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人到老年,如果能做到唐朝诗人刘禹锡的两句话:“莫道桑榆晚,微霞尚满天”时,那就可以说是无亏于在人生道路中走上一番。我的老年生活并不平淡,富有极强的节奏感。 谱写了一曲高音符的乐章 1978年,我到了应当退休的年龄。然而,在党和政府的爱护与关怀下,在祖国美好前景的鼓舞下,我不仅没有退,反而迎着祖国改革开放的晨曦,面对澎澎湃湃建设的大潮,奋力拼搏,从而谱写了我自认为的十个不平凡的春 相似文献
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(一)多年来,有一种流行的看法,认为民主只是手段,不能把民主看作目的。有的同志并且把认为民主是目的的观点说成是资产阶级观点。这种看法是否正确,很值得讨论。本文准备就此谈一点粗浅的看法,和关心这个问题的同志们商榷。 相似文献
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飞吧!飞吧! 可爱的和平鸽, 自由地飞吧, 飞翔到世界的每一个角落! 飞吧!飞吧! 美丽的和平鸽, 飞跃那万水千山, 带去和平的种子, 融化人们心灵的冰川! 让人与人之间不再有隔膜, 不再有仇恨, 不再有嫉妒, 不再有欺骗, 让爱与友善处处充满人世间! 飞吧!飞吧! 让我们放飞那洁白的和平鸽, 用那圣洁的青油洗涤人心的丑恶, 用那些良药抚平人心的伤痛, 用你的真爱让人心转化, 用你的善良让他内心深处的良知发现! 飞吧!飞吧! 我可爱的和平鸽, 请你快将那和平的种子撒满人间! 让世间不再硝烟弥漫, 让人心不再丑陋恶险, 让友谊的鲜花开满一片片!飞吧! … 相似文献
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有一位七十多岁的日本老先生,拿了一幅祖传的珍贵名画上电视节目,要求“家有宝物鉴定团”的专家鉴定,他说,他的父亲说这是名家所作价值数百万的宝物,他总是战战兢兢地保护着,由于自己不懂艺术,因而想请专家鉴定画的价值。结果揭晓,专家认为它是赝品, 相似文献
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儒学是孔子在继承殷周文化基础上所创立的人文道德学说 ,以探讨人生哲理、政治道德为主要内容。但是 ,儒学一开始就包含神秘色彩 ,孔子既讲“天”、“天命” ,又言“敬鬼神而远之”、“不语怪、力、乱、神” ,具有思想上的二重性、矛盾性。孔子死后 ,社会统治阶级自鲁哀公、汉高祖开始修建孔庙、神化孔子。汉武帝“罢黜百家 ,独尊儒术”之后 ,崇拜、祭祀孔子成为定制 ,历代统治阶级都通过神化孔子 ,推行教化、普及伦理纲常。久而久之 ,深入民心 ,使平民百姓以宗教感情顶礼膜拜孔子 ,使儒学事实上演化成为道德宗教。全面而论 ,儒学仍具有思想上的二重性 :既是哲学 ,又是道德宗教 相似文献
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<正>惊闻星云大师圆寂时,我正在日本京都访学。看着窗外飘着漫天雪花,顿感朔风呜咽,天地含悲。与大师交往的片断如一幕幕立体电影的画面,重新浮现在脑海里。我第一次仰瞻大师的风采是1989年3月,星云大师率“弘法探亲团”访问大陆。大师的这次行程中有一场在北京图书馆举办的“禅学与人生”的佛学讲座。 相似文献
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京都 ,作为文化名城 ,可观赏的东西很多。与时令相关的 ,一是春天的樱花 ;二是秋天的红叶。眼下 ,烂漫的枫叶 ,正红遍京都。四方纷至沓来的游客 ,或迤俪徜徉于名山古刹 ,或摩肩接踵于街头巷尾。由红叶和赏红叶所形成的自然景观和人文景观 ,成为京都文化中耀眼的一幕。京都的红叶 ,在深山 ,更在寺院。每当深秋时节 ,遍布京城内外的大小寺院 ,便是游客观赏红叶的胜地 ,以至于京都名景总是与名寺相连 ,而寺院也以景胜扬名。特别是京都的东山一带 ,是寺院集中的地方 ,也是红叶争奇斗艳之处。古寺的神圣 ,红叶的娇艳 ,诱得游人不惜远足而来。于是… 相似文献
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