遵循经训 崇尚学问

正真主启示:"你应当奉你的创造主的名义而宣读。他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字。他曾教人知道自己所不知道的东西。"(96:1-5)学习铸造一个坚强的民族。真主降示经文启迪穆圣,穆圣以传播、复兴伊斯兰教的神圣使命为己任,创造了人类社会光辉灿烂的篇章。穆圣的丰功     

先知穆罕默德的风格和道德品质

穆罕默德第一次从安拉那里得到的启示是:“你应当奉你的创造主之名而宣读,他创造人用血块,你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾把不知道的知识教给了人。”(96:1—5) 安拉通过《古兰经》的篇章晓谕他的使者说,“道”的基础是依靠安拉。“道”的     

遵循经训 崇尚学问CSSCISSCI

真主启示：“你应当奉你的创造主的名义而宣读。他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字。他曾教人知道自己所不知道的东西。”（96：1—5）学习铸造一个坚强的民族。真主降示经文启迪穆圣,穆圣以传播、复兴伊斯兰教的神圣使命为己任,创造了人类社会光辉灿烂的篇章。穆圣的丰功伟绩明示我们,他的成功无疑取决于他对天启的智慧、知识的学习、理解和展示。     

放弃的智慧

曾不止一次听过这样一个故事:一个孩子伸手到一个装满榛果的瓶里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了起来,一个智者对他说:如果你只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就很容易地拿出来了。     

语词的力量——对“帕特洛克罗斯奇异的死亡”的哲学反思

帕特洛克罗斯之死以及阿喀琉斯的心态转变赫克托耳,当你在杀帕特洛克罗斯的时候,你总以为自己是万无一失的。你始终都没有想到我,因为我跟你离开太远……[1]———《伊利亚特》卷22,第331—332行以上是阿喀琉斯在给予赫克托耳致命一击后,对后者所说的话。他提醒普里阿摩斯的这位儿子:当初他是如何从帕特洛克罗斯的遗体上剥去武装,拿走了本来属于阿喀琉斯的盔甲。在此以前,阿喀琉斯曾不顾普里阿摩斯另外一位儿子吕卡翁的苦苦哀求,拒绝饶恕他的性命:当时,阿喀琉斯就曾回忆起他的挚友帕特洛克罗斯的死亡。在与吕卡翁的对话中,他盛赞帕特洛克罗…     

宽以容之,善以导之

若瑟的兄弟们见父亲已死,就说:"或者若瑟仍怀恨我们,要报复我们对他所行的一切恶事。"因此便派人去见若瑟说:"你父亲未死以前曾嘱咐说,你们要这样对若瑟说:请你务必饶恕你兄弟们的过失和罪恶,因为他们实在虐待了你。现在,求你饶恕你父亲的天主的仆人们的过失罢!"若瑟听他们对他说出这样的话,就哭了起来。后来他的兄弟们还     

心灵小憩

让心先过曾35次创造世界纪录的俄罗斯撑杆跳高运动员布勃卡的教练曾语重心长地对他说:“记住,先让你的心从杆上‘跳’过去,你的身体就一定会跟着一跃而过。”     

外一篇·高僧阿龙古

你有没有听过,有一个高僧,他在泰国越帕巴南普特古寺修行?你是不是知道,他的名字叫阿龙古,曾在澳洲的学府深研学问。你可能已经明白,对佛陀的信仰深沉而坚定,对人性的体悟平常又精深;佛陀的教导,规范他的法行。     

H.西蒙关于制造聪明的机器人的谈话

与西蒙(H.Simon)的会见是一次有趣的经历,就象和一位风趣的朋友的聊天,只有当你回味你们的谈话的时候,你才真正地认识到西蒙那闪光的智慧和你曾分享的幽默。西蒙早年获得政治科学博士学位,以后他成为美国卡内基-梅隆大学享有声望的心理学及计算机科学教授。他曾荣获诺贝尔经济学奖,而且是人工智能学科的奠基人之一。有     

修会院门前之一幕

一、从前有一位母亲携着他的幼子,向西盎山上天主的圣殿走去。她是哀尔加纳的妻子亚纳,那幼子就是撒慕尔,他们两人祈祷着拾极登上圣殿的台阶, 到达以后,母亲便转向大司祭赫利说: “我主,我求你!我主,望你长寿!我就是曾在这里,在你旁边祈求上主的那个妇人,那时我曾为这个孩子祈求,上主赏赐了我向他所祈求的。所以我要把他献于上主,他的一生岁月是归属于上主的。”(列王纪一1:26-     

给自己定下人生潜规则

正杰·雷诺是美国著名脱口秀节目主持人,他曾应邀在美国爱黙生学院毕业典礼上做演讲。在演讲中谈到了他总结出的一些从业经验,他说,这些经验适合所有年轻人——1.不要太看重"铁饭碗"。如果你只满足于稳定的工作,你可能就会成为一个自甘平庸之人。但是你已经大学毕业,不是平庸之辈。2.永远要和生活中不十分理     

自信的魅力

自信．是使人走向成功的第一秘诀。爱默生曾如是说． 如果说你真正建立了自信，那么你就已经迈进了成功的大门。 自信会使你创造奇迹．古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中．无不是以坚强的自信为先导。拿破仑就曾宣称：“在我的字典中．没有不可能的字眼。“这是何等豪迈的自信．正是因为他的这种自信．激起了无比的智慧和巨大的能力，才使他成为横扫欧洲的一代名将。     

《古兰经》选段译解——穆圣迁徙的意义

“当时,不信道的人对你用计谋,以便拘禁你,杀害你,或驱逐你;他们用计谋,真主报复这计谋,真主是最善于报复计谋的。”(8:30) “如果你们不援助他,那末,真主确曾援助他了。当时不信道的人把他驱逐出境,只有一人和他同行,他二人在山洞里,当时他(穆圣)对自己的同伴说。‘你不要忧虑,真主确是与我们在一起的。’真主把安宁降给他,并以你们看不见的军队援助他,使不信者的言词变成最卑贱的;而真主的言词确是最高尚的。真主是万能的,是至睿的。”(9:40)     

爱着你的爱

记得苏芮小姐曾用她那凝重悠远的心声向天下的有情人倾吐情愫:“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福。因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐,也许牵了手的手,今生来世一起安心地走,也许有了伴的路,没有岁月空悲头……”因此,一旦遇到一位令你颂心的意中人,你若能学会如何去爱着他(她)的爱,梦着她(他)的梦,从此你就不再是被动地等他(她)来选择你,     

从古兰经初期的几章看伊斯兰对学术文化的重视

《古兰经》是在23年(公元609—632年)的时间里,陆陆续续地启示的。最初启示的是古兰经第九六章(血块),其后依次为六八章(笔),七三章(披衣的人),七四章(盖被的人)和第一章(开端)。第九六章前五节启示是:“你当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他教人知道自己所不知道的东西。”第六八章是以“笔”命题的,开头就是     

《古兰经》漫谈

《古兰经》是伊斯兰教惟一的根本经典,是伊斯兰教立法的第一渊源。《古兰经》是穆罕默德圣人在23年的传教过程中陆续得到真主安拉的启示而汇集的一部神圣经典。一、《古兰经》名称。“古兰”一词是阿拉伯语的音译,意为“诵读”、“宣读”。《古兰经》首先颁降的经文即是“你应当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人用笔写字,他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96∶1—5)《古兰经》显然是要求人们反复诵读的一部经典。中世纪伊斯兰教经注学家根据经文的表述,称《古兰经》有55个名称,其中常以…     

给自己一个快乐的理由

一位友人曾向我抱怨:我没钱,坐车只能挤公车,我没有房子没有老婆,我一无所有……一句话抹煞了多少希望。我微笑地看着他,听他发完满腹的牢骚。朋友,为什么不看开一些呢?你     

重视别人

纽约电话公司曾就电话对话做过一项调查，看在现实生活中哪个字使用频率最高，在５００个电话对话中，“我”这个字使用了大约３９５０次。这说明，不管你是什么人，不管你实际状况如何，在内心中都是非常重视自己的。 有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉顾主。顾主中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天，他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了。他的店不想再买强生公司的产品了。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久，最后决…     

包公智审偷银案

一天,包公坐堂,来了两个人,互相扭着上堂告状。其中一个老年人指着另一个中年人说:“我昨晚与他饮酒时,曾对他说过,我身上有三百两银子,是我在外经商四年辛辛苦苦地攒起来的。因我喝醉了,就宿在他家中,把银子放在枕旁。今晨起来,我放在枕旁的三百两银子只剩一百两了。我就问他:‘你拿了没有?若拿了就还我,咱们是朋友,可以送你五十两银子。’他却硬说     

独具匠心

正戴维斯一早就来到办公室,急急忙忙地对助理约翰说:"赶紧叫人来开保险柜,我把钥匙给弄丢了!"约翰说:"我去找马克来!"马克?他行吗?"戴维斯盯着约翰。约翰说:"马克是有名的开锁专家,你就放心吧!"戴维斯听了却付之一笑,说:"那你快去吧!"戴维斯之所以笑,是因为他根本就不相信马克能打开他的保险柜。因为五年前他曾找他开过锁,结果马克根本就打不开