做弱者是智慧

海滩上蓝甲蟹分为两种:一种是较凶猛的,不知躲避危险,跟谁都敢开战;一种是温和的,不善抵抗,遇有敌人,便翻过身子,四脚朝天,任你怎么叼它,踩它,它都不理不动,一味装死。     

古代中印僧人如何学习外语?

中国与天竺在古代为千山万水所悬隔,地理上的差异不可谓不大。古代从印度来中国弘法的僧人,中国往西天去的求法僧人,经历多少艰难险阻,才能将佛陀的教法传递开来。他们中间有多少人在离开本土去往他乡时,就已经踏上了一条不归之路。这中间有多少痛苦和危险都没有记录下来,因此易为世间凡夫忽视。本刊在这里单挑一点说来最不足道的困难向读者介绍。     

不同的人 不同的钱

海滩上的蓝甲蟹分为两种，两种都长着很大的爪子，一种是较为凶猛的，不知躲避危险的，跟谁都敢开战的。一种是温和的，不善抵抗的，只能装死的。遇有敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动。     

过七桥·欧拉·一笔画

十八世纪,俄国的哥尼斯堡有一条小河叫勒格尔河,河有两条支流,一条叫新河,一条叫旧河,它们在市中心汇合,在合流的地方中间有一座小岛,在小岛和两条支流上建有七座桥。哥尼斯堡的居民有个传统习惯,星期天沿着城市的河岸和小岛散步,同时试图找一条路线,可经过所有七桥但又不重复经过任一座桥。当时大多数人都把这种过桥游戏当作一种娱乐。是否存在一条既通过七桥又不重复的路线呢?这就成了著名的“七桥问题”。 当时,正在哥尼斯堡的瑞士著名数学家欧拉对“七桥问题”发生了兴趣。数学家考虑问题往往是化繁为简,欧拉首先把被河流隔…     

学生封建迷信问题探析

一、学生封建迷信活动的现状1.学生封建迷信活动的种类多。在各种各样的学生封建迷信活动中,影响比较大的有以下四种:(1)请笔仙、碟仙、镜仙等游戏。这些游戏在大学和中学的女生中间广为流行,且被传得神乎其神,说它们能“通灵过去、预测未来”。其中最为流行的当属所谓的请笔仙游戏。这是一种假定有神仙存在,可以帮助玩家做决定的游戏,它来源于我国古代扶乩请仙这种迷信活动。笔仙游戏一定要在晚上熄灯点蜡后进行,一般是两玩家手指交叉,把一支铅笔夹于指间,手腕悬空,仅用笔尖轻轻点在白纸上,闭眼默念“笔仙快来吧”,然后根据笔尖画出的痕迹…     

特殊算式

一场台风,把这座美丽的小城变成了汪洋大海。忽然,楼群中间晃晃悠悠摇出一条小船,上面挤满了人。浪高水急,船小人多,随时都有沉没的危险。有人提议,得下去两个人,不然的话大家都会被淹死。可谁下去谁就会立即被洪水吞没。船上的人你看我我看你,谁也不开口说话。     

连续触点运动中障碍物影响个体运动的认知神经机制

为了探究连续触点运动中障碍物对个体运动轨迹的影响,采用运动捕捉系统及近红外光谱脑成像技术(fNIRS),监测并分析了20名普通大学生在有、无障碍物情境下完成连续触点运动时的运动轨迹及大脑皮层活动。结果发现:相比于无障碍物条件,当连续运动中有障碍物时,周围运动区间的平均运动高度更高;障碍物对后面区间内的运动高度的影响程度显著高于前面的区间。另外,个体在有障碍物条件下双侧背外侧前额叶及双侧布罗卡区岛盖部的激活强度显著低于无障碍物条件,且障碍物对个体平均运动高度的影响越大,右侧这两个区域的激活水平越低。这说明障碍物对其前后运动区间内的运动轨迹都产生了影响,支持了物体可供性及计划再利用的观点,背外侧前额叶及布罗卡区岛盖部可能参与了这一加工。     

人居无径处

青山万木纵,人居无径处。森林是世界上最令人向往的,在它的垂护下,万物健康生长。在森林的深处,常有人家, 这就像动物毛皮之中寄居的小动物一样,在密林中生息繁衍,他们没有一条固定的路联系山里山外, 绕过每一棵树都是一条全新的路, 即使有一些前人走过留下的路, 也是不能走一辈子的,有经验的人都知道,山路不是高速公路,没     

让孩子做情绪的主人

无论成人或儿童,不可能总是快乐无忧,但我们都希望能够帮助孩子学会控制自己的情绪,使之向快乐的方向转化。情绪是人与生俱来的心理反应,它由4种基本情绪构成:愤怒、恐惧、悲伤、快乐。这如同绘画中红、黄、蓝三原色,其不同的组合构成人的各种情绪状态。情绪在我们的生活中有其独特的作用。愤怒激发人为争取自己的权力和自由而抗争;恐惧使人躲避危险,寻求安全;悲伤能缓解心中的痛苦,让我们     

心理学视角看“依恋”

依恋在个人成长、成熟中的重要作用越来越受到人们的重视。那么心理学上如何界定依恋呢?依恋的类型有哪些?安全依恋如何培养?如果是不安全依恋,又该如何疗愈呢?依恋是什么?依恋最开始是指儿童在感觉到危险或威胁时,向感觉亲密的特定对象寻求亲近的生物性本能反应,后来概念适用范围逐渐扩大,多用于指各个年龄阶段的个体与依恋对象之间的情感连结。     

建构认识论社会学的合理性──洛克的启迪

约翰·洛克学识渊博,视野广阔,涉足于多种学术领域,诸如政治学、经济学、伦理学和教育学,且都有所建树,是西方哲学发展史中的一个关键人物,推动了认识论的长足进步,在批判继承前人思想过程中,开拓了新的思路,建立起一个崭新的体系。他承前启后,堪称西方哲学认识论源远流长的大河上的一座金桥。这条大河是由两股支流汇合而形成的,一条支流发源于泰勒斯,另一条支流发源于毕达哥拉斯,分别代表经验主义和理性主义。在古希腊理性主义的继承人是柏拉图,而经验主义的传代者则为亚里士多德,中间经过中世纪实在论和唯名论的对立,时至…     

伊斯兰的中道思想及当代价值北大核心CSSCISSCI

（1）中间：即时间、空间和数量方面的中间、中等。在时间方面,中道取前后之中;在空间上中道取四面八方之中;在数量方面取多与寡、贫与富之中。《古兰经》云：“……违背誓言的处罚是以照家人的中等生活水平款待十个穷人一餐……”（5：89）此处的中等就是指数量方面。这是因为阿拉伯人认为中间的才是最合适的。阿拉伯入还认为中间的部分是最高贵的,最好的。正如谚语所说：“骆驼的正中部分是最好的”即驼峰部分;“项链的中间部分是最珍贵的。”大贤哈三巴士拉曾说过,“最好的事物是其正中”。     

对惩戒说谢谢

在马达加斯加海岛上生活着一种特有物种——狐猴。为了躲避各种各样的危险，它们常年生活在带有毒刺的刺林中。虽然刺林旁边长有许多可口的水果，可是狐猴们却从来不去攀摘，不是不想，而是不敢。偶尔有个别不知死活的幼猴抵挡不住水果香味的诱惑，贸然靠近那些水果树，立刻就会有成年的狐猴跳出来把幼猴抓过来，狠狠地按到旁边的毒刺上，毒刺上的毒素使得幼猴疼痛难忍.     

心中最初的萌动

从青春期开始，男女对性的差别特别敏感，彼此疏远，不愿在一起。无论在学习、劳动与游戏等项活动中，男女界限分明。因学习与工作的需要必须接触与交往，双方都很腼腆、害羞，即使童年时代亲密无间的异性朋友，到了青春期也都开始不自然地躲避。[第一段]     

早期儿童的游戏与心理理论的发展

选择在一日活动中儿童可自由支配的游戏时间存在明显差异的两所幼儿园,采用错误信念任务比较两园小班、中班儿童心理理论的发展状况,结果显示,半年在园经验的小班儿童在完成错误信念任务上存在显著差异,表明早期儿童的游戏,尤其是装扮游戏对儿童心理理论的发展有积极作用;但一年半在园经验的中班儿童在完成错误信念任务上不存在显著差异,由此推论儿童心理理论的发展受成熟的制约,成熟起主导作用。研究为理解幼儿园以游戏为基本活动提供了参考依据。     

挫折,让我们长大

挫折,在我们成长的路途中常常与我们为伴,躲避它,我们将失去了成长;躲避它,我们将失去了一大笔的财富。挫折,能够帮助我们的成长。成长,我们无法从别人的传播中获得,只有当我们坚强地面对挫折的时候,才知道什么是成长。有时我们会感受到从未有过快乐, 但我们会品尝到成长道路上丰富多彩的滋味,体验到成长道路上未     

视觉恐惧加工的神经通路

对危险信号的快速警觉具有生物学意义,研究发现视觉恐惧信号可以经过两条不同的通路传达杏仁核:一条直接的皮层下通路,另一条是间接的视觉皮层通路.最近三年(2004-2006)一批脑成像和电生理研究对此进行了深入探讨.本文以此为基础对两条通路的主要神经结构,神经传递的先后过程以及它们间的关系进行了详细的综述.     

圣乐侍奉

二、读谱与乐理现今世界上最直观、最科学、也最规范的记谱方法应该是五线谱了。虽然它比简谱要多画五条线,还有各种调号,好像很繁琐,但说它直观是因为音符是记在五条线上的,高音往上记,低音往下记,一目了然:     

阿猫正传

苦难猫阿猫是一只苦难的猫。他的妈妈怀着他的时候,因一件意外事情而成了流浪的猫妈妈,阿猫就是在他妈妈到处流浪时生的。更可怜的是,阿猫的妈妈生下阿猫没几天就死了,所以阿猫很小就成了流浪的孤儿猫。阿猫在流浪时,为了寻找食物,躲避各种强敌和各样危险,克服了各种各样     

论顽童形象的游戏精神

"顽童"是儿童文学文本中最典型的人物形象之一,其张扬的游戏精神不仅表现于外在游戏性格的形象塑造上,更以特殊的"力"的形式表达儿童内心世界对旺盛生命力、自由与快乐的追求,表达了潜隐的儿童生理和心理能量要求释放投射的愿望.