人比天使微小吗？人要审判天使吗？

圣经说神叫人“比天使微小一点”（诗8：5），人的地位似乎比不上天使。但圣经又说：“岂不知我们要审判天使吗？”（林前6：3）请问，是否人又高于天使，比天使更有权柄？     

要在吸取精华

<正> 孔子是中国伟大的政治家、思想家、教育家和道德家。是儒家学派的创始者。他的基本政治主张是民本主义和天下为公的思想。研究孔子要善于取其精华。历史上有两个孔子,一个是被歪曲的孔子,一个是孔子本人。孔子的孙子和西汉的董仲舒都歪曲过孔子的思想和政治主张,宋代理学家吸取佛教教义对孔子进行歪曲,后来也不断有人对孔子作这样那样的歪曲。研究孔子要对孔子的著作做慎重的考辨,要把歪曲的纠正过来。例如《论语》上说“民可使由之,不可使知之”,实际上是民本主义思想的表现,是说人民同意、赞成的要“由之”即听从,人民不同意不赞成的要“使知之”即     

比

小时候,母亲经常生气地对我说： “你看,XX家的孩子多勤劳,整天帮忙做家务。哪像你,天天惦记着玩。” “你看,XX家的孩子这次考试又拿了第一名,你说人家成绩怎么就那么好,你呢？老是那水平。”     

比

一个人…… 1岁-4岁 比可爱 5岁-7岁 比聪明（在幼儿园） 8岁-15岁 比成绩，比酷，比帅（在小学和中学） 19岁-22岁 比学历（大学） 23岁-27岁 比事业，比汽车，比房子……     

在德国骂架要吃官司

正我与先生结婚前,他好几次见识过我的唇枪舌剑。尽管听不懂,但他告诉我,我吵架时的神情蛮有意思的,很真实、很自然。倒是我妈妈再三叮嘱我:去国外,你就要注意点,这有关我们中国人的形象。到了德国后,我开始学德语。听说学骂人的话最容易记住,于是,我请先生教。他说:我们     

要骑在客观规律的马上

我们从全国各地报刊上,选了工农兵在学毛主席著作、用毛泽东思想的过程中写的一批哲学论文,发表在这里。有些篇,我们在个别地方作了一点文字上的修改。有的工农兵的哲学论文,已经印成了小册子,因为流传较广,这里没有选登。在编选上,可能有不少缺点,望同志们批评。马克思列宁主义的哲学,不是书斋里的和课堂上的哲学,而是从实际中来又要回到实际中去改造世界的革命的哲学。广大工农兵群众,自觉地学习哲学,在实际工作中应用哲学,无论在实践上、在理论上,都是一件大事。我们可以预期,它将结出丰硕的果实。工农兵在活学活用毛主席哲学著作的过程中,既提高了思想,又改进了工作。他们的哲学论文,就是在这个基础上写成的。工农兵的哲学论文,很值得我们哲学工作者好好地读一读。这些哲学论文,踏踏实实,生动活泼,体现了理论联系实际的方法,包含着许多新颖的思想。这些论文,对于运用毛泽东哲学思想改造世界的事例的叙述和说明,是年年呆在研究机关里啃书本的哲学工作者见所未见、闻所未闻的。读了这些论文,会使我们的头脑清爽,耳目为之一新。这对我们哲学研究工作者和哲学研究工作的革命化,是大有好处的。     

我們要在今年做到自食其力

今年4月12日大厂县委召开全县海里法会議,会上首长对于工农业发展問題做了报告。报告中说到大厂今年要建立工厂113个(內有臜槌А⒃熘匠А⒒党А⒅铺浅Ш凸尥烦У?;一定要引用潮白河的水来灌溉土地,今后无雨也要按时播种,干旱也要大丰收。海里法們討論了首长的报告后,一致表示拥护,决心投入热火朝天的生产劳动中去。閉会的第二天,海里法們就积极投入劳动。我們到农业社时,受到社长和社員們的欢迎和鼓励。他們说:你們真是社会主义的新海里法了,要不是亲爱的毛主席和共产党英明的领导,我們是絕对盼望不到和你們一起劳动的。現在,为了加速跃进,我們訂出了劳动学习两不誤的計划,我們全体海里法要爭取今年內达到自食其力覀兓瓜蛱粕阶ㄇ飨氐暮＠锓ㄌ岢鲇岩昃嘿悺Ｎ覀円獱幦∽咴诟飨睾＠锓ǖ那懊妗Ｎ烁玫刂г缁嶂饕褰ㄔO,我們还把自己的余资投入生产。     

七比三

美国某城市气象局经常这样发布天气预报: 明天是多雨天气,其可能性为七比三。一些记者欲知其故,便走访了气象局领导,询问这个比例是怎样求得的。“我们这个局有十名工作人员,”气象局领导回答道,“如果进行表决,七个人赞成是雨天,而三个人反对时,就得出天气预报的可能性为七比三呗!”     

比约拿更大

当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”耶稣回答说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大! (太12:38-41)     

比明天年轻

正常常听到有人叹息着说:我比昨天又衰老了一天。我想,他为什么不说自己还比明天年轻了一天呢?和许多人一样,小时候我一直想的是明天会比今天更接近长大,这多么好。现在我已经长大了,才知道长大并不仅仅是长大,同时也意味着衰老。然而知道了这个又有什么用呢?即使让我从小时候重新来过,我一样也得长大和衰老。但这一定就是一种无奈和不幸么?我想,今天在比昨天衰老的时候,难道不是也比明天年轻么?     

脚比路长

古老的阿拉比国座落在大漠深处，多年的风沙肆虐，使城堡变得满目疮痍，国王对四个王子说，他打算将国都迁往据说美丽而富饶的卡伦。卡伦距这里很远很远，要翻过许多崇山峻岭，要穿过草地、沼泽，还要涉过很多的江河，但究竟有多远，没有人知道。于是，国王决定让四个儿子分头前往探路。大王子乘车走了七天，翻过三座大山，来到一望无际的草地边。一问当地人，得知过了草地，还要过沼泽，还要过大河、雪山……便调转马头往回走。二王子策马穿过一片沼泽后，被那条宽阔的大河挡了回来。三王子漂过了两条大河，却被又一片辽远的大漠吓退返回。…     

比月光妖娆

正首见昙花,在寄居小院。邻家阿姨肥硕,面沉。为客者,敬而远之,百不敢扰。那日,有敲门声,竟是阿姨,眉弯,嘴角翘起,一枚上弦月。"今晚昙花将开,记得看。"我忙不迭地诺诺,若有惊喜,只为忽见月之上弦。是晚,无月,约另一租户大哥大姐同赏昙花。大家猫腰撅腚,脑袋聚在那一朵昙花的骨朵下,目光如炬。天上星子渺远,身边花蚊长歌。没半个时辰,脸上、腕上、腿上,皆种满红     

比的艺术

正孔雀和兔子是好朋友。孔雀很奇怪,为什么兔子一天到晚闷闷不乐?兔子也很纳闷,为什么孔雀整天都乐滋滋的?有一次,它们聊天时向对方道出了心中的疑问。唉,兔子说,老虎和狼比我跑得快,就连狐狸也总能跑在我前面。人们还拿我取     

这是正路要行在其间

中国基督教三自爱国运动自发起至今近50年,如同任何新生事物在其发展和成长中所要历经的过程一样,其间总会有阳光明媚,也会有风风雨雨。对于这50年的历程,不同的人有不同的看法,误解、反对有之,认同、赞赏也有之,但无论看法怎样不同,观点怎样差异,有一点却是谁都无法否认的,那就是三自爱国运动50年     

要在求职前做好周密准备

用“没有感觉”、“找不到北”形容当前大学生求职的现状并不为过。日前,“2005就业与创业首都高校巡回讲座”在北京一些院校举办时,“如何在求职前周密准备”是众多学生向到场专家咨询的热点问题。专家众口一词:不要做华而不实的表面文章,要从实用的角度准备应聘。实用,是出奇制胜的基础。要为企业定制简历应聘惠普(中国)有限公司的简历堆积有如小山,小陈的简历却脱颖而出了。“与众不同的简历是获得面试的一种有效方法。”《人力资本》杂志执行主编孙虹钢介绍说:“小陈用了一周时间做了个调查报告。”营销专业的小陈,很早就决定加盟惠普公…     

要在宗教界持久开展爱国主义教育

正今年是新中国成立70周年,我国宗教也伴随共和国走过了不平凡的70年历程。今天,全国性宗教团体联席会议召开第八次会议,研究部署庆祝新中国成立70周年有关事宜。刚才,各全国性宗教团体以及中华基督教青年会、中华基督教女青年会全国协会负责人分别发言,大家一致认为,以庆祝新中国成立70周年为重要契机,在宗教界广泛开展爱国主义     

论法拉比哲学体系

我国九姓维吾尔人民的伟大思想家艾卜—奈斯尔·艾勒—法拉比是一个百科全书式的大学者、自然泛神论哲学体系的开创者,他在维吾尔族和中亚细亚的哲学史上占有重要地位。本文的目的在于论述其闪耀在黑暗的中世纪天空中进步哲学体系的主要内容。     

何必与人比

正"人比人,气死人!"——人不必和人比!有一个人骑自行车,看到别人骑摩托车,他生气、自卑,自己也去买了一部马力更大的摩托车。但是,别人又买了小汽车,他不服气,自己再买一辆进口的汽车。不久,别人又买了劳斯莱斯。这时,他才慨叹:比来比去,只是增加无限的欲望,对自己毫无益处。有人居住草屋,看到别人建了瓦房,自己也建瓦房;别人建了高楼,自己也建高楼。房子建多了,住不了,每天还要忙着打扫、清理,因此做了房子的奴隶。     

人脑比机器强

到目前为止,许多重要的精神现象,例如创造性活动,还没有哪个计算机的程序能够加以摹拟,甚至很多研究认识科学的学者确信,这种摹拟也许是永远不可能的。显然,最基本的表面上看起来很简单的现象,就是意识。对于若干世纪以来的哲学家和近几十年来的心理学家来说,意识这个概念令人难以捉摸。在这里我们只需自问一个问题:机器     

山水画中的黄金分割比

在艺术中,黄金分割比例蕴含着丰富的美学价值。在山上画创作中,灵活地运用黄金分割比例,在变化中求平衡,用量化的概念去设计和控制画面,恰到好处地把握量的比例,形成画面的主倾向,容易给人以舒适、和谐、优美之感。