可口可乐广告语中的体验营销

对可口可乐历年经典广告语从背景、需求的角度进行分析。提取其广告语中的体验营销模式,探索可口可乐在不同阶段的广告语与消费者的交互方式,提出广告语创作诉求实现效果的最优评价机制就是消费者体验满意度。     

砍掉99％的产品

可口可乐、松下、欧米茄这三家企业都是北京奥运会顶级赞助商。可在奥运会赛场上,只看到显示屏上“松下电器”的商标和计时器上“欧米茄”的商标。同为奥林匹克顶级赞助商的可口可乐,在所有赛场上看不到它商标的影踪。有人问中国区副总裁、北京奥运营销项目总经理大卫（David Brooks）,可口可乐对此是否觉得不公平,要不要向奥组委市场营销部主席海博格提出相应的权利要求？可口可乐的大卫回答道：不会的。这是它们的机会点,我不会嫉妒的。每个品牌都有它的机会点。可口可乐只要把握好自己的机会点就行了。     

祝《中国佛教音乐文化大典》早日面世——叶小文局长在《中国佛教音乐文化大典》签约仪式上的讲话

我是一个业余的音乐爱好者。欣闻中央音乐学院与麒麟广圆文化传播有限公司即将合作出版《中国佛教音乐文化大典》,愿来凑个热闹,前来祝贺。这是一个好的书名。相信通过专家们的辛勤劳动,会出一本名实相符的好书。今天还看不到书,只能就书名谈点感想。     

后奥运时代的整合营销传播转向

整合营销传播的问题不在于理论本身而在于理解的偏差.中国企业希望找到能立竿见影的方法,却忽视了解决营销的战略导向问题.中国企业在30年的营销实践中,对各种传播方式已经非常熟悉,已经走过了实现整合营销传播的初级阶段.而要真正达到整合营销传播的要求,中国企业还需要从营销思维上实现根本性转变.此外,中国品牌的战略型升级亟需国家营销的助力,以国家为主导的整合营销传播会是经济发展最大的推动力,实现国家和国民认同的同时也会带动对该国品牌的认同.中国经济总量已经迈入世界大国行列,中国市场也在日益成为全球最大的市场,值此时机,中国品牌的战略型升级亟需国家营销的助力.北京奥运会是一个非常好的契机.     

“网络效应”视角下数字云音乐平台发展策略初探——从网易云音乐说起

基于网络效应理论研究国内三大数字云音乐平台发展进程和方向,可以发现虽然国内三大数字云音乐平台发展策略各有异同,但目的都是为了促进平台用户规模扩大,使平台增值,三大平台发展进程都是通过云音乐App中多个功能模块设置和音乐人才扶持计划来实现网络效应。三大云音乐平台通过各种机制设置,满足用户多层次个性化需求,推动平台生态圈正循环发展。这个过程中产生经济效益的过程,就是实现网络效应的过程。     

那盏煤油灯

正最近回老家,陪母亲边闲聊,边收拾那间已经有些破败的老屋。突然间,我看见窗台上一盏布满灰尘的煤油灯,瓶身是玻璃的,煤油早已风干,灯芯灰暗。我用抹布小心擦拭着,仔细端详。母亲看了看,笑着说,这个东西早没用了,现在偶尔村里电房跳闸停电,停电时间都不长,很快就会修好,点根蜡烛或用蓄电池灯凑合一下就行了。我望着手中     

浅谈钢琴教学中的想象与创造

优美动听的音乐就像一幅美丽的图画,除了能够打动人的心灵,还能给人以美的享受。可是如何使得音乐更优美,从而得到人们的共鸣呢?除了丰富的演奏技巧以外,就是演奏者用他丰富的想象与创造力对音乐作品所作出的诠释。因此,在钢琴教学中除了要培养学生掌握一定的演奏技巧之外,培养学生对音乐的想象力、理解力、创造力也是同样重要的。     

论小学音乐欣赏的重要性

音乐欣赏课一直是小学音乐教学中不可缺少的一部分,具体到课堂教学来说,音乐欣赏课更加体现着音乐教育的深层。而新课改之后,音乐欣赏课在教学中的重要性和变化是显而易见的。小学音乐教育里面的音乐欣赏课,对培养学生感受音乐、欣赏音乐的能力有着重要的作用。马克思说过,“对于不懂音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义。”这说明,如果学生缺乏岿要的音乐欣赏能力,那么对美的音乐学生也不尽能感受,音乐本身也就会黯然失色。由此可见,音乐欣赏对学生们的重要,那么在音乐课堂中,欣赏到底有什么作用呢？     

音乐与景观建筑空间的美学关系解读

也许有人会问,音乐和建筑之间真的会有关系吗?换言之,我们会问,为什么建筑与音乐真的存在某种相关性?文章就该问题进行深入的思考并作出相应分析。如果除去具体的音响效果这一问题的话,那么音乐和建筑联系起来就是将原本就不同的对象放在一个平台上进行研究,所以我们必须发现两者相似的地方。在这里,我们需要跳跃性的思维。也就是说,要用类比的方法将两者联系起来进行研究。音乐与建筑存在多样性与统一性的美学原则,是指在保持统一的美学基础上组成物质的各个部分存在差异,进而又体现了事物的多样性。主从与重点也是音乐与建筑空间里所存在的美学原则,一件音乐作品和建筑空间作品都有其主要的部分和次要的部分,次要追随主要,从而使事物达到美学上的和谐。均衡与稳定是一切事物存在所必备的条件,同样潜藏在音乐与建筑空间中,均衡的建筑造型才能给人稳定的美感,均衡的音乐作品才不会杂乱无章成为噪音。     

重金属音乐对青少年的影响

重金属音乐发展之初就被认为影响了青少年的健康成长,与青少年冒险行为有关。因而引起研究者们对于重金属音乐的影响进行了广泛的研究。研究者们对于重金属音乐对青少年的情绪、行为等方面的影响及重金属音乐亚文化群体进行研究,结果发现重金属音乐能引起青少年更强烈的情绪体验,同时重金属音乐可能与青少年的吸烟、乱性、药物滥用等不计后果的行为有关。对于重金属音乐对青少年的影响是否具有跨文化一致性仍需进一步的研究。     

论圣乐之“圣”

基督教音乐有个特殊的称谓．就是“圣乐”。用“圣乐”一词来称谓基督教音乐．确实能客观、具体地表达、体现基督教音乐的神圣性．独特性．超越性与永恒性。可以这样说,“圣”是基督教音乐的基石,离开这块基石,也就失去基督教音乐的特性与存在的意义。     

红色系在食品包装设计中的应用研究

在包装设计中色彩有着举足轻重的地位,能起到吸引消费者眼球、促进消费的作用。红色象征着喜庆、美好的同时,在视觉上还很醒目,因此被人们应用在很多标识设计当中。食品包装设计应该在注重安全、环保的同时,也要注重美观、醒目,以吸引消费者注意力。红色系在肯德基、可口可乐包装中的成功应用,为食品包装设计提供了一定启示。     

散论音乐、生活及电视节目中的节奏

在当今社会的这样一个纷乱复杂的环境中,随着生活节奏加快,人们普遍承受的压力在增大。而要从这样的困境中解脱出来,音乐是很好的排解方式。于是各种各样的音乐应运而生。而音乐节奏是关键,尤其是节拍准确,就会产生动感。如耕耘时唱歌,节奏强而有力;唱催眠曲时节奏缓慢声音柔和,令人陶醉。音乐节奏要强弱分明,才能在不同环境中发挥音乐作品的作用,产生不同的情感表现。节奏的快慢、音量的大小、声调的高低直接作用于人们的心理机能,得到深刻的情感共鸣。中国音乐植根于中华民族源远流长的文化土壤。尤其诗与音乐的结合,会更加感人。音乐对我…     

生活中的哲学

远与近看油画,近看模糊一片,远看层次分明。有的事物离得太近便无法认清。高与低人往高处走,水往低处流。人往高处有骄气还会下来,水流低处有压力也能上来。人把自己看低些会被别人看高,人把自己看高了就会被别人看低。上与下上山要低着头,下山要昂着头。人生上     

对粗鄙的世界动点粗

正一些粗鄙的话,他人能说出口,你说不出口,你就会难堪;一些粗鄙的事,人家能做出来,你做不出来,你就会被动。在一个动粗的世界,你要是太文雅了,还真吃不开。我的意思是,你也得适当拿出点颜色来给这个世界看看。不然,它还觉得你好欺负。从来都是,你懦弱才被对方发现有机可乘;你让出最初一寸,后来才发现,最后竟因此丢掉整个江山。是的,乍看起来,你不过是遭遇了生活中的一些窘境而已。但久而久之,这些窘境,就会成     

梵呗声中觅知音——中韩佛教音乐专家访谈录

2003年10月21日,落日的余晖刚刚散去,中央音乐学院演奏厅里就传出了时而高亢、时而低沉的喃喃梵呗之声,鼓、钹、唢呐等乐器发出的雄浑明快之声也不时回荡在演奏厅内。喃喃的梵呗声和雄浑的乐曲犹如清澈甘冽的泉水洗涤着人们的听觉、滋润着人们的心灵,让在场的听众顿时忘记了悲喜荣辱,沉浸在完全属于自己的一处心灵净土中。听众越来越多,甚至挤满了演奏厅的过道,人们争相聆听的,不是风靡一时的流行音乐,也不是激情奔放的西方摇滚音乐,而是有着千年历史的佛教音乐。此情此景,谁还能说古老的佛教音乐已被历史的尘埃所覆盖,谁还能说古老的梵呗知…     

现代美育——心灵诗化的体操

2000多年前古希腊著名的哲学家、美学家柏拉图在谈到音乐艺术对于人的审美教育的作用时曾指出:音乐的“节奏与乐调有最强烈的力量浸入心灵的最深处。如果教育的方式适合,它们就会拿美来浸润心灵,使它也就因而美化;如果没有这种适合的教育,心灵也就因而丑化。其次,受过这种良好的音乐教育的人可以很敏捷地看出一切艺术作品和自然界事物的丑陋,很正确地加以厌恶;但是一看到美的东西,他就会赞赏它们,很快乐地把它们吸     

以音载道 以乐传心 成都道教音乐艺术团发展纪实

正根植于"道源圣地"的古蜀地,是成都道教音乐诞生流传之地,其地域性和本土化特点十分鲜明,古蜀国原生态祭祀音乐与巴蜀民间民俗音乐元素都浸润其中。同时,成都道教音乐还兼收并蓄了宫廷音乐,以及多民族、多地域的音乐和外来音乐元素,内容与表现形式极为     

运用音乐和"注意"提高健美操训练效果

音乐是健美操的“灵魂”。是健美操训练中不可缺少的因素,好的音乐能激发人的情感,刺激大脑神经兴奋,使注意力高度集中,从而提高训练效果。音乐提高注意力,注意力的提高可加强乐感的培养,提高对音乐的欣赏水平。如果在健美操训练中,把音乐和注意结合运用,将会大大提高训练效果。     

斯宾塞:《教育论》

倘使没有绘画、雕刻、音乐、诗歌和其他自然美所产生的情感,人生就会失去了一半美好的意义。我们不特不