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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“家里盛不下心灵的东西。”朋友赵金禾在来信中说。他是劝我有些事在妻子不能理解的情况下,不要跟她发脾气。他说自己心灵的东西才是自己的真正支撑,而支撑自己的东西往往并不是每一个人都能理解的。特别是,不能强求每一个人理解。他比我长17岁,是过来人了,又是颇有名气的作家,他的这个说法想来是有道理的。我承认我对妻子要求的太多,我总想人有了家总不应该再有孤独吧。现在看来,人有了家还有孤独是很正常的事。我有时想我找个什么样的女人成家,家里才能让我想说就说想笑就笑想哭就哭呢?而且说什么都有人听,笑什么都有人懂,哭什么都有人一起流泪。我把跟我接触过的所有女人都想遭了,可我一点也拿不准会有哪一个女人  相似文献   

2.
正这是一个被普遍接受的理论:我们生活在一个个社会角色中,而常常失掉了自己的"真我"。我们每个人真的有"真我"吗?这似乎是个问题。丹麦哲学家克尔凯戈尔曾说,当一个人向别人介绍自己:姓名、出生地、住址、职业、爱好,等等,总有一些东西剩下来——那就是自己的"存在",不能被思考和言说。这剩下的东西,或许就是"真我"?德国哲学家海德格尔认为,  相似文献   

3.
智慧语丝     
正凡是自己说不出"为什么这样做"的事,都是没有意思的生活;凡是自己说得出"为什么这样做"的事,都是有意思的生活。——胡适不要用你喜欢的方式去对待别人,而要用对方喜欢的方式来对待他。——乐嘉如果一个一直对你不好的人偶尔对你好一次,你会无比感动;如果一个一直对你好的人偶尔对你不好一次,你就会无比愤怒。——木心不要光研究胜利者的传记,也要研究一下失败者的传记。胜利者的传记里有很多夸张的东西,而失败者的传记里有很多东西都是真实的。我的经验是,碰到任何困难都要赶快往前走,不要欣赏让你摔倒的那个坑。——黄永玉  相似文献   

4.
笃定做自己     
我一直梦想着自己的人生会有一些美的东西。老师告诉我,请去看看一朵花是怎么做的。我去看含笑花,看百合花,看栀子花,看玉兰花,每一种花、每一朵花都是不同的,都是美的,我比较不出谁更美,谁更值得我喜欢。老师说,我解释得再多也比不上一朵花的启示。你的感觉是对的,每一种花都没法取代另一种花,相同种类的花也是这样,"另一种物种没法取代才构成美的条件"。美的人生同样如此,无论是谁都没法取代你自己,笃定地做自己就是大美。  相似文献   

5.
朋友四型     
一个人命里不见得有太太或丈夫,但绝对不可能没有朋友。即使是荒岛上的鲁滨逊,也不免需要一个"礼拜五"。一个人不能选择父母,但是除了鲁滨逊之外,每个人都可以选择自己的朋友。照说选来的东西,应该符合自己的  相似文献   

6.
在两个女儿年纪还小时,每当全家要出游,我会先为她们各自准备好一个小行李箱,接着告诉她们要去哪里、去几天,让她们自己练习整理行李."只带用得到的东西就好!"我不忘提醒. 然而当我检查她们整理好的行李箱时,常会哭笑不得!因为里面放的往往是布偶、彩色笔、贴纸、图画书……然后她们又会苦恼地说:"妈妈,这些东西都会用到,一定要带!可是其他东西放不下了……" 近几年因为工作常需出国,每当收拾行李,孩子的这件童年趣事就浮上心头;而看着准备放进行李箱的物品,我也多次自问,要带的东西是否都是必要?  相似文献   

7.
给自己打气     
十年前,我已经三十岁,但一事无成。虽然喜欢读书写作,但不知怎么做,才能提高自己的读书效果和写作能力。读了很多书,不知有什么用;写过许多文章,但没有勇气投出去。直到有一天,一个经常发表通讯的熟人鼓励我投稿。我说:“我又不认识编辑,投出去也不会发表。”他说:“不是那样,我在编辑部一个人都不认识,现在不也发表了 100多篇文章吗?只要你努力,以你的实力,发表文章没有什么问题。”然后,他拿出了他发表的东西给我看。他说的话对我作用并不大,但是他发表的那些作品却极大地刺激了我。因为我发现他写的那些东西自己是…  相似文献   

8.
正最近,我发现写任何东西或做任何重要的事情都很困难。以前在马来西亚工作的时候,我喜欢早上写作,但是当调到新加坡工作后,我就再也无法恢复到过去的状态了。更糟的是,我的"创意果汁"不见了!我没有强迫自己回到原来的状态,而是停下来,问自己:"怎么了?"  相似文献   

9.
我有一好友,是位医学博士后,自身教育水平很高,人也很好。朋友妻子在国外工作,在国内便只是我的这位朋友带着他的9岁的儿子。父亲很爱儿子,孩子成长得也蛮不错。父亲工作勤奋,孩子也对什么事都充满了好奇心,愿意学东西;父亲给孩子报了围棋班、电子琴班,孩子也学得是那么回事,也没有觉得太累和太违背自己。孩子平时寄宿,和父亲在一起也不缠着父亲,周末父亲在办公室加班,孩子就坐在对面自己玩电子游戏,  相似文献   

10.
我在《思维论》前言中说:“任何写作者都希望自己写出来的东西不是错误的,我也不例外,尽管我在写作的时候力求有据,写的过程中又经常自己反驳自己,写出来以后又力求投入应用、进行检证,予以修订,隔上一段时间回头再看,进行反思——但仅有这些仍不能保证没有  相似文献   

11.
选择第二次婚姻时,我首先考虑的就是怎么过日子,而不是对方如何出类拔萃,我已经从离婚中学到了足够多的东西。我确认自己有能力去更好地爱对方,同时也明白,爱一个人,就必须自我完善。这种自我完善,也是我所谓"缘分"的一部分。我现在的妻子叫珠拉,在蒙古族语言中,珠拉的意思是"神灯"。天上必有神灯,而我这个"天",必由她这盏"神灯"照亮。我们相识六年后才结婚,是不是有点太"拖拉机"了?可我们之间的缘分,从我见到她的第一眼起就定下了,我说的是某种比一见钟情更深的缘分。  相似文献   

12.
<正>【说不出来的痛苦】在接下来两次咨询里,我和小丽的咨询重点自然转移到小丽和她妈妈的关系上。小丽是家里的大女儿,妈妈把很多心思放在照顾她和妹妹身上,小丽心里知道,妈妈是努力表现得很坚强,实际上非常脆弱。"我也不知道,我记得很小的时候,妈妈和我说过很多次,如果不是因为我和妹妹,她早就不会再活下去了。我知道我妈妈很控制我们,但她是希望我们好,我也不知道。"说到这里,小丽的眼圈又红了。有趣的是,小丽越能在咨询室里说出自己对妈妈这种复杂的感觉,她的"卡住的喉咙"感觉逐渐好起来。"好像有什么堵在这里的东西  相似文献   

13.
正今年过年,我想送爸妈一次双人邮轮之旅。我早就听说过两种理论:一种是送礼物要送对方喜欢的东西,另一种是要送自己喜欢的东西。前者认为对方喜欢才实用,后者觉得自己喜欢才有诚意。无论哪种理论,都是同一个隐含前提,对方喜欢的和自己喜欢的不一样。而送爸妈礼物,可能是最纠结的。有人提醒,给爸妈的礼物,在告诉他们价格时,要去掉一个零再对折;还有人谆谆教诲,  相似文献   

14.
正我录了几期抖音,发在了"朋友圈"里。以前的同事问我,是不是特别看好抖音的市场和未来。我看到微信上跳出来的那几行字,好像看到了辞职前的自己。为什么要做抖音?这个问题我问过团队的小朋友们。他们都是1992年以后出生的,他们说因为自己慢慢开始习惯用视频记录生活,而不是文字。就是这样简简单单的一句话,没有所谓的行业分析和报告,没有一切功利主义的东西。"用  相似文献   

15.
一把椅子     
正主人擦窗户时,把一把椅子放到桌子上忘了搬下来。结果这把椅子骄傲得都不知道自己是谁了。"我现在在这栋房子里最重要!"他满脸傲慢地说。于是他就吩咐其他所有的东西都叫他国王的宝座。一只苍蝇听完他的话,落到了椅子上,说:"既然这是国王  相似文献   

16.
正有天晚上,小城突然停电了,我感到无处可去。平时一些来往较少的人,在这黑漆漆的夜色里更加模糊。我坐在夜里发呆,那些日子,我正被低沉的情绪笼罩,心里四处屹立着拆不掉的心墙,感觉每一条路都是死胡同。妻子轻声说:"走吧,我们去妈那里看看。"似乎在那一刻,我才想起自己是一个有妈的人,却任自己的低落心情压抑着自己,也很少想起到母亲那里去寻求抚慰。母亲和父亲住在老街的旧房  相似文献   

17.
正林永健这个人,更像是你相识多年的老邻居,没什么野心,即使到了中年或许还有很多巅峰想去逾越,他都仅仅只是轻描淡写道:"我一直觉得自己很幸运,有份这么好的职业,有位好太太和阳光活泼的儿子,这不就是小老百姓最想要的生活吗?我都有了,其他的就顺其自然吧。""接地气"——也是林永健在大众心中的标签,他从未失去朴实的本色,更不觉得自己是什么公众人物,"打从干这行的第一天起,我就不认为自己是什么偶像,我就是个文艺工作者,是  相似文献   

18.
隐显之道——从道家看20世纪后期法国哲学   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来 ,国外哲学家对老庄的兴趣愈来愈浓 ,尤其是我们发现自 2 0世纪后期以来 ,法国哲学家作为“一群整体” ,竟然不自觉地靠近一种“隐学” ,我把它看成来自异域的对老庄的新注。这种比照 ,绝非故意追求奇异。无论对道家还是对法国哲学家的“群体文本” ,我的读解都不去强加于它们任何东西 ,读书的过程只是解出文本中隐而不露的东西。这里关键要有一种自己的解读方法 ,因为读者都有自己的眼光 ,文中躲藏的含义不会自己出来。所谓不强加于作者及其文本 ,指读书时心境要空 ,没有任何偏见和前提。在这方面 ,我甚至不同意“文如其人” ,文不一…  相似文献   

19.
秦小林 《天风》2009,(5):19-19
孔子说:"君子和而不同,小人同而不和.""和"与"同",差别在哪里?"和"是不同质的东西合理配合,是多样的统一,"同"是相同质的东西简单重复与重合,是单调的同一. "和而不同"思想有三条原则:一是自己要有独立思考,不能随波逐流,二是允许别人有自主权,不能强迫别人服从自己,不能推行"顺我者昌,逆我者亡"的霸道主义;三是要善于与别人友好合作,协调关系.在人群中,既不当奴才,也不做霸主,当然也不是各自孤立的个人,而是组织成和谐的整体.这个整体使每个人能够享受安居乐业的幸福生活.这一原则也适合于宗教之间及教派之间的关系.现就上海闸北堂情况谈一些个人的感想.  相似文献   

20.
康先生信箱     
康先生: 您好,我今年12岁,是小学五年级的学生。我 认为自己是个活泼可爱、有责任心的好孩子,但我 现在很不快乐。上学期竞选班长的时候,我偷偷为 自己投了一票,最后当上了班长,我觉得很惭愧,在 大家面前抬不起头。同学们好像也都知道这件事,有 一次他们在一块玩,指着我说"瞧他那熊样!"我 心里很难受,您帮帮我吧。 亮 亮 亮亮:  相似文献   

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