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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“上主的众天使,请赞美上主,你们是奉行他旨意的忠仆。”(咏102:21)天使是受造于天主的精神体,其职务是做天主的侍从与使者。他们日夜在天堂钦崇、朝拜、事奉天主,并随时接受天主的差遣,向人类传达上主的讯息,做天人之间的中介。天使的活动在耶稣的救世工程...  相似文献   

2.
若望保禄主教,天主众仆之仆向所有走向第三个千年的信友们祝祷健康并给予宗座降福1、教会准备跨越第三个千年的门槛,瞻仰天主子降生的奥迹。此时此刻我们更感到要以圣保禄的赞美及感恩诗歌,作为我们自己的诗歌:“愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美!他在天上,在基...  相似文献   

3.
默想(2) 人生终向主!请你使我认识我的终向。第一端天主为什么造我?天主造我是为在这世界上认识祂,爱慕祂、光荣祂,等到我们们死后,我们可以占有他,这是我的终向。我生在世上不是为积聚尘世暂时的财富,不是为谋求名誉声望和他人的尊敬器重,也不是为生活得舒服安逸。我的终向是在这世界上寻找天主,事奉天主,完成天主愿意我做的工作。这伟大的真理我至今没有认识,或至少没有深刻认识。因此从生活上来看,我犹如一个不知道自己真正终向的人。因为  相似文献   

4.
赞美上主     
亚来路亚!请众在上主的圣所赞美他,请众在壮丽的苍天赞美他!请众为了上主的丰功伟业而赞美他!请众为了上主的无限伟大而赞美他!请众吹起号角赞美他,请众弹琴奏瑟赞美他!请众敲鼓舞蹈赞美他,请众拉弦吹笛赞美他!请众以声洪的铙钹赞美他!请众以响亮的铙钹赞美他!...  相似文献   

5.
各位尊敬的主教,佘山修院全体师生: 在天主圣神的光照下,由三省一市神长、教友们自己亲手创办的中国天主教佘山修院今天正式开学。我能参加这个隆重的开学典礼,感到万分的荣幸和喜悦。请允许我代表中国天主教教务委员会、中国天主教爱国会、中国天主教主教团,向佘山修院全体师生员工,向三省一市的主教神父教友们,致以热烈的祝贺!让我们一起感谢天主,赞美天  相似文献   

6.
从光怪陆离的世海跨入修道院,主的大家庭中便增加了一名修道之人。 每当夜幕垂下,走进圣堂,是在天主面前向天主倾诉衷肠的时候。回想以前许多得罪天主的地方,求得天主的宽恕,救我免于犯罪! 从喧嚣的氛围中解脱出来,走进圣堂,无人打扰、无人闲聊只需求得到天主的宽恕。于是我不再烦躁,不再苦闷,我选择属于自己的生活方式。留得一份修道生活自己尝,渴望瞻仰耶稣无形而完美的足迹,求得人生的丰满。天主的指引,将来才能回到天堂上的故乡。 拥有一份修道生活,悲欢离合,荣辱得失均显得苍白无力,索然无味,在五光十色的世界,我便…  相似文献   

7.
何为天使?     
《中国天主教》2010,(4):41-42
此名在希伯来文及希腊文上,都有“使者”之意,我们称之为“天使”或“天神”。在圣经上多次提到他们。在一切古老的宗教中,都有他们的存在,是神人之间的中间受造物,亦被称为“天主的众子”或“天主的儿子”(创6:2;约1:6,2:1;咏29:1等),圣者,勇者,强者,高超者,忠仆,臣仆,至高者之子,天使,卫护之神等。  相似文献   

8.
《中国天主教》2009,(1):5-6
亲爱的兄弟姐妹们!“谁能相似上主我们的天主?他坐在苍天之上的最高处。他必会垂目下视,观看天上和下地”。以色列在他圣咏中的一篇这样唱着(咏113,5),既赞颂天主的伟大,也赞美他慈爱地接近人。天主住在高天。却向下垂顾…天主是无比地伟大,他远远超乎我之上。这就是人的第一个经验。距离似乎无穷。宇宙的创造者,引导一切的他,离我们非常地远:起初似乎是如此。  相似文献   

9.
以色列人的悲剧与天主子民的责任黄志芳以色列民族是天主特选的民族,天主曾与她多次订立盟约,并向她的古圣祖们预许种种恩赐。(创17:6,35:11,49:10)以色列以其独特的身份,屹立于世界民族之林。整部“旧约”圣经包括了以色列民族的历史。以色列民族的...  相似文献   

10.
大多数教友都相信向天主祈祷,天主是有求必应的。因为天主是全能全知的、至公至义的、惩恶扬善的天主。在我们的祈祷中,我们可以找出无数的亲身例证,可证明天主答应我们的祈祷。但在信仰的实践上,可能  相似文献   

11.
《中国天主教》2009,(3):49-49
教宗呼吁信徒为圣召祈祷,求天主不断向人发出呼召,并得到慷慨的回应。  相似文献   

12.
先知是天主的代言人,他们一生的使命是向以色列民传达天主的旨意,他们对天主的命令无不遵从。然而约纳先知却恰恰相反,他与其他的以色列人一样,都是彻头彻尾的国家主义者,民族主义者,心胸狭窄,以自我为中心,他们认为只有以色列人才是天主的选民,也只有他们才堪当获得天主的救恩,其他的民族根本就没有任何的资格与他们相比,一同分享天主的慈爱。因此,约纳背命并逃避天主,甚至再三向天主无理的发怒和求死。“约纳”在西伯来文中的意思被解作“鸽子”,他是爱,温良以及和平的象征。可见约纳是一位没有责任感的,缺乏怜爱与和平而且易迁怒于他人的…  相似文献   

13.
你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,信而受洗的必要得救,但不信的必被判罪。(谷16:15-16)天主是爱,世界是天主爱的分享,尤其是我们人类,更是天主的肖像。天主是爱的根源,也是万物的根源。我们每个人,每一个受造之物都来自天主。  相似文献   

14.
天主教信仰的是全能、全知、全善、至公、唯一的真天主。唯一的真天主却有三位,即圣父、圣子、圣神。但天主三位并不分割同一的天主性,而每位都是整个的天主:父享有与子一样的天主性,子享有与父一样的天主性,圣神享有与父和子一样的天主性,即本性是同一的天主。(新要理253)同样,同一的天主性并不影响彼此之间位格的区别:父不是子,子不是父,圣神不是父或子,而每一位都是一个“自立体”。下面谈谈在救恩史中的天主圣神:  相似文献   

15.
我们的教会特别是广大教友,都知道天主十诫,教会法规、国法宪章,也都懂得天主让我们领洗入教是为了什么,同时现在的圣经基本上家家都有,人人都看,虽然认知的程度不同,但最基本的道理可以说家喻户晓人人皆知,都向社会和谐而有信德素质的好教友迈进。  相似文献   

16.
“上主的神临于我身,派遣我向穷人宣讲福音”(路4:16-21)。适逢圣神之年,又恰逢中国天主教独立自主自办教会、自选自圣主教40周年。担负着向中华民族福传使命的中国天主教会,在天主圣神的助佑下,进入了有史以来最辉煌的时期。我们不能不感谢天主的大恩,不...  相似文献   

17.
“愿天主给我们赐福,愿万民都敬畏天主。”(咏66:8)迎春接福,张贴“福”字,是我国人民的传统习俗。每逢新春佳节来到,家家户户都要在房门上、箱柜上、门相上、墙壁上等处贴上大大小小的“福”字。有些人家购买或请人精描细作有图案的“福”字;不少人家把大红纸裁成方块  相似文献   

18.
根据圣传记载:圣母到了63岁,德备功全,理应升天受赏。天主派遣天使加俾额尔来报圣母荣召升天之期,若望宗徒闻知,传报教友;同时天主显大奇迹,令分散于天下的宗徒齐集一起,圣母对他们一一安慰。慈祥地作了的谈话之后,无病无痛,一门心思惟爱慕天主。圣子耶稣带领大圣若瑟和众天使,自天降下来迎。这时圣母喜乐无比,爱火炎炎,好似安眠的灵魂脱离肉身,跟耶稣升天去了。宗徒们依礼把圣尸收殓完毕,盛礼出殡。和众教友一起把遗体送到革责玛尼山园里,安葬在新坟墓中。一路上有无数天使奏乐,前护后拥,并在坟墓上空,一连三天奏乐不止。到了第三天早晨,忽…  相似文献   

19.
春节是中华民族传统的节日,今天我们聚在这里,向天主献上感恩之祭,感谢天主过去的一年对我们教会、家庭、祖国的眷爱和照顾。冬去、春 来,天主造生万物,圣经创世纪中天主化成天地自然人类,秩序井然。中国人用十二种动物来代表年份以此轮流,称为“十二生肖”,并把人出生的年份用十二生肖  相似文献   

20.
“认上主为天主的人民,真是有福。”(咏144:15)我们蒙天主召选,认识天主,信仰天主,是非常幸福的。围着信仰,“我们是天主的子女,是天主的继承者,是基督的同继承去,”(罗8:15-17)不过在全世界五十多亿人中,恭敬真天主的人还是少数,约占三分之一,尤其在我国,更是少得可怜,还不及总人口的百分之一。很多人没有认识天主,究其原因是多方面的。有些人虽有意寻求天主,也学习过一些教理常识,但终为世俗所累,或为家族所不容,而未能领洗;有些人不接受天主教的道理,并非由于哲学上的原因,实在是因为他们的生活不符合天主的…  相似文献   

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