarios independientes realizados en España durante el periodo 1980–1997 que cumplían con los criterios de selección. El índice del tamaño del efecto elegido para resumir los resultados de los estudios fue la diferencia media tipificada, alcanzando una media de d+ = 1.653. Los resultados revelaron diferencias estadísticamente significativ as entre la aplicación de las técnicas de autocontrol y la combinación de éstas con otros procedimientos, destacando las intervenciones en las que sólo se aplicaban estrategias de autocontrol. Se analizó la influencia de otras variables moderadoras de los resultados, tales como edad, género, tipo de problema, calidad del diseño, etc. Finalmente se discuten las implicaciones clínicas y teóricas de los resultados.     

Siméon Rajaona on Western ways of thinking and the authentic Malagasy mind

In two papers early in his career, Siméon Rajaona – one of Madagascar’s most famous intellectuals – argues that Westerners have tended to distort the Malagasy worldview by interpolating Western notions into their understanding of it. As a result, the authentic characteristics of the Malagasy mind have been missed by many in the West. He claims that when compared to Westerners, Malagasy have a distinct notion of truth, a different style of reasoning, a different conceptual connection with the world, and a distinct ethical system. His work on this topic is pioneering and insightful. We think that Rajaona is correct on some points but that others are overestimated. In the essay, we explain his work and raise challenges for most of his claims and express agreement with him in parts. While we express scepticism about his claims involving truth, reasoning, and conceptual connection, we agree with him that there is a distinctive Malagasy ethics, though it has analogues in the West. At the end of the paper, we sketch what we take to be distinct elements in the Malagasy worldview relative to Rajaona’s claims.     

Bergson & Lévinas on the Genealogy of Mind

This paper presents the influence that Bergson’s theory of subjectivity had on Lévinas. We start by examining Bergson’s “centripetal theory of mind.” Considering the relationship between perception and action, Bergson develops an understanding of subjectivity as a process that unifies disparate perceptions. Guided by the body, this unifying principle is deemed affective. This being done, we then present a contradiction in Bergson’s thinking: While humans are described as different in kind from other animals, the framework used to determine the nature of their world remains unchanged. Bergson never fully embraced the centripetal theory. We then turn to Lévinas and compare his critiques of Bergson and Heidegger. Lévinas believes that both instrumentalize desire, and that a philosophy of subjectivity can only escape this problem by radically embracing the affective nature of Bergson’s centripetal theory. The latter accounts for the place of Lévinas’ phenomenology of enjoyment.     

Report on work in progress: “Towards a new science of the human”

A multidisciplinary and global study of the evolutionary process of the universe in general and mankind in particular is proposed, drawing from both modern science, approached by taking into consideration its various interdependent aspects; and the study of western and eastern ancient traditions, which prove to have a common foundation that is the comprehension and the control of the evolutionary process itself.

Such a study will lead to the compilation of a “Corpus Unus” of the new science of the human, a science which does not belong to a race, a culture or an age, but is specific to the human being as such.

Such a science will imply the exploration of mankind and of the evolutionary process, and applying the results in a pragmatic way to the betterment of human beings, society, and universe.     

Head or tail? de morgan on the bounds of traditional logic

This paper is concerned with De Morgan’s explanation of the validity of arguments that involve relational notions. It discusses De Morgan’s expansion of traditional logic aimed at accommodating those inferences, and makes the point that his endeavour is not successful in that the rules that made up his new logic are not sound. Nevertheless, the most important scholarly work on De Morgan’s logic, and contrary to that De Morgan’s mistake is not beyond repair. The rules that determine his new logic are in fact monotonie replacement rules. And provided they are restricted in the correct way, these rules are demonstrably sound     

The research ethics committees: the French example of the Comités de Protection des Personnes

Succeeding to the CCPPRB as created by the statute of December 20, 1988, the CPP are the ethics committees foreseen by international texts dealing with research involving human beings. They were ruled by the statute of 9 August 9, 2004 and are partly modified by the last statute of March 5, 2012, settling a new classification of research, each category under a different set of rules. To solve difficulties arising from the number of committees (40), a new National Committee for research is created, working closely with the minister. Another purpose of the reform was to include the observational research to extend the area of research with opened access to international level for publications.