好的遇见好的

正看了一个国外视频,两个演员分别扮演成体面的西装革履的"白领"和脏兮兮的缠着破毛毯的"流浪汉",他们都拄着双拐,在不同路段"表演"突然摔倒。西装革履的那位,总会引来很多路人的帮忙,不管是男人还是女人都愿意伸出援手。而"流浪汉"摔得再夸张再狼狈,即便四肢朝天,还是没有人理,甚至有些人顺着半圆绕开他,实验里只有一个真正的流浪汉跑过去搀扶他……看后,第一感慨是:人靠衣装啊!穿西装的更能赢得帮忙,而流浪汉没人帮忙,衣着、颜值、地位……决定他人对你的态度。由此,我有些尴尬地得出结     

在美国行善的华人天使

天刚亮,一位华人主妇开着一辆蓝色卡车,四处寻找天桥下、铁路旁的流浪汉,并微笑着给他们赠送热乎乎的咖啡和甜甜圈。在流浪汉心里,她如同一位天使,让他们每天看到活着的希望。这可不是电影里的场景,而是24年来天天在美国加利福尼亚州一个偏僻小镇里上演的真事。     

“上帝”遗忘的冬衣

正圣诞前夕,在加拿大哈利法克斯市,街道的建筑物上,挂着棉衣棉裤,上面写着"我不是主人落下的,如果你冷,请你带走我吧"的标签。一些无家可归者可自由提取棉衣,穿上棉衣御寒过冬,感受社会传递的温暖。史密斯是一个社区志愿者,每年都会献爱心。这天,她整理好一批准备捐赠的冬衣,第一次带着8岁的女儿爱丽丝到街上发放冬衣,顺便给她上一堂"爱的教育"课。在一条街道上,坐着一个无家可归的流浪汉。史密斯拿出准备好的冬衣,伸手递     

要克服“经验知道”的推理障碍

一次课堂练习,我给学员出了这样一道题:已知,有的中国人去过美国(真),根据逻辑方阵,推出同素材其它三个判断的真假。结果,有不少学员在“所有中国人都去过美国”后答“假”;“有的中国人没有去过美国”答“真”。我问他们为什么这样回答?他们自信的回答:“‘所有中国人都去过美国’不用说就是一句假话;‘有的中     

经济课进中学是否“量体裁衣”？

翻译白美国的《高中经济学》教材有望明年进入本市高中。目前，许多学校早已开始探索“经济课”的新教法，在育英中学甚至开设了经济课并让学生模拟炒股。     

顶级贵族中学的成功秘诀

正伊顿公学是英国著名的贵族中学,坐落在泰晤士河边的温莎小镇。这里是英国王室、政界经济界精英的培训之地。曾先后出过20位首相,包括前任首相卡梅隆。英国王子威廉和哈里都是该校毕业生,以野外探险生存闻名的贝尔也是从这个学校毕业的。伊顿公学建校已有将近六百年的历史,以"精英摇篮""绅士文化"闻名。伊顿是一所全     

普通高校美术鉴赏教育途径初探

普通高校学生,中学时代大多处于"应试教育"的环境熏陶中,个体素质参差不齐,尤其是普遍缺乏人文、审美、心理和法制的教育,高等教育要为国家输送高素质人才,必须补上素质教育这一课.     

老年穆斯林的幸福

山东省临清市是一个面临农村的小城巾,有工业、农业、手工业和商业。1956年我市穆斯林和全国人民一样,在党的领导下,經过社会主义三大改造,隨着形势的发展,一切都发生了变化,原来属于农业系統的长年救济戶由农业社“五?毕吕?属于私营商业和手工业方面的救济戶,通过社会主义改造也都得到了解决,他們的生养死葬完全有了依靠,但还有少数的无依靠、无家可归的殘老人员无法解決,政府虽然定期救济,但他們在生活中仍存在着很大困难,有的因眼瞎,腿殘,有钱也吃不到飯,有     

德性政治:罗马政治文化的观念构造

"德性"是罗马共和时期和帝国早期日常政治生活中的高频词,也是拉丁史纂与文学的重大主题、罗马国民认同与国民教育的核心概念,以它为中心的一系列概念共同构成了罗马的政治伦理观念和政治价值体系.相比于其他对罗马政治文化的概括,"德性政治"这一范畴能够更好地揭示罗马共和国占据统治地位的贵族阶级借以对内宣示特权、罗马国家借以对外宣示霸权的意识形态及其心理—动力机制与社会—政治供给机制,它也是理解罗马历史上贵族竞争与贵族展示的锁钥.意大利文艺复兴时期人文主义的德性政治与它以之为原型的罗马德性政治在许多重要方面构成了有趣的对比,这种对比凸显了罗马德性政治的独特性.     

让少数人先“贵”起来!

正当我们周围不少人先富起来之后,往往不约而同地想让自己"责"起来。但大部分人所理解的"贵族生活"大概就是住别墅、买豪车、挥金如土、花天酒地,似乎"贵"与消费能力大小成正比。可事实上这并非贵族气质,而是暴发户心态。有人说:人类可以在一夜之间产生无数个暴发户,但需要几百年才能培养出一位真正的贵族。据凤凰卫视报道,2015年,中国的富翁已超过75万人,总数位居全球第四。三十     

17-18世纪英国贵族阶层“晚婚”原因探析

自17—18世纪起,英国贵族社会的初婚年龄相比较中世纪时期推延了很多,贵族成员们开始有意识地将自己的结婚年龄往后延迟。文章主要从长子继承制、贵族的教育观念和医学等角度来探析17—18世纪英国贵族社会"晚婚"的原因。     

突破思维定式

美国一所中学的一位老师上课时出了一道题:"8减6等于2,8加6也等于2,有这种可能吗?请举例说明。"一位反应敏锐的男生站起来,有条不紊地回答说:"在数学上,8减6等于2是对的,     

一棵树什么最重要

一日,禅师问他的弟子们:一棵树什么最重要?弟子们有的说是枝,有的说是叶,有的说是花,还有的说是果。他们还各自说了一通各自重要的理由。而禅师却说":无论是枝叶,还是花果,都是看得见的表像,表像永远都不是最重要的。""那一棵树什么最重要呢?"弟子们问。"根最重要。一棵树没有了根,就会死亡。"禅师说",但根却长在我们看     

美基督徒艺术家号召为流浪者募捐

美国基督徒艺术家Eric Briarley在2011年底发起40天的“你有一块钱吗？”捐助活动,为流浪者提供食物、遮蔽物、医疗用品,并作为救济所和爱心厨房的救济经费。救济所具有上百年历史,     

青少年为何早恋

一、早恋的生理溯源 一个由美国福特基金赞助的"青春腱康"项目,在北京、天津、广州等12个中心城市进行调查,结果显示:目前中国21岁的年轻人中79％有过婚前性行为,在农村地区该比例则超过80％,婚前性行为呈现出低龄化的趋势。有报道说,湖南长沙市某中学一名初一女生产下一男婴,江西赣县一名十二岁半的女孩生子,此类现象屡见不鲜,引起了人们的普遍关注。这种现象除去个别因偶发事件导致之外,有相当一部分是与因性成熟的提早而引起的早恋有着千丝万缕的联系。     

唐代长安和洛阳都市权贵居宅的文化解读

正唐代是中国居宅发展的继承和大融合时期,起着承上启下作用。当时贵族、官僚在都城长安和东都洛阳都营建大量居宅,作为生活和享乐之用。我们现在已经看不到这一时期这些权贵都市居宅的实物资料,但是,从史料记载和绘画中可以看出这些居宅,主要是在长安和洛阳都市,特别是在长安,都有着特殊的文化意味。一、等级制度的体现贵族、官僚居宅建设是有严格等级规定的。第一,唐法令规定了贵族官僚住宅的等级。贵族、官僚住宅面积、规格、装饰等各方面都享有特权,可以列长     

自由洒脱的教学美——听郑惠生教授讲理论课

难以摹仿的"空手"课、别具一格的"绪论"课、永不缺席的"故事"课、绝不放弃的"坚守"课,都显现出郑惠生教授讲《美学》《文艺理论》的不拘一格、自由洒脱,给受教育者带来难忘的、独具一格的教学美。     

关于如何上好心理课的几点思考

2004年,我开始从事学校心理工作,努力将大学所学与学校学生实际相结合。从学校不重视心理课,自己不会上心理课,不知道如何上好心理课,一路跌跌撞撞走来,到现在变成很多同行都羡慕我们学校重视心理课,正常开设心理课,对我上的心理课颇感兴趣。今年市教研活动我做了"如何上好心理课的几点思考"的发言。     

18世纪西藏贵族与藏传佛教——以噶锡家族为中心

18世纪大多数藏族民众为藏传佛教信徒,清王朝在西藏实行政教合一制度,由藏传佛教僧侣集团主管西藏政教事务。噶锡家族是18世纪西藏贵族首领,其日常生活深受藏传佛教影响。本文以噶锡家族为中心研究西藏贵族作为信徒如何进行相关宗教活动,探析藏传佛教与西藏贵族的密切关系。认为西藏贵族全力支持佛教事业并积极修行佛法,在贵族的率领下藏族民众虔诚的信仰藏传佛教,揭示出西藏政教合一制度下藏传佛教兴盛发展的社会历史原因。     

也谈绘画作品的“中心思想”问题

画家在一件绘画作品中所表达的思想内容和精神内涵,就是这件作品的中心思想。在美术界,表达中心思想这一概念时习惯上称为主题性绘画或主题创作,说法不一,内涵相同。所有的绘画艺术作品都有自己的中心思想,无论是大型历史题材作品,还是小品,只是分量不一,侧重点不同,有的明确,有的含蓄;有的恢弘,有的淡雅。没有主题,就没有灵魂。