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医学伦理学与生命伦理学——《中国医学伦理学辞典》条目选载之三 总被引：1，自引：0，他引：1
丛亚丽 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(9):62-64
1 医学伦理学 (ｍｅｄｉｃａｌｅｔｈｉｃｓ)对医学伦理学的界定直接与对生命伦理学的界定有关 ,即医学伦理学与生命伦理学是谁包括谁亦或是两个各自独立的学科 ?ＷａｒｒｅｎＲｅｉｃｈ在 1971年准备编写《生命伦理学百科全书》时 ,开始时用的《医学伦理学百科全书》名称 ,可见 ,医学伦理学和生命伦理学已是两个不同的概念。ＤａｎｉｅｌＣａｌｌａｈａｎ在《生命伦理学百科全书》第二版中的生命伦理学条目中 ,把医学伦理学与生命伦理学相比 ,认为“医学伦理学是古老的学科 ,代表很窄的范围 ,只强调医生的道德义务和医患关系 ,虽然在现今… 相似文献
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美国学者J.P.蒂洛(Jacques P.Thiroux)所著《伦理学:理论与实践》(1980第2版共400页),是美国现今流行的一部伦理学教科书。它较全面、系统地反映了现代西方资产阶级的社会伦理观、西方资产阶级的伦理学体系及其所探讨的社会伦理问题。全书共分十二章。前六章理论部分,先介绍传统的伦理学理论和伦理学领域的一些重大理论问题,然后明确表述了人道主义伦理学体系。后六章实践部分,探讨了当代西方社会的若干伦理问题,综述了这些问题在道德评价上的对立观 相似文献
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李本富 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(8):436-437
案例伦理讨论在《医学伦理学》教学中的应用北京医科大学（１０００８３）李本富由美国纽约中华医学基金会资助我校的“医学伦理学教学模式改革实验”中,将案例伦理讨论引入教学是一项重要的改革内容。我们几年的教学实践证明,这种教学方法是可行的、有效的。作者在《医... 相似文献
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医学伦理学的床边教学与案例分析上海第二医科大学（２０００２５）应秀娣范以农曹佳玺近几年来,我们一改医学伦理学单纯的课堂教学法,狠抓案例分析,“床边”教学,笔、口试结合三个环节,形成了适合学科性质的新颖教学方法。在医疗、检验系的实践证明,效果是好的。一... 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2016,(4)
利用引用文献分析法,针对在国内医学人文学研究中占有重要地位的《医学与哲学》(人文社会医学版/A版)和《中国医学伦理学》杂志2004年~2013年的引文进行了比较分析,以揭示两种杂志引用文献的规律。选取的分析指标包括引文数量、引文类型、高被引作者及高被引杂志。分析结果显示,两种杂志的平均引文量均少于医学专业期刊;在两种期刊的主要引文文献中,期刊和专著均是主要文献来源;《医学与哲学》的自引率比较合理,而《中国医学伦理学》的自引率比较高。 相似文献
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关于医学伦理学案例教学的内涵与外延 总被引：1，自引：1，他引：0
张金钟 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(3):31-32
笔者认为,案例教学是医学伦理学教学中不可或缺的组成部分,其实质是在医学伦理学教学中贯彻理论与实际结合原则,目的是提高医学伦理学教育的实际效果,培养医学生核心的价值观念。1案例教学是一个基本的教学理念在讨论医学伦理学案例教学的时候,人们往往是从教学方法的层面思考, 相似文献
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一、<经典人文地理>栏目的简要介绍 当中国的"国家地理"、中国的"Discovery"、纪录片栏目化等名词和某个栏目联系在一起时,这就足以说明它已经走进了我们老百姓的生活之中.云南是一个多民族的省份,文化的多元性和自然的多样性,决定了纪录片资源的丰富和多彩. 相似文献
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何兆雄 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(5):63-64
在几十位学者的共同努力下,历经5年,一本好书终于问世.作为读者,我感到开卷有益.现仅就本书的结构与功能,谈谈粗浅的读后感. 相似文献
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德性伦理学是基于人的实践可能性的对人的善生活的哲学说明。德性的观点表明一种基本的真实:德性地生活对于人始终是一种可能性。德性伦理学比其他实质性的伦理学更明确地诉诸这个可能性前提。对这个基础的说明只有借助对心灵整体及其历史两个相互联系的基本前提要素的理解才有可能。这些相互联系的观点内涵对人的实践性活动的身心一致的解释,构成一种内德性的、内德性伦理学的观点。这种内在观点的缺乏引向强硬分割心灵而在理解实践活动时不能复原其整体性的倾向。整体心灵的历史性也由此丧失。被剥夺掉其实践生命内容的心被抽象为agency,作为功能性对照物的身也成为消极的、不确定的实践心灵的抽象符号。基于这种方法与观点的德性伦理学讨论不是恰当的德性伦理学讨论。它没有抓住真实。 相似文献
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杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(7):23-24
195 3年 ,沃森 (J.D .Watson)和克里克 (F .H .C .Crick)发现了DNA的双螺旋结构 ,这一成果刊登在1 95 3年 4月《自然》杂志上 ,并因此获得 1 962年诺贝尔生理学及医学奖。随后 ,伦敦国王学院的物理学家弗雷德里克·威尔金斯 (M .H .F .Wilkins)成功结晶了DNA分子 ,并用X光衍射照片验证了沃森和克里克的双螺旋理论 ,他因此而共享了 1 962年的诺贝尔生理学及医学奖。1 95 6年 ,借助先进的显微镜 ,瑞典隆德大学的印度尼西亚科学家蒂吉奥和瑞典科学家阿尔贝特·勒范确定人类共有 2 3对染色体。1 95 8年 ,美国圣路易斯华盛顿大学的医学家… 相似文献
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人类基因组计划——《中国医学伦理学辞典》条目选载之一 总被引：2，自引：0，他引：2
王延光 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(5):27-30
人类基因组计划（HGP）主要包括：遗传图谱的建立;物理图谱的建立;DNA顺序测定;基因的识别;人类基因组多样性计划;模式生物体基因组比较研究及相关的社会、法律和伦理问题的研究等。人类基因组研究的伦理问题有：基因研究和人类的尊严、遗传信息的陷私权及获知权、组图谱的信息使用与人的社会权利、基因组信息对个人的影响、资源的专利与资源争夺、基因决定论还是非决定论、基因组研究成果应用的不可预测性等,这些问题若处理不当有可能会导致严重的后果。 相似文献
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从禅法到禅宗禅是梵文(dhāna)的音译,本作“禅那”,后简称为“禅”,意为定、静虑,思维修。它原来是印度各派宗教和哲学共同的修习方法,其起源可上溯到公元前三千年印度河谷土著达鲁荼毗人苦行文化的象征“大瑜伽行者”雕像。所谓禅定,就是依靠思想意志的高度集中,反观内心,消除散乱杂念,以臻明镜寂水般的宁静意识状态,并在身心上产生异乎常人的功能,进而泯除主客、能所的对待。印度思想与禅定及禅定所导致的神秘体验有关,佛教的创始人释迦牟尼出家后亦从苦行文化的代表人物阿罗逻迦兰和邬达迦罗 相似文献
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杜治政 《医学与哲学(人文社会医学版)》2003,24(11):22-24
要重视医学伦理学的理论研究,案例分析不能完全取代理论讲授。医学伦理学是多元的,许多伦理问题的答案可有多种选择。许多不同伦理思想之间不仅有其差异,同时又是相容和可通约的。我们在尊重伦理多元化的同时,还应致力于寻求人类共同的道德准则和全球伦理的建设。 相似文献
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医学伦理学——欧洲与中国的桥 总被引：4，自引：1，他引：4
跨文化医学伦理学研究,要求我们以理智的方式去应对全球化。既要维护多样性,又要明确共同利益、亦要追求共同目标。任何文化都不能强行提出一些标准去规范国际间的生物医学。自主权应坚持义务论的解释,否则一个强势风气将会支配利益的选择解释,将文化多样性在伦理学中铸成一个统一的模式,形成自主权的“通货膨胀倾向”。 相似文献
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沈铭贤 《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(13):75-76
1981年6月在上海举行的"医学伦理道德学术讨论会",是我国医学伦理学兴起和发展的重要一步.现仅就记忆所及略作叙述,以纪念广州医学辩证法讲习会30周年和<医学与哲学>杂志创刊. 相似文献
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1从医学伦理学到生命伦理学:知情同意的重要性卡特莱特调查代表着新西兰医学伦理学史上最具深远意义的转折点。它不仅暗示了一个传统医学伦理学时代(主要着力于医生个体从职业立场出发而应有的礼仪)走向尾声,还宣布着一个新的生命伦理学时代(有着更宽泛的并以患者为中心的观点)的到来。新西兰的传统医学伦理学,就像世界的其他许多地方一样,总的来说是家长式的,独裁主义的,由医生和医疗界把持导向。它的前身为英国医学协会新西兰分会,其1887年医学伦理学准则,采自美国医学协会准则。一方面,该准则强调医学职业的伟大与高尚:“当瘟疫流行时,迎… 相似文献
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正确认识同性恋——《中国医学伦理学辞典》条目选载之四 总被引：2，自引：1，他引：1
樊民胜 《医学与哲学(人文社会医学版)》2002,23(4):4-5
同性恋是一个长期争论不休的问题,但随着科学的进步,越来越多的人已经接受同性恋不是犯罪、精神病的观点,也不再把它看作是道德问题。而我国对同性恋看法的转变还刚刚开始。 相似文献
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