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相似文献
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1.
黄震,字东发,学者称为于越先生,门人私溢文洁先生,南宋庆元府(今浙江宁波)慈溪县人.他是宋元之交著名哲学家,东发学派创始人.著有《黄氏日钞》100卷,现存95卷.可是,对这位晚来哲学家,许多富有影响的辞书,诸如《中国大百科全书·哲学》、《中国历史大辞典·宋史卷》、《宋人传记资料索引》等,对其籍贯或生卒年的说法有误.笔者写作《宁波古代史纲》(宁波出版社1995年)过程中,查阅了有关资料,尤其是阅读了《湖山黄氏家谱》和《黄震墓志铭》,发现一些资料和辞书有明显失误.本文仅就黄震籍贯、生卒年中的问题,谈一点认识,不妥之处,祈请学者、专家指正.  相似文献   

2.
<正>一、问题的提出:从马坚先生的一篇旧文谈起2019年出版的《马坚著译文集》第四卷收录马坚先生于1950年所撰《〈理学问答〉研究》一文,原刊于《周叔弢先生六十生日纪念论文集》。根据文章介绍,《理学问答》是一个抄本,原为周叔弢先生旧藏,北京解放前周先生示予马坚,希望其能研究一番,故才有了这一篇祝寿文章。  相似文献   

3.
"具体的形上学"是杨国荣先生给自己一个文集所起的总名,也是对此文集之思想的概括与点睛。《具体的形上学》这一文集包括三部著作:《道论》、《伦理与存在——道德哲学研究》、《成己与成  相似文献   

4.
元照文集宋代有二十卷,而现知仅有《续藏经》收入的道询编《芝苑遗编》一卷以及不明编者的《芝园集》二卷与《补续芝园集》一卷。日本成篑堂文库藏有抄写于延文三年(1358)的元照文集五册,共十九卷,分别为道言编《芝园集》十七卷和道颀编《芝园文后集》二卷。这两部文集前人尚未关注,本文对此进行了介绍,探讨它的底本来源、成书时间以及与续藏经本元照文集的关系,并略述其所存篇章的文献价值。  相似文献   

5.
<正>(2015年4月15日)《任继愈文集》(十卷本)的出版,是中国学术界的一件盛事。中国无神论学会的杜继文、李申、习五一先生等也积极地投入了文集的编辑工作,花费了不少心血。《文集》的出版,也是中国无神论学会的理事和学者们翘首以盼的一件盛事。任继愈先生是中国无神论学会的创会理事长,从1978年学会成立一直到他2009年逝世,可以说  相似文献   

6.
南京译林出版社1998年9月出版了《丁光训文集》。该文集收集了丁光训主教在国内外的演讲、讲话、讲道、论文、纪念文章等八十二篇。其中除了四篇分别写于1947年、1954年、1955年和1961年,其它均为1979年至1997年的作品。该文集是一本很有特...  相似文献   

7.
严谨与谩骂     
前不久一位暂居美国的朋友寄给我该地某中文教会刊物发表的四、五篇总标题为《一个不信派的标本——丁光训文集》连载文章。作者李某,他声称用意在于批判《丁光训文集》。我曾细读过《文集》。我被丁主教不回避现实,严谨治学并与读者平等商榷的态度所折服。他不是一位所谓在教言教的神学家,丁主教对现实的见解都引伸于他的信仰。对神学的见解更是言之  相似文献   

8.
一韩树英先生的理论文集《哲学与社会主义》(中共中央党校出版社1997年5月出版。以下简称为《哲学》)终于与读者见面了。这是一件可喜的事情。平心而论,《哲学》不是一部系统地总结我国社会主义建设经验教训的专著,也不是一部完整严密的哲学教科书,它是作者的一部自选文集。然而,这部书仍然具有很重的理论份量,是一部在理论和实践方面都有意义的著作。拜读这部著作,我首先有一个感觉,就是作者出版这样一部文集,或许有些不合时宜,个中的缘由大家都清楚。我们现在处在一个所谓知识、信息发生“爆炸”的年代。这是一个崇尚“新…  相似文献   

9.
《天风》2004,(12)
一、图为1999年10月18日,丁主教亲临韩国参加《丁光训文集》韩文版首发式。 韩国长老会神学大学金永福博士说,《文集》的出版,不仅仅是丁主教个人神学探索的结晶,更是对亚洲基督教所作的贡献。 二、图为丁主教应邀参加韩国教会举办的中国教会介绍会。左一持话筒者为《文集》韩文版译者韩国基督教问题研究所教授金钟九牧师。  相似文献   

10.
最早全面、系统地记载吕洞宾事迹诗歌的著作,大约出现于南宋初。《吕祖全书》中录有《原刊吕祖文集序》云:“今偶得是集,不欲秘藏,愿与同志共之”云云,署“太岁丙戌乾道二年(1166年)书,云日剑律谷神子陈得一序”,陈得一其人无考,但至少在南宋乾道二年以前,就有吕洞宾文集流传。宋代以后所传的吕洞宾文集,又有以下数种。元秦志安《金莲正宗记》言吕祖“平生述作数百篇,目之曰:《传剑集》。”  相似文献   

11.
2009年出版的《马克思恩格斯文集》(以下简称《文集》)是中国马克思主义翻译和研究工作最新的成就。它在1995年版《马克思恩格斯选集》(以下简称《选集》)的基础上,文本的编译工作又有了新的改进。但其中也还有可商榷之处。笔者曾对《选集》的几处编译进行过商榷,[1]对那篇文章中已经  相似文献   

12.
关于爱因斯坦哲学思想的研究,正在深入展开。人们提出了若干不同见解。最近,笔者重新学习了《爱因斯坦文集》(以下简称《文集》及有关文献,认为爱因斯坦哲学思想的基本特征似可概括为:爱因斯坦式的唯物论。 现代形态的自然科学唯物论 什么是爱因斯坦式的唯物论呢?质而言之,就是带有爱因斯坦特点的现代形态的自然科学唯物论。在《唯物主义和经验批判主义》一书中,列宁给自然科学唯物论下过一个著名的经  相似文献   

13.
汤用彤先生(字锡予)生于1893年,今年恰好是他的百年诞辰。为纪念他,北京大学出版社将出版《国故新知——汤用彤先生诞生百周年纪念文集》,季羡林先生为此文集写了一篇序。在序中有这样一段话:  相似文献   

14.
《学海》2011,(2):217
《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出  相似文献   

15.
<正> 北京大学图书馆馆藏明嘉靖十五年刊刻的《甘泉先生文集》,其文字多于通行的《甘泉文集》一至二倍。甘泉为湛若水(1466~1560)号,湛若水与王阳明齐名,《明儒学案》说“先生与阳明分主教事”,他是明代哲学的一个重要人物,他的学派是明代心学运动的主要派别之一。湛若水字元明,广东增城人,曾从学于陈献章(白沙),弘治十八年(1505)进士,选庶吉士,擢编修。正德中奉母丧归,庐墓三年,遂入西樵山讲学,嘉靖初入朝,升侍读,后  相似文献   

16.
在著名学者朱谦之先生逝世30周年之际,《朱谦之文集》由福建教育出版社出版。2002年12月2日,在朱谦之先生生前工作的单位——中国社会科学院世界宗教研究所,举行了《朱谦之文集》首发仪式。世界宗教研究所所长卓新平博士和福建教育出版社社长  相似文献   

17.
《学海》2022,(1)
<正>《学海》的引文出处均采用尾注(文末注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》(上卷),杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,  相似文献   

18.
站在二十一世纪的历史新起点上 ,回视上个世纪中国哲学史学科的创生、发展的轨迹 ,虽然是弯弯曲曲 ,坎坷不平 ,但人们依然会为在弯曲坎坷之中所开出的中国哲学史研究的发展道路和所取得的成就而感到欣慰。今读《孔繁哲学文集》(国际文化出版社 2 0 0 0年 1月版 ,以下简称《文集》)感受尤其如此。《文集》是孔繁先生自1 978年以来所发表的论文之精选 ,它记载了孔先生二十多年来在哲学思考道路上不断攀登所取得的成就。每一个学人都生活在特定的社会中 ,其学术成就既是时代文化的产物 ,又是他知识背景、致思方式和学术关怀的综合反映。孔繁先…  相似文献   

19.
《学海》2012,(4):217
《学海》的引文出处均采用尾注(文未注)。作者投稿请遵照以下标注格式。一、非连续出版物(一)普通图书(1)著作标注顺序:责任者/著作名/译者/出版年/页码茅盾:《神话研究》,天津百花文艺出版社,1981年,第14页。黑格尔:《逻辑学》上卷,杨一之译,商务印书馆,1976年,第30-35页。(2)析出文献标注顺序:著者/析出篇名/文集编者/文集题名/出版者/出版年/页码范文澜:《论中国封建社会长期延续的原因》,载《范文澜历史论文选集》,中国社会科学出版社,1979年,第41页。  相似文献   

20.
惟善 《法音》2012,(1):40-44
2011年6月27日,梁建楼先生来到中国人民大学,送给我一套六卷本的《法舫文集》(以下简称《文集》),令我大开眼界,使我对这位既熟悉而又陌生的法舫法师有了一个深入的了解。之所以说"熟悉",是因为在学习近现代佛教史的时候曾经看到过法舫法师的名字,知道他是太虚大师的高足;之所以说"陌生",是因为我对法舫法师的了解实在很有限。其实不惟是我,即使就现在整个大陆佛教  相似文献   

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