父亲老了

我想说一说我那年老的父亲。不知从什么时候开始,我突然发现年过花甲的父亲越来越像个孩子。走路时不知道抬腿,脚蹭着地,声音很响;天凉了,他总是忘记添加衣服。每次父亲一进家门,第一句话一定是：“你妈呢？”如果母亲在家,父亲就不再多说,如果母亲不在家,父亲就到处找,把母亲找回来了,他又没有什么事。有一次,父亲晨练回来,母亲说：“脸都没有洗干净就出去了,左腮帮上还有一点黑。”     

心中有气就发泄出来

有句俗话:人活一口气。意思是说人活着都靠这口气,有了这口气在阳间,咽了这口气就要下黄泉。人没有气不行,但是这气一旦多了也不是好事,如果憋在心里也会出问题的,所以心中有气就要发泄出来。说实话,人吃五谷杂粮,哪有不生气的?但生出来的气却是有害气体。美国生理学家爱尔马研究发现,人生气10分钟耗费掉     

小孩子

“凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(路18:17) 有位老人说了一句颇让人百思不得其解的话:“我活了84岁,不知犯了多少错误,但是,如果我从84岁往小孩子的方向活,就不会犯错误。“小孩子想当大人,人人如此;大人想当小孩子,几乎没有。 今天,耶稣明明地对基督徒们说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的,正是这样的     

美门口的故事

如果你到美门口,你一定会听到这样一个故事:我是一个瘸腿的人,一个生来瘸腿的人。我不知道上帝为什么会把我造成这样,如果上帝真的存在的话,我为何不能像其他正常人一样能有双脚行走?如果上帝真的存在的话,为何我受人遗弃且在我们的律法中不准许我参与敬拜?     

跟自己争

该争的一定要争。如果因为枪打出头鸟就放弃了,那么,你可能失去了一片辽阔的天空;如果因为木秀于林,风必摧之就放弃了,那么你可能永远生活在别人的阴影里……很多情况下,争才有出路。到底要争什么呢?司马迁说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。古今中外,多少人为了一个利字,忙着争钱财,争职位,争权势,争地盘……争得貌合神离,争得勾心斗角,争得反目为仇,争得乌烟瘴气……这样的争好像一把把利刃,给人们留下了数不尽的伤痕。     

狐假虎威续写

正纸终究是包不住火的,狐狸借助了老虎的威严,把百兽吓跑的秘密很快就被老虎知道了。它越想越生气,越想越觉得窝囊。发誓一定要把狐狸抓起来,剥皮抽筋,千刀万剐,让它求生不得,求死不能。为了能够早日抓到狐狸,老虎还在森林里贴满了通缉令,动员所有的动物都帮忙抓捕狐狸。狐狸看到通缉令,吓得不知道怎么办才好。于是它连夜收拾     

心理排毒总动员

负面思想情绪就像外界的污染和身体的毒素一样,分割我们的心灵,而心灵的毒素又会不断把有害信息传送到我们的神经、细胞中,毒害我们的身体。查毒行动每晚很难入睡或入睡很浅,容易惊醒和做梦,早上起来依然感到疲惫。经常有莫名其妙的想哭的冲动和意志消沉,对生活失去信心和热情。经常会责备自己,即使问题并不在自己身上,也要强加给自己莫须有的错误。很少专心致志地做一件事情,即使对喜欢的事情和工作,也难以做到全身心投入。很怕担负责任,也总认为自己难以承担重任。优柔寡断,做决定很困难。不太愿意与人接触,在公众场合,总不知道在何时该怎…     

诚实,没有过时

面试就像推销“,商品”就是自己。我求职的最深体会是:讲诚信。面试前要做充分准备,临场回答一定要知之为知之,不知为不知。这个年代,诚实并没有过时。记得找工作前,师兄师姐们向我传授经验:面试时要表现得圆滑老练些,不知道的千万不能说不知道,要想方设法“圆”过去。但我觉得,即使一时混了过去,也终有一天会“露馅”。其实,无需把面试想像得多么恐怖、刁钻。虽然面试官有的严肃,有的慈祥,但他们都是本着录取合适人员的态度来的,只要你如实发挥水平就可以了。这和买商品一样,如果有个推销员把一件商品说得天花乱坠,你还敢买吗?出于专业对口…     

佛像被盗

从前有一个穷汉子喜好偷窃,并将偷得的东西换成金子。有一天晚上竟潜入寺庙,来到金黄色的阿弥陀佛像前,心想:“不妨拿到镇上旧家具店,若问是哪个寺里的佛像,就说不知道。”他用包裹将佛像包好,背在背上就往山上走。不知怎么总疑心村民们会追来,因而一个劲地往上跑,一直到了山顶才坐下来,长舒一口气: “这下可以放心了,谁也没发现就逃出     

婚姻需要绕指柔

他爱打麻将,一到周末,别人家都是夫妻相聚,逛街,散步,甚至就窝在家里看电视,恩恩爱爱让她羡慕。于是,她总在他要出去打麻将时,生气地甩脸色,或者知道他又在桌前摆起长城,就跟风而去,站在他身后,冷着脸,一直冷到麻友不好意思继续恋战。他于是学会对她撒谎,有时说朋友找他有     

刘老伯为何吞吞吐吐

刘老伯是齐海乡方园几里都知道的“能人”,不仅种地是把好手,而且精通竹工活、木工活。十年内乱时,刘老伯的老伴生了病。刘老伯无钱给老伴看病,就偷偷地编几个竹筐到集上去卖。大队知道后,就把刘老伯当作搞资本主义的典型批斗了几回。十一届     

蚌与珍珠

我是一个忙碌的人,也是一个盲目的人。按同学的话讲,是个累死了还不知道要找援手的人。有时常想,要是能把将来的工作提前完成,也许明天就可尽享阳光与悠闲。但今天,我看了这则故事,生发不少的感触,把它讲给所有像我一样的人:在海底,一只蚌身上孕育出一颗大珍珠,它费了好大的力气,总算把珍珠弄了出来,再放到一块石头上。     

知道善和恶

我们知道,在《圣经》中提到的伊甸园里,有两棵树。一棵是生命之树,一棵是知道善恶之树。当你听到吃了生命之树的果子,会给人以永生,你不要感到惊奇,我们查清楚《圣经》中就是那么讲的。当亚当不服从神的旨意,吃了善恶之树的果子,耶和华神就说,一定要把他驱逐到伊旬园外,“恐怕他伸手,摘生命树的果子吃,就永远地活着”。如果他真吃了生命之树的果子,那么亚当会得到在一切社会文化制度中被看作是神的属性的东西,即永生。他会变得象神那样。     

你的焦虑太多了

我是和平区一所区重点中学的高二学生,在我们学校,如果要想考入南开大学这样的大学至少要年级前十名,但是凭我的成绩,目前还有一段差距。 不知为什么,上了高二以后,我总是不自觉地上课走神,特别是数学课。我知道自己做题不够,就在课下买了很多参考书,可是总是感觉没有时间做,我每天晚上都1点多睡觉,可是收效并不大,由于晚上睡觉晚,也影响了第二天的听课,     

日子

正看过那么多文章后,我知道了人们的生活方式,无外乎两种。励志类文章大抵教你无论什么处境下,都要持有生活的激情,朝着梦想的目标日夜兼程,因为生命只有一次,如果不拼搏一把,怎么能算活了一回。另外一类文字,赞美野云闲鹤般的生活,既然人生苦短,一切都是虚空,那何必费尽心力苦     

只说三个字

春秋时期,齐国大臣田婴打算在薛这个地方建一座城。知道此事的人都认为这样做不恰当, 纷纷前去劝说他放弃这个打算。田婴听不进大家的意见,而且很生气。他给门卫下了一道命令: 对任何来访者都要先问明是来干什么的。如果是来谈在薛这个地方建城的事,一律不让进门。后来又有一个齐国人想来劝     

真正的体面

正好多人是不容易衣锦夜行的。在一个以面子为荣光的世界里,荣华外露是种必然。也就是说,有些人他憋不住。虚荣如果是一种内在需要的话,张扬一定是终极表演。财大气粗的张扬,容易演进成跋扈。跋扈,实际上是为虚荣摆上了谱。然后就会颐指气使,然后就会为所欲为。摆谱渐上规格,不仅要让别人知道自己阔气,还必须知道阔气到了什么地步。张扬,终至张狂。     

多梦人生

常听人说,女人爱做梦,男人爱打鼾,这一逻辑不知源于何时,也无从考证它的准确性能占百分之几。总之,我们俩口儿就恰恰相反:老婆爱打鼾,我却爱做梦,而且几乎天天有梦。这不是因为我爱幻想,恐怕是因为儿时撞上了自然灾害,导致生活太差而引起的身体虚弱。 不过,我认为常做梦不一定就不好。有时梦里     

你不需要活在别人的认可里

你不需要活在别人的认可里,快快乐乐地为自己活,潇潇洒洒地“自恋”,哪怕别人把自己当成“精神病患者”,你也要做一个快乐的人。如果你追求的快乐是处处参照他人的模式,那么你的一生只能悲哀地活在他人的阴影里。事实上。人活在这个世上,并不一定要压倒他人,也不是为了他人而活,而是自我价值的实现以及对自我的珍惜。     

建造灵宫

<正>造灵宫是教会的软件建设,也就是教会的属灵建设。我们要知道,建造教堂的硬件建设是短期的,而建造灵宫的软件建设却是长期的。这需要大家高度重视,共同努力。一、建造灵宫的材料都是活石圣经说:"主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被