人与花心各自香

正多年前,记得真切,也是这样一个秋水不染尘的季节,我望着窗外发呆,却不知被老师提问到。当一双双眼睛齐刷刷盯在我身上时,我这才豁然回过神,又慌慌的不知所以。老师笑眯眯地走到我面前,亲切地把粉笔递给我,他正讲到修辞,要我到讲台上写一个句子描述我刚才的游离。桂子开花,十里飘香。我走上讲台,忐忑地写下了这八个字,也实事求是地写出了我刚才课堂上的分神缘由。教室外面有棵桂花树,我坐在窗边,     

趣话“花心”现象

男人皆有花心,您信不信?请听一个故事。有个画家携友散步,两人正向前走,画家突然对友人说:“我们身后有个美女,你信不信?”友人反问:“你又没有向后看,你怎么能知道?”画家回答:“我们的确没有向后看,但我们可以向前看,我是从对面走来的小伙的眼神中发现这个秘密的。”友人回头,后边果然有一美女!绝了!不回头也能发现身后有美女!这全是对面走来的小伙子提供的信息!那么,他究竟有没有错?     

人心终究能换回人心

正在数字王国中,一是最小的单位。一粒砂是何等的卑微渺小,一两粮票,成了上海人精明小气的符号。但有时候,一句普通的话、一个细小的动作、一个不经意的指引,看似平常,却能温暖人的心,让人感动不已。我朋友孩子连续高烧,她多次送孩子去儿童医院诊疗,挂号、排队、等候。回家后,孩子高烧又起,遂星夜再赶往医院。等在医院大厅,她的焦虑与忧心交织在心头,幸好碰到的医生十分耐心。我朋友取了药,在     

经营人心

在日本，稻盛和夫有“经营之圣”的美誉，他一生创办了两家企业，这两家企业都进入到了世界500强。很多人都想知道他成功的秘密，稻盛和夫笑着道出了四个字：经营人心。     

透视人心

人际交往,为什么有人顺利多,有人障碍多?原因之一便是你是否在”知已”的同时做到了“知彼”。也就是说,是否了解对方的心理特征,是否能够透视人心,以便有针对性地选择与其交往的方式和决定交往的深度,这是制约交往过程的重要因素。那么,在人际交往中怎样透视人心呢?在长期的生活实践和心理研究中,人们发现了一些具有一定实用价值的透视人心的技巧。你不妨一试。     

人心中空

大家都有搭乘火车或公共汽车的经验吧?如果非上下班时段,当我们看到车厢内乘客稀稀落落时,是不是大多数人都会选择坐在左右都没人的空位置上?这叫做"人际空间学",每个人都希望自己跟别人之间能有着缓冲的空间,避免身心遭受太大     

人心中空

大家都有搭乘火车或公共汽车的经验吧？如果非上下班时段，当我们看到车厢内乘客稀稀落落时，是不是大多数人都会选择坐在左右都没人的空位置上？     

借镜识人心

科学家将鸟的飞行特点当作一面镜子,以此来提高飞机制造工艺;教练员将动物的运动特点当作一面镜子,以此来提高运动员的水平等等。这门学问,叫仿生学。如果将物理学中讲的惯性、常见钟摆的运动特点等等,当作一面镜子,也可以帮助我们认识人之内心,这与仿生学有异曲同工之妙。 1.小车往前行驶,当刹车时,车辆还会向前滑行,这在物理学中叫惯性。人的心理活动也有惯     

宗教政策暖人心

湖北省宜昌市是回汉杂居的地方,全市三十多万人口中,回民有1,800多人。1964年,清真寺废除了乡老会,通过穆斯林群众选举产生了清真寺民主管理委员会,实行民主管理。宗教工作开展得比较顺利。然而在“文革”期间,这一切都遭到了禁止。     

人心的妙用

正老子之后一百多年,到了战国时代中期,出现了庄子。今人所说的道家,主要即指老庄思想。道家强调无为与顺其自然,那么人还需要努力修行吗?答案是肯定的。庄子谈到人的修炼,总是不忘提醒我们心如死灰这四个字。为什么心要变得像死灰一样?因为心的运作确实难测之至。《庄子·在宥》借老子之口说:你要谨慎,不可扰乱人心。人心排斥卑下而争求上进,在上进与卑下之间憔悴不堪;柔弱想要胜过刚强,棱角在雕琢中受伤;躁进时热如焦火,退却时冷若寒     

最美仆人心

正经文:创18:1-10;可10:45"因为人子来,并不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。"说到"仆人"一职,现今已不多见。很多人梦想当王子公主,少有人梦想当仆人。但是耶稣却倡导仆人式的服务精神——"非以役人,乃役于人"。他亲自做了仆人领袖的表率,去做仆人服务人——为门徒洗脚,颠覆了人们的观念。想做主人的人,首先要学会做仆人,这正是现今时代所需要的——最美仆人心。     

人心若水

披阅世间万物，无论巨细，感怀之情油然而生。巍峨险峻的高山，常常令我肃然起敬，不敢登临其巅，怕有亵玩之嫌；就地临溪听水，心情自然而然地宁静。从涓涓之溪，到湍湍之流，再到大江大河，以至浩瀚无际的海洋，水让自然变得妩媚而灵性十足，生命因此缤纷五彩而美丽妖娆。     

察颜观色知人心

“路遥知马力,日久见人心”。这是人们替别扭的人际关系寻找的托辞。其实,事无巨细,每每总存在着内在的必然关系,只是由于人们缺乏某种必要的能力,才让“认识人”和“了解人”在实际生活中显得那么遥远而又难以合辙。于是,面对复杂的人际关系,就只能作无奈的喟叹:知人知面不知心。事实上,生活中有许多方法,可以帮助我们透析人面,知晓人心。譬如:我国传统的“七巧板”、“九连环”就是用来检测人的智力水平的;还可以根据某个人说话速度快、音调高和体态语运用多来推断此人属于开朗的外向型。只要掌握心理活动的规律,就可以灵活地理解人的心向所在。着眼于心理规律的把握,便可以知道心理的真谛。心理学家曾经研究了这样一种方法,即通过一系列随意点染出来的墨迹图片,让人们根据自己的所思所虑赋予它一定的意义。由于它本身是研究者随意制作出来的,故而,人们所说的“意义”只能是其     

人心藏海

自居易有一首《天可度》诗，专说人心之不可测：“天可度，地可量，唯有人心不可防。但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。……海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料。君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。阴阳神变皆可测，不测人间笑是嗔。”     

落实政策暖人心

山西省长治市李高乡主显堂,已有近百年的历史,后被粮站占用,经市、县政府的努力,排除重重具体困难,去年8月12日,终于归还给教会。又经政府支持,修葺一新。今年4月19日举行复堂庆典。来自长治教区各堂口及晋城等外地教友近     

过火的家规逼出了“花心女郎”

惠梅是父母近40岁才得到的独生女儿。其父母年轻时有过许多梦想,后来过得并不如意。父母便把希望寄托在女儿身上。为强迫刚读小学的女儿学这学那,他们给惠梅定下一条又一条的家规,不准这样,应该那样。惠梅倒也被逼着学了不少东西,功课也不错,她父母便眼巴巴地盼着女儿能到大都市去过上体面的生活。     

暗恋三个女孩我“花心”吗？

编辑老师：和许多大学新生一样，我喜欢不断变换课堂的坐位，体验着自由的新鲜感。有一天，我却注意到，每次上系里的公共课，王莉总坐在第二排的左边位置，几乎固定不变。     

人心需要一点脆弱

我有一个朋友,假期没有像有的人那样往风景热闹的地方跑,偏偏跑到当年他插队的地方。那是一个叫做西尔根的地方,很动听也很陌生的名字。走之前,全家没有一个人同意他走。是啊,都离开那里26年了,没有任何的联系,