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相似文献
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1.
我以无比沉痛的心情,怀念湖北省荆门市天主教拾迥桥镇圣心岭本堂黄绍强神父。黄神父因病于1989年3月12日安息主怀,终年72岁。黄绍强神父圣名雅各伯,1917年8月生于湖北省长阳自治县大堰区新华村农民家庭,从小受到教会的薰陶,幼年时就立志  相似文献   

2.
四川省乐山教区邓及洲主教自1981年7月参加全国“两会”常委会和主教团联席会议返乐山后,根据独立自主自办教会的方针,从教区教务工作需要出发,首先解决神父缺少的问题。选择了罗笃熹、彭泽江、谢泽明三位老修生进行培育,经考核合格,于1983年6月29日祝圣罗笃熹为神父(现任主蓉府本堂神父、副主教)。又于1986年8月10日祝圣彭泽江为神父(现任主教府副本堂神父)。1987年9月21日  相似文献   

3.
重庆教区若瑟堂本堂王沉毅神父,圣名方济各沙勿略,于1989年3月12日,在重庆市因病安息主怀,享年83岁. 王沉毅神父,1906年10月17日生于重庆市永川县。1937年6月18日晋升铎德以来,先后曾任慈母山修院教师,酉阳、巫溪、巴县、重庆市曾家岩、若瑟堂等地本堂神父,重庆市天主教爱国会委员和名誉常委。王沉毅神父一贯坚持独立自主自办教会的原则,献身教会,为重庆教区的荣主救灵事业做了大量工作,是一位爱国爱教的好神父,深受教友爱戴。王沉毅神父逝世后,于3月15日下午,在若瑟堂会议室举行了追悼会,并于3月  相似文献   

4.
《中国天主教》2004,(6):47-48
“今年初,我们新加坡教会已关注到堂区牧灵理事会的需要,在4、5月间,教区副主教致函给各堂区神父,说明新加坡教区将朝这方向努力与目的,又于6、7月间教区牧灵理事会推动组特别为全新各堂区本堂神父与牧灵组提供训练,协助各堂区建立牧灵理事会的架构,然后各堂区将于9月召开第一次堂区大会,为使在今年年底之前能成立堂区牧灵理事会”。萧永伦神父在信仰讲座中向参加者简略介绍新加坡教会如何逐步建设堂区牧灵理事会。  相似文献   

5.
一、本堂司铎的自我意识 本堂司铎是堂区教会的领导和牧者,是耶稣基督在世的活像,一个堂区是否发展,要看本堂神父是否遵照基督的教导去做。也就是说,是否在他身上反映出降生成人的天主子耶稣基督的形像,以及我们在福音中所看到的,基督待人的态度。  相似文献   

6.
成都教区主教李熙亭于1987年4月4日由教区总铎刘显儒神父、平安桥总堂本堂唐远进神父和成都市爱国会秘书长李震宇陪同去邛崃县视察教务。该县圣堂于1982年7月25日开放,有神父二人,教友8354人,居成都教区首位。该县独立自主自办教会成绩卓著,宗教生活正常,以增强自养、服务人群为目的而开办的第三产业起步也早。因此李主教去该县视察教务,总结经验,为今后全教区贯彻全国和四川省天主教“两会”代表会议精神具有  相似文献   

7.
正5月10日是教会礼仪年中的中华圣母节。"一会一团"的神长教友在马英林主教的带领下,徒步到北京教区西直门圣母圣衣堂朝圣,受到了本堂张洪波神父及教友们的热烈欢迎。张神父向大家介绍了西堂近几年的教务发展情况,以及西堂复堂百年庆典的筹备工作。  相似文献   

8.
正6月24日,中国天主教主教团副主席、闽东教区主教詹思禄晋铎25周年庆典在福建省宁德市城关天主堂举行。詹思禄主教于1989年毕业于中国天主教上海佘山修院。当年6月24日,在上海佘山圣母大殿从时任上海教区主教金鲁贤手中接受司铎圣秩。25年来,詹思禄主教把人生中最美好的青春年华奉献给了天主以及他所深爱着的教会。他历经磨砺,克服困难,把船撑到最深处去,从一名本堂司铎做起,使自己从一个年少的神父成长为教区主教、福建省天  相似文献   

9.
一九五六年,王文成主教任中国天主教爱国会筹备处主任。他逝世已二十六周年了。当庆祝中国天主教爱国会诞生三十周年的时候,我们非常怀念这位德高望重的全国爱国会发起人之一-王老主教。这对我们今后踏着他的脚步努力开创爱国爱教、独立自主自办教会工作,有着重大意义。王文成主教,字彦聪,圣名保禄,四川省安岳县人。他幼年献身教会,接受教会培养,于一九○七年毕业于成都教区神哲学院,一九一一年晋升铎品,曾任四川温江县、简阳县、南充县的本堂神父,颇  相似文献   

10.
通功单     
《中国天主教》2007,(5):52-52
刘顺德神父,圣名路加,1925年10月18日生于江苏无锡,自幼进入修院学习,晋铎后赴意大利、西班牙等海外堂区担任多年本堂。刘神父精通多国语言,译作颇丰,并擅长中国书法,曾在台湾高雄任小修院院长,《铎声》杂志主编等职。刘神父于2007年8月1日在台北独居的寓所蒙召安息主怀,享  相似文献   

11.
尊敬的各位领导、各位主教,亲爱的主内兄弟姐妹们: 三年前,我从中国天主教佘山修院毕业,在上海徐汇堂被祝圣为司铎,开始被分配到苏州教区常熟市颜港天主堂,在老神父身边实习了一年,之后主教派我去张家港市杨舍天主堂任本堂神父,并兼管鹿苑天主堂。三年来,我在教区主教、神父的帮助、教育下,独立地担当了两个天主堂的教务工作。实践使我深切感到今天在我们社会主义新中国,在中国共产党领导之下,我们的宗教信仰是有保障的,我们的传教生活是安定的,我们的精神是愉快的。我们天主教会之所以有今天,一是党的宗教政策好,二是我们的老一辈神长教友团结一心,坚定不移地走独立自主自办教会的道路。作为一个年轻的神父,看到我们今天的教会春意盎然,一派生机,充  相似文献   

12.
内蒙古乌盟天主教“两会”副主任胡儒翰神父,圣名若翰,因久病医治无效,于1988年11月4日安息主怀,享年87岁。胡神父1901年出生于一个虔诚的天主教教友家庭。1923年他考入山西大同神学院攻读神学,因其聪慧好学,拉丁文、法语等外国语亦颇有造诣,1929年晋升铎品。胡神父生前历任本堂神父、区长神父、原集宁教区主教秘书、大同教区代理主教、原绥远省恒清中学校长、乌盟教区副主教以及乌盟天主教“两会”副主任等职务。早在50年代,他爱国爱教,旗帜鲜明,  相似文献   

13.
江苏省徐州教区沛县堂区本堂石玉灿神父,历60余年的传教生涯,现已89岁高龄,他治理教会有方,传教精神感人,主在他内把芥子深深地撒在这座历史名城的土壤中,今天的沛县教会正闪烁着上主的荣耀。笔者专程前往采访,受益匪浅。愿借此与大家分享。  相似文献   

14.
李思德主教生于1908年,圣名斯德望。自幼有志修道,徐汇中学毕业后,就进修于上海教区修道院,1938年晋铎(即被祝圣为神父)。曾任上海教区堂口的本堂、总铎区总本堂、教区咨议员、副主教等职,现任上海天主教教务委员会副主任,中国天主教教  相似文献   

15.
《中国天主教》2001,(3):46-46
骆北瞻主教,圣名保禄。1911年4月28日 生于铜梁县世代信仰天主教家庭,幼年矢志 献身教会,为弘扬基督福音奉献终身。1922年 进人教区修院,1940年12月21日晋升铎品后, 先后任巫山县笃平乡天主堂、奉节县三角乡 天主堂本堂神父、重庆若瑟堂副本堂神父。 1949年调教区管理房产。解放后,他积极参加 反帝爱国运动。文革后平反昭雪回教区。1988 年调四川天主教神哲学院任教兼神师。1993 年5月被选为重庆教区第三任主教(教区第七 任)。2001年3月26日9时蒙主恩召,回归天乡, 享年90岁。骆北瞻主…  相似文献   

16.
《中国天主教》2010,(1):52-52
山东兖州教区首届信仰知识竞赛暨圣歌歌咏比赛,于2009年12月30日在济宁市河宴门天主堂举行,参赛队员分别来自教区的不同堂口,共八个参赛组,每组均有本堂神父亲自带队。  相似文献   

17.
天主的忠仆、教友的善牧、宜宾教区的一位好神父、泸州市的一位好本堂宋文基神父、于1989年3月29日下午8时30分,蒙主恩召,与我们暂别了!享年七十有六,圣名多默。从人性来说,我们万分悲恸,碎肝断肠;从超性来讲,我们不胜欣慰:他的一生德备功全,祝愿早登天域,教诲长存。宋文基神父系四川内江人氏,出生于热心教友家庭,自幼受到良好教育。十二岁即蒙主选,被送到三官楼若瑟书院读书。又先后在玫瑰修院、奥斯定修院以及领  相似文献   

18.
我以无比沉痛的心情,怀念新亡善牧范导江主教。范导江主教于1913年6月11日出生在四川省潼南县双江镇一个虔诚的天主教贫农家庭。从小受到良好的家庭教育。幼年时在本地经言学堂读书,在本堂神父的导引下,立志献身教会,12岁即离开家乡,到四川彭县白鹿场小修院读书。1931年就读中修院,1936年进大修院攻读神哲学。  相似文献   

19.
信仰之旅     
由于广大教友的倡议,在征得了教区主教和银川本堂神父的同意后,2005年5月2日,银川天主堂组织了一次别开生面、具有特殊意义的灵修活动——信仰之旅,本人有幸被邀随同参访。这次活动的宗旨是:仰赖基督复活的光明,使银川堂区兄弟姊妹的信仰生浯更加丰富多彩,促进感情交流,全心建树一个充满活力的教会。目的是:通过参观水洞沟文化遗址、明代长城和大汗行宫,使广大  相似文献   

20.
由国际公教学生运动亚洲区秘书处和国际公教职工青年会亚太区秘书处组成的“亚洲教会青年中国访问团”一行七人于十月七日来广州访问,下榻石室招待所。该团在穗访问期间,恭听了弥撒,领了圣体;游览了六榕寺,并和我们举行了座谈。林秉良神父、陈嘉伟教友和访问团的负责人分别在会上介绍各自教会和青年工作的情况,相互交流了经验。林神父代表教会设宴招待客人。客人们对我们奉行独立自主自办教会的方针  相似文献   

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