容人才能容己

人们总是倾向于用一流的描述形容自己，而对别人则用二流的描述。 男女拍拖，假使男的富有女的不富，一般人的评论必定是：“她当然喜欢他啦，人家这么有钱，她想嫁想得发烧了。”假使女的富有男的不富，一般议论便是：“决心要高攀了，娶了富女一切都对他有利。” 女人无姿色而身居高位，一般的看法是：“人长得这么难看，不拼命做事干什么？反正没男人追，工作当然勤快啦。”女人有姿色而获升职，众人又窃窃私语：“她怎会做事呀？多半是靠嗲老板嗲回来的，说不定还跟人……” 男人的女秘书丑怪，人家会说：“一定是他老婆挑的，此人是‘…     

因冬寒不肯耕种

懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必讨饭而无所得。——箴20:4我们往往喜欢在看得见希望的情况下动手做事,因为只有在看得见希望的情况下我们才充满信心,觉得目标离我们并不遥远。然而问题就出在这里:我们做事的前提条件是"看得见"希望,而不是"有"希望。前者仅着眼于周围的环境、外界的一切客观条件,后者却是发自内心的一种热切的盼望、一种坚定的信心。前者是属肉体的眼光,后者是属灵的眼光。     

孔子的人格

无论是儒教还是佛教,都有自己的圣人。但圣人并不都是不食人间烟火的。跟佛陀一样,孔子的一言一行都是平实的,平淡中透出高尚。孔子是古代著名教育家, 他有他的政治抱负,他一心一意要改善社会,因此淑世便是他的理想。孔子汲汲乎入世,但他并不以做官为目的,他做官是为了做事。有条件他可以出而为仕,没有条件,他就为了自己的理想教书。以培养学生为理想实现的初步。孔子与释迦的学说都是以人为本的。释迦看到人生的悲哀一面,希望人们能够早作计议。孔子看到人世可改善的一面,希望尽力而为,逐步实现一个理想的社会。     

访茶记——白云山下茶人家

从武夷山机场出来,不到一百米,散落着大大小小的茶厂。 接我们的人叫陈墩水,是茶厂的老板。他五十开外的年纪,精干瘦削,沉默寡言。据说他刚刚做了一个手术。谷雨时分,正是采摘和制作岩茶的繁忙季节,他和其他忙碌的茶人一样,起早贪黑,盯着流程,一丝一毫不敢懈怠。他没什么表情,做事的时候神情专注,那个样子,没有人能看得出他大病初愈。     

满有怜悯的耶稣

耶稣曾经行过五饼二鱼的神迹,在这里又一次行了件类似的神迹——使四千人吃饱,这告诉我们一个很重要的真理,耶稣是做事直到如今的主,他的能力没有改变,怜悯之心没有改变,当我们有需要的时候,他不断地帮助我们,随时地怜悯我们.每一个在礼拜的弟兄姊妹都希望自己得到耶稣的怜悯,我们更相信耶稣一定赐下怜悯."耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱."     

“做事”:日常语言中朦胧的公共交往伦理观念

一在汉语日常语言的用法上,“做事”一词有两种主要的意义。一种指生产性、职业性活动。例如,当一个徒工没有完成好一件交代他做的工作时,人们会指教他说“做事要认真”等等。即使在这种意义上,“做事”也同完成一项生产的、技艺性的制作活动的态度上的规范含义相关,而不单纯地是描述性的。另一种指交往性、实践性活动。这似乎是它的更主要的意义,尽管这种意义很少被同前一种意义明确地相互区分。“做事”的“事”所指的大都是同“人”有关的“人事”。就这种主要的用法而言,“做事”是一个有关交往实践事务的规范性语汇,与“做人”一词一道…     

做纵横驰骋的“千里马”

那天,刚大学毕业、多次求职受挫的赵明,向我倾诉满腹怀才不遇的苦恼。他在那一长串的抱怨中,从未反省一点自己的不足,而只是愤愤不平地责怪这世界上有着太多的不公平,慨叹慧眼的伯乐实在太少了,竟让他这样的“千里马”无用武之地。我不禁问他:“既然你自以为是‘千里马’,那为什么不去驰骋一番,证明给人家看呢?”赵明不解地望着我:“人家连机会都不给你,怎么去驰骋?”“那是因为人家并没有看到你纵横驰骋的本领,机会是自己创造的,而不能一味地等待别人的赐予。”接着,我给他讲了关于我的一位朋友的真实故事———那年,朋友从一所师范大学地…     

提升孩子的自尊和自信

常有家长问我,孩子成绩不好,且做事畏畏缩缩,我们做父母的真是恨铁不成钢,忍不住每天都要说说他(她)骂骂他(她),希望他(她)学业有所进步,做事更大胆主动。可不知怎么搞的,我们越说孩子成绩反而每况愈下,而且人显得越来越孤僻、自卑、不言不语,与家长隔阂加深,家庭笼罩着一片阴影。我们到底应该怎么办?     

刚烈坦荡的谭震林

“今晚不把桥架好就枪毙你” 问到谭震林的部下,他给你印象最深的是什么?得到的回答虽然各异,有两条却是共同的——谭老板的演讲和谭老板的脾气。 对谭老板的脾气,人们的评价大不相同。原江苏省省长惠浴宇曾对笔者说:“老板的脾气,发起来你可是吃不消”。不过,没有脾气的领     

人言可畏

父亲来我们家小住时,总是闲不住,想方设法要找些事做。他说不做事,对不起一日三餐。在他看来,人活着,不做事,只吃饭,那是白活了。我刚搬入小区新居时,他从乡下来,每天在楼前楼后,转来转去。院里有空地,他种五谷杂粮的那点本事,根本用不上。每天倒垃圾,楼上楼下跑几趟,就算是做事,也只有一袋烟的工夫。后来看到别人门口的垃圾袋,就顺手给捎带了。带了第一回,就有第二回,有些人发现有人收垃圾,就把垃圾一袋袋地搁在门口,专等别人来收取。时间一长,成了顺理成章的事。二楼新来的住户,还交代我父亲:你倒垃圾,要及时些,一天要多走几趟。我父亲点…     

每个人都有自己的想法

在这个世界上，每个人做事都有自己的想法，也就是说有自己的目的。 据说，比尔，盖茨是不坐头等舱的。有人在经济舱看见他，便问他为什么不坐头等舱，他说：“头等舱比经济舱飞得快吗？”由此可见，这个世界首富是一个很实际的人，他看中的不是头等舱带来的虚荣，而更注重结果。毫无意义的支出，又有什么意义呢？就是对富可敌国者来说，也是如此。     

只要照天主的意愿

正祈祷,不是用来改变天主的旨意,乃是改变我们的私意。天主完全不受人的摆布,也不徇人的情面,天主自有他的主张,有他的时间,有他的方法。天主有绝对的主权。到底祷告能够影响天主吗?祷告能够摇动天主的手吗?祈祷能够改变天主吗?弟兄姊妹,人的信德不能用来指挥天主,奴役天主;信德是用来顺服天主的旨意。我们祷告所产生的影响力,就是天主照着他的主权为我们做事。祷告不是改变天主做事的方法,乃是配合天主的作为,叫我们快跑跟随天主,服在他大能的手下,让天主来带领我们,让天主来改     

我们误会了“闲”好多年

正杭州有一家面馆,上过《舌尖上的中国》。这是一家老店,店面狭小,装修也简单,但是,每天都有人排着长队等座位。原因当然也很简单——味道足够好。许多人猜测,老板要发大财了,可这位老板却出人意料地任性。他没装修店面,更不招商引     

相信自己的能力

在美国,有一个名叫兜洛尔的推销员,他胆小,身体差,个子又不高,没有一点儿优势,所以他对自己的将来要求不高。长大后,他当了一名推销员,由于自身原因,他的业绩并不好。每次,他出门的时候,母亲总对他说：“克洛尔,当你在为别人做事时,就要全力以赴,如果你不能的话,那就干脆不做。”     

漫记导师冯骥才

正毕业后留在导师冯骥才先生身边做事,在我,感觉真正的学业才刚刚开始。在先生身边,看着他待人接物,听他有关文学、文化的夫子自道,跟着他的思维理路做事,解读他的艺术人生,静观他的思想明灭……那真是人生的学业,茫茫没有止境的。说起先生,可说的很多,不必再说的似乎更多。他是知名的作家、画家、文化学者、教授、博导、国务院参事……有这么一大堆文化身份围着,自然是时间的穷人啦。一天天被协会、媒体、     

思考是勤奋的眼睛

有个年轻的伐木工人，在一家木材厂找到了工作，工作条件挺好，报酬也不低。老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。他很珍惜，下决心要好好干。     

做纵横驰聘的“千里马”

那天，刚大学毕业、多次求职受挫的赵明，向我倾诉满腹怀才不遇的苦恼。他在那一长串的抱怨中，从未反省一点自己的不足，而只是愤愤不平地责怪这世界上有着太多的不公平，慨叹慧眼的伯乐实在太少了，竞让他这样的“千里马”无用武之地。     

没能耐,就选择实在

正最近几天,小武特别开心,因为除了领到老板通过微信发给他的大红包外,公司还张贴出通知,从下月起,他的职务将得到提升,全权负责公司的后勤管理。对于这样的结果,公司很多人觉得意外。在他们眼里,小武不善言辞、木讷、办事不知道变通,是个典型的死脑筋,这样的人得到重用,天理何在?但真正了解小武的人,就会觉得老板有眼光。     

白马与黑马

白马和黑马生活在同一片草原,它们都梦想出人头地,名扬天下。白马身材高大,相貌堂堂,是名副其实的“白马王子”,它希望凭借漂亮的外表改变命运,于是每天都精心梳洗打扮,保养毛发。黑马自知不如白马英俊,可它相信世上一定会有伯乐,只要自己是真正的千里马,不愁没人赏识, 于是每天都勤学苦练,奔跑起来风驰电掣一般。     

抱怨不如接受

正大学毕业后,瑞克进了一家私企上班,不幸的是,瑞克遇到了一位苛刻的老板 ,无论他怎么努力,始终达不到老板的要求,比如:他费尽心思写了一份市场调查报告,但老板却评价为"假、大、空";他超额完成了第一季度的销售任务,而老板只是拍着他的肩膀说,继续努力!不仅如此,这位老板还十分吝啬,即使浪费了一张复印纸,他也会啰嗦半天。